(💏)た(🏏)いとさけがそろって(😒)出かけるところで(🛏)した。さけ(🕐)は白(💩)っぽい腹掛けに身を(🍾)かため、たいは赤い(🛸)はち(🍉)巻(📄)きをしていま(🌶)した(🦐)。
その時です。わたしはがけのわきに(🗂)お(📼)っこちてい(🔙)る小(🔯)石を(👼)拾いあ(🐳)げ、そ(🐚)れを谷底の(🐰)ほ(⏪)う(🚋)へ投(🏪)(tóu )げてみ(➿)て、う(🌁)ら(👑)ないごとを(🤵)試(🐴)みよう(👳)としまし(💨)た。まだ(📎)わ(🐢)たしも若(🦉)かっ(🚉)たも(🏺)のですから、もしその小(🍐)石(🤔)が川の水にとどい(➰)たら、自(zì(🐍) )分でこ(🚛)うときめ(🔃)ておい(🏫)た前(🎠)途(tú )の目じる(🛬)しを変えずに(💐)進もう、もしま(🏳)たその小石(shí )が(🏏)とど(🐁)かなか(🎅)っ(➗)たら、自(⬜)分(🔞)(fèn )の畑(👼)にはない(🍝)ものと(👇)思って、(🔸)好(💭)(hǎo )きな道もあ(🌴)きらめよう、そんなふうに思(sī(🌄) )い(🏷)迷(mí )ったので(🏌)す。ところが、どう(🐗)でしょ(🚹)う、(📋)わたしの(🚂)投げて(🍌)みた小石は、一つは川の手前(🍙)に(🦌)落ち、一つ(📴)は川の中に(🕜)落ちて(🚳)、(⛰)自(🚉)分(fèn )ながら(🏞)どうして(🎫)いいかわか(🚣)らなかったことも(👨)ありましたよ(🍞)。
(😃)ドイツ(📡)のハイネという(🎟)人が先(xiān )輩ゲーテ(⤵)をたずねた(🦊)時のことは、ま(🛃)だわた(🍥)しの若かったころにある書(shū )物の中に見(😑)(jià(🚱)n )つけておい(🕜)たことなのです(🤰)が(💘)、あ(⤵)の話(🍒)は今だにわたしの胸に(➰)浮かんできます。若(ruò )か(🤷)っ(🚧)た日のハイネはあ(🤬)の先輩をた(👂)ず(🍛)ね(👙)る時(shí )のことを胸に描きまして、も(🔱)しゲーテに会うことができ(🎤)たら、あのこ(💎)とを話そう(📛)、(🛎)このこ(🍎)とを話そうと、いろ(🏛)いろ思いもう(📵)けな(📨)がら長い(🛩)冬(dōng )の夜を(🐶)送っ(🤞)たこともあるそうです。さて、会ってみると、先(🥋)輩は(🍟)ただサクソニー(😴)の(🦊)梅の(📦)うまいことをハイネの(🖐)前に言い(🈲)出し(🐏)て、えみを浮かべ(😿)て見せただけであ(👭)った(😇)ということです(🌑)。
玄関(🌉)から(🧟)たずねてくる客は表口の格子(zǐ(🎐) )こうしをあけてはいりまして、取り(🥀)次ぎを頼むので(👬)す(🏼)が、(💞)そ(🅰)の(🔦)応(🅾)(yīng )接(jiē(🚽) )がわ(🆗)た(💐)し(✂)の(🚪)つとめで(🐢)した(🤕)。うやうやしく手をついて(😊)おじぎをすること、客(kè )の名を奥へ通す(💴)こと、案(🏹)内すること、茶を運ぶこと、客のはき(🤶)ものを直して(⏱)おくこと、それ(🎈)か(👪)ら庭(tíng )先をはききよめる(🔌)ことな(🐁)ぞ、(🥍)長い月日の(🌞)間にはわたしも(🥓)慣れまして、それを自分(fèn )のつとめと(😀)思ったばかりでなく、(📃)玄関(wān )にすわること(🖖)をいっそ楽しく思う(⚡)ようにもなりま(🗃)した。わ(🍐)たしはよくその(💟)せま(👳)い(🚌)小さなへやで好(➖)きな本を読(🐫)(dú(🚓) )みました(🏒)。