日本《射精 したら 血 が 出 た》2行目ライン
射精 したら 血 が 出 たあらすじ
「(🎠)御(🦁)教訓(🍠)は、身(shēn )に(📉)し(🛤)みてこたえました。あ(🐈)りがとう存じ(🤳)ます。こ(😊)れ(🌶)からは、技術を磨くと共(⬆)に、心を治め(♒)ること(🎪)に、(🐖)一層精進(🧣)い(🈶)たす決心でございま(🏦)す。」
１ 孟(mèng )武(wǔ )伯、孝を問う(👍)。子(😫)曰く、父母は唯そ(👈)の疾（(😄)やまい）(🐵)を之(🚓)れ憂うと。（爲政篇）
門人たちは(📵)、(👓)孔子が犠牲を探すために、今日自(zì )分(fèn )たちを郊外に連(lián )れ出したのだと思(sī )った。で(🚿)彼(bǐ(🔥) )等は元気よく合槌(💧)を(🚈)う(⛳)ち(🤯)出した。
「は(⚡)っきり掴め(🌺)ないに(🍱)しても、何か(🕘)思い当ること(🕒)があるだろ(🖨)う。」
――陽(yáng )貨篇(piān )――
「音楽の世界(⏯)は一(📨)如の(🈚)世界じゃ(🎍)。そこでは、いさ(🏁)さかの対(🚱)(duì(㊙) )立意識も許され(📳)ない。先(🗼)ず一(🛁)(yī )人(ré(🥒)n )々々の楽(🐌)手の心と手と(🔰)楽(💚)器とが(🧣)一(yī )如に(📂)なり、楽手と楽手(🌄)とが一(yī )如になり、更に(💭)楽手(shǒu )と聴(tīng )衆(🥪)とが(🔈)一如(rú )になって、翕如きゅう(💊)じょとして一つの機(📷)(jī )をねらう。これが(⛅)未発の音楽(lè )じゃ。この翕如たる一(yī )如の世界(jiè )が、機到っ(⏪)ておの(🕖)ず(🎬)から振(🆙)(zhèn )動(dòng )を始めると、(🥃)純如として濁り(👸)のない音(yī(🖋)n )波が人々の耳朶を打つ。その(💇)音はた(🍄)だ一つである。ただ一(🛢)つで(🚉)あるが(🚣)、(😓)その中には金音もあり、石音もあ(🧡)り(🎱)、それらは厳(🎺)に独自(zì )の音色を保って、決(🚹)しておたがいに殺(🏟)し(🍾)あうことがない。※(「(🏨)激(🚗)(jī )」の(✔)「さんずい」に(📥)代(dài )えて(🈳)「白」、第(⚾)3水(🌅)準1-88-68)如きょう(🕉)じ(🚚)ょ(🕟)と(🍥)し(🗑)て(💆)独自を守りつつ(🎢)、し(👊)か(😷)もただ一つの流れに合するのじゃ(💾)。こうして、時(🌇)間の(🚴)経(jī(🍇)ng )過につれて、高低、(💏)強(🎣)弱、緩急、さまざまの変化を見(jiàn )せ(🐃)る(🏺)のである(🔜)が、その間、厘(lí )毫(háo )りんごうの隙もなく、繹(yì(💍) )如(rú(🍭) )えきじ(🌂)ょとして続いて行(háng )く(🎃)。そこに(💳)時(shí )間的(de )な一如の世界が(😢)あり、永遠(yuǎ(🎆)n )と(📖)一瞬との一致(🚇)が見(🌞)(jiàn )出(chū )される(🤕)。まこ(🤥)との(⬇)音楽というものは、こうしたものじ(🏃)ゃ。聴(🐵)(tīng )くとか聴かせるとか(🍛)の世(🧚)界では(🌂)ない。まして、自(🤗)分(☔)(fèn )の腕(wàn )と他(tā )人(🎈)(rén )の(👪)腕を比べたり、(🌁)音(yīn )楽のわかる(⏳)者(🤮)とわからぬ者(zhě )と(➕)を差(chà(💠) )別し(💙)たりするよう(⬅)な世界と(🎗)は、(📙)似ても(❓)似つか(🥩)ぬ世界なのじゃ。」(📫)
「(🌞)君は、奏(zòu )楽の(🍛)時(🗼)になると、(⬜)いつもわしの顔(yá )色を窺わず(💋)には居(🔣)れないので(💔)はないか(😷)な。」
彼(♒)は(🍓)、孔(kǒng )子の部屋(🈚)にはいるまで、ほ(🔘)と(😒)ん(🛹)ど夢(🤢)中だった。彼(🀄)ははいって見(🗳)て、森(⚡)とし(💫)た部屋の、(🐧)うす暗(💣)い奥に、端然と坐っている(🎣)孔子(zǐ )を見出(🦄)して(⤵)、はじ(🥄)め(🍴)て吾にか(🍒)え(🌇)った(🚉)。呼ばれ(🐀)た理由(yóu )をはっき(🥏)り意識し(😦)たのも、その時であっ(🛵)た。
門(✳)人(🦅)(rén )は、一(😛)(yī(🥧) )寸うろ(🧚)たえた顔をし(🀄)たが(🦐)、す(🍺)ぐしゃあしゃ(💭)あとなって答えた。
「救世済(🍄)民の志を(🔕)抱き、(🎇)国(guó )事(🐹)に尽(jìn )し(🚮)た(🤮)いと希望しながら(💕)、(♉)いくら(🙁)機(🤖)(jī )会があっ(🚥)て(🚵)も出でて仕えようとしない(🛏)のは、果して知者と云えましょうか(🈺)。」(💫)
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