と、私も笑って、手(🐝)本(🚊)で疲(pí )れたらしい娘を慰(wèi )めよ(🌥)うとした。
私たちの家(jiā )の入り口(🧣)(kǒu )へ来(🥑)(lái )て立(lì )つような貧困者も多くなっ(🎷)た(🎦)。きの(👰)うは一人ひとり(😅)来た。きょうは二人ふた(🎅)り来(lái )たと(🤑)いうふうに、困(kùn )って来る人が(🤗)どれほどあ(😉)るかし(🥡)れ(🐯)ない。震災(👿)(zāi )後(🌱)は働きたいにも仕事がな(😽)い(🔇)と言(🦆)っ(🀄)て救い(🤟)を求める(🏼)も(🌰)の、私たちの家(jiā )へ来(lái )るまで(🗻)に二(😞)日ふつかも食(🤱)わ(🦓)なかったというも(📶)の、そ(🎬)ういう(🔈)人(😬)たち(😒)を見(jiàn )るたびに私は自(📃)(zì )分の腰に巻(🎑)きつけた帯の間から蝦蟇口(⚪)がまぐちを取り出して(🐂)金を分ける(🌜)こ(👀)ともあ(🔽)り(🏷)、自分の(💻)部(🕹)屋の押(🍗)入れか(🖍)ら古本を取(🐫)り出(chū )して来て持たせてやるこ(🈚)ともある。中には(🏏)そういう物(🙇)乞ものごいに慣れ、逆(😧)(nì )に社会の不合理を訴え、やる瀬のな(🥁)い憤(fè(🏰)n )り(💼)を残して置い(🉑)て行くよ(🌹)うな人々(⚽)も(🍝)少なく(😽)ない(🔺)。私(🐵)は自分に都(dō(🥁)u )合ので(😉)き(🔖)るだけの金をそうい(🐀)う人(ré(🔊)n )々の前に置き、
と伯父をぢさん(🛶)に言いはれましても、父と(⚪)うさ(🚋)んの足(🧕)あしはなか/\前まへ[(🚏)#(🎚)「ルビの「まへ」は底本では(💤)「ま(🙎)い」]へ(🥋)進(jì(🍺)n )すゝ(🍺)まなくなり(🦉)ま(✨)した(🥉)。
(🎌) (😴)六五(✴)[#(📆)「(🙀)五(💠)」(💨)は底本で(🚥)は(🔗)「七」](💗) (🏃)浦島(dǎo )太(🍞)(tài )郎うらしまたらうの釣竿つりざを
過(🎻)去を振り(🐟)返って見(jiàn )ると、今の私がど(📽)うにか不自由もせずに子供らを(🍚)養っ(🐇)て(🌝)行(há(🕤)ng )けるというだけでも(🥁)、不思議な(⛱)くらい(⚽)で(⤴)ある。あの子供らの(🔟)母かあさん(🤨)の時代の(✌)ことを思(🚙)うと、(💗)今の借家ずまいでも私に(🙇)は過ぎた(💿)も(📹)の(⚡)だ(🌮)。
「早昼はやひるで出(🌎)かけるぜ(🕹)。お前もしたくをする(🏰)が(❣)い(🆘)いぜ。」
と(🍉)言(🌸)(yán )いひました。
(➗) 六五[#「五」(😋)は底(dǐ )本では「七(qī(🤩) )」] 浦(🧙)(pǔ(⏲) )島太郎うらし(🧠)またらうの釣(🍹)竿つりざを(🎴)
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