今に(🈹)なってみま(🍭)すと、(💤)わた(📉)しの(🍌)勉強はほかのお友(💣)だちとも違(🧐)いまして、こんな玄(🛄)関(wān )番が土(tǔ )台にな(🔼)ったかと思います(🗯)。というのは、(🤞)い(⛅)ろ(🚠)い(🎓)ろな(⚫)用事(shì(🕥) )で(🥒)おじさん(👳)の(🥎)ところへたずねてくる(🐅)男や女の客を迎(🍚)えたり送ったりするうちに、い(🎌)くらかず(🔫)つ(👾)でも、(🌿)さまざまな世の中(🐎)を見る目があいて行っ(👓)た(👸)ばかり(👤)でな(💱)く(🍱)、わたしたちとはまったく教育の受け方の違(wé(⚪)i )った少年(nián )や青年(niá(💞)n )、東京の(🎴)下(xià )町あたり(🌔)に年季づとめする(🔉)町家(🤾)の若者(🧐)、そ(😜)れから(😁)地(🧑)方出の(🚊)奉公人(🛩)(rén )などが気風ののみこめるようになっ(🕳)たのも、(🤲)こんな(🚇)玄関(wā(🥂)n )番のおかげ(🍬)だか(🔤)ら(➿)でした。
一〇(📸) 木(mù )曾のは(🈸)え(🤙)
そんな(💧)ら、自分の(😁)見(jiàn )てきた地(dì )方の(⌛)こ(🥢)とを一(yī )つ聞いてもらおうと(🤑)、川上(shàng )へ行ってきたか(😂)わ(⭐)ずが言(🌇)(yán )い出しました。信濃しなのの一(yī )部(🍔)だけ(💳)見て、(🕳)これ(🎆)が山国全体の姿(zī(🔇) )だと(🧐)思(🐣)われて(✉)もこまる。それには(🔑)、(🐛)ど(🍽)うしても千(qiān )曲(💎)(qǔ )川(📂)の上流について、南(🛳)佐久(🈂)みなみさくの地方へはいってみないとわから(📪)ない(🤙)という(🔞)のが、(🗝)この(🐧)かわずでした。
栗(lì )本(👯)先(🎒)生の長(zhǎng )い生(shēng )涯しょうがいにとって、この(✌)函(hán )館時代(dài )の(📊)六年(nián )はい(🤱)いしたくの時であり(🕖)ました(😫)ろう。わたしが皆(😻)さんにお話ししたいと思うのも、(🌫)そこですよ。先生の函館(guǎn )時代(🚻)はずいぶんさみしか(🥊)っ(🕢)たよ(👄)うですが、しかし(🦅)その六(liù )年の(🦄)間に先生(📃)がい(😡)ろいろ(🏫)やって(🌲)み(📪)たこ(🥠)とは、それから江戸(hù )えどに出(chū )てもっと大き(🈷)な舞台へ乗(🏤)り出して行(📆)った時(⏺)の役(🍌)に立(💰)ちまし(🚃)た。病(👺)院や医(yī )学所を建てた(📮)こ(🦉)と(🧞)でも、(🥤)薬(🎎)(yào )草園(😂)を(📚)開(kāi )いたことでも、木の苗を移し植えたことで(😶)も、(🐞)牧畜(🛂)養(🐉)蚕疏水工事の監督でも、何一つむだに(🚤)な(💮)るものはなくて、(🎵)そ(🐜)れがなにか(🍭)しらほかの仕事をす(♒)る時(shí )の役に立ちました(🌭)。ど(🎒)うでしょう、先(⭐)生は自分(✍)(fèn )のしくじりまで(⬆)も役に(👝)立(😯)てるこ(👦)とを(🐡)知ってい(👣)ましたよ。これ(🕹)こそほんとうの「経験」というものでし(🔵)ょう。
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