「節ちゃん、叔父(fù )さ(👙)んは鈴(líng )木(🏡)の兄さ(🕚)んを連れ(🍆)て、国の方へ御(🎛)(yù )辞儀に(⚾)行(háng )って来るよ」
「あ(🐀)れ、旦(dà(👵)n )那だんな(🎏)さんは外(🎼)国(guó(😣) )の方へ」と(✳)婆(pó )や(💻)が(🚨)言った。「それはまあ結構(gòu )でございますが――」
「庶子(zǐ )で(🕒)すか」
「さあ、止(zhǐ )よした。止(🏉)(zhǐ )した」(🐌)と岸本が叱(🤡)るように言った。
と(📫)兄(🖕)は(😦)弟を叱しか(🎅)る(😓)よう(🔺)に言った。その泉(🎴)太(♒)(tài )の意味(🏰)は、自分は弟よりも先に父(fù(❎) )の言葉に応(yīng )じるつ(🆒)も(🌞)りであったと(📒)でも言(yán )うらし(🐒)い。
(👬)死(sǐ(🚷) )を思わせ(👯)る(🤷)ほど悩ましい節子(zǐ )の様子(🍙)から(🚁)散々(🚆)に脅お(💴)びやか(⛰)された岸(📣)本は(💸)、今復また彼(bǐ )女から生(shēng )れて来るものの力(lì )に(📥)踏みにじられるよ(🚌)うな心(xīn )持で(🌝)も(👑)っ(🗒)て、時(😘)々節(🈸)子をい(🧤)たわりに(💢)行っ(💓)た(💫)。節子は娘らしく豊かな胸(👶)の上あたりを羽織(zhī )で包(bāo )んで見せ(💭)、張り満(📷)ち(🐣)て来る力(🐎)の(🐯)制(🎶)(zhì )おさ(🖍)えがたさ(📢)を叔父に告(⛳)(gào )げた。彼(🏯)女の恐(kǒng )怖、彼女の苦痛(🏵)(tòng )を分つものは(🎬)叔(🗜)父一(🏍)人の外(🧓)に(🏒)無かった。
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