と答えた。仲(🕒)弓は、孔子(zǐ )がこの言葉(yè )によって、(🧓)彼(👍)に「敬慎」と「寛恕」の(🔜)二徳を(🤵)教えたものと解して、
(❓)陽(❇)貨(huò )は、そう(🏈)云(yún )って、非常に緊張した(🐞)顔(🐳)をし(〽)て(🚡)、孔(🌹)子の答を(📢)まった。
「平素敬慎の心を以て万(wà(🚲)n )事を(📽)裁量し(🍎)つつ、しかも事を行うに(🈂)は大(🚩)まかであり(🎤)たい(🍧)と(🔮)思います(🆘)。それ(😳)が治(💈)民の要(yào )道(dào )ではあります(💿)まい(⏱)か。平素(sù )も大(🚝)ま(😟)かであり、事(🖤)を行(🛵)う(🏏)に(♐)も大まかである(📍)と、とかく放慢に流(🕡)(liú )れがち(❔)だと(👬)思いま(😤)すが……」(🏄)
「時は刻(💮)々に(🎤)流(🛫)(liú )れて行きます(💮)、歳月は人(🎄)を待ちま(🙏)せぬ。それだ(📍)の(🧕)に、(🈶)貴方(fāng )のような高(🈷)徳(dé(🦌) )有能(néng )の士が、(🎑)いつまでもそうして空(kō(🏌)ng )しく時を過ご(🥃)さ(🚣)れ(🚾)る(⛑)の(🔳)は、心(♓)得(🌃)が(🔆)たい事(🕌)です。」
――陽貨篇――
「うむ。で、お前はどうありたいと思(sī )うのじ(🔮)ゃ。」
で、彼(🚒)は、ある日、それ(♑)となく子桑伯(bó )子(zǐ )について(🛰)の孔子の(🐘)感想(😒)を求めて見た。彼は、もし(🔦)孔子に諷刺の意志があれば(🌈)、子(🥁)桑伯(🚋)子のことか(⚫)ら、自(zì(🧖) )然、(🛣)話は自分の方(👅)(fāng )に(⚫)向いて(🛣)来る、と思っ(🐸)た(😦)のである。ところが、孔(kǒ(🌻)ng )子の答えは(❓)極(jí )めて(🥠)あ(🚥)っさりしたものであった。
仲弓は(🚋)それを伝え聞いて、(🚽)ひ(⌚)どく(🤛)感激した(💯)。し(🌏)かし彼は、それで決して安(ān )心するような人間ではなかった。彼(bǐ(🥀) )は、自分(🉐)が孔(🌡)(kǒng )子にい(🚬)った言葉を裏切らないように(📴)、ますます厳(yán )粛な自己省察を行(há(🍚)ng )うことに(🈂)努めた。彼はか(🎼)つ(🍟)て(👑)孔子(zǐ )に「(🥏)仁」の意(🤒)(yì(🐶) )義(🐩)を訊ねた[(🎓)#「(🏭)訊ね(🍉)た」は(📡)底本では「訪ねた」]ことがあっ(💄)た(🕠)が、その(🕖)時孔(kǒng )子は、
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