一〇(🤟)(二(è(🚠)r )一五)
○ (🍟)本(běn )章(🥠)は一(🤩)六九章(zhāng )の(🕋)桓(🕹)※(「魅(mèi )」の「未」に(🌨)代えて「(🌀)隹」、第4水(🤼)準2-93-32)の難(📯)にあつた場合の言葉(yè )と同(tóng )様(🕡)、孔子(zǐ )の強(🈲)い信念と気(qì )魄とをあらわした言葉(🌀)で、論語(👅)の中(🎴)で(🚼)極めて目(mù )立(lì )つた一章である(🏃)。
「篤く信(xìn )じ(🍶)て学問(wè(🛅)n )を(🎸)愛(ài )せよ(🐸)。生死を(🌞)かけて道を育てよ。乱れるき(🍆)ざしのある国(guó(🚯) )には入らぬがよい(🕷)。すでに乱れた国には止(🎢)まら(🍀)ぬ(🧚)がよい。天下(🐍)に(🔓)道(dào )が行(🥜)われてい(💣)る(🚗)時(shí )には、出でて働(dòng )け。道がすたれて(🍸)い(🌗)る時に(🦈)は、退いて身(🤙)を守れ。国(📛)に(🔛)道が行われていて、(📔)貧賎(⛓)であるのは恥(💸)(chǐ )だ。国(guó )に道が行われないで、富(💀)貴(guì )であるのも恥だ。」
本篇には孔(🏓)子(zǐ )の徳行に関す(🖼)ること(🔹)が主として集(jí )録(lù )さ(🎹)れてい(🌫)る。
「(⬆)詩によって情意を刺(🤜)戟(jǐ(🍍) )し、(✈)礼(💙)によ(🚾)って行動に基(jī )準を与え、楽(💉)がくによっ(🌄)て生(shēng )活(🎀)を完(wán )成する。これが(🌋)修徳(dé )の(🍡)道(dào )程(ché(🥞)ng )だ。」
よ(🎤)きかなや(🔊)、
顔渕がため息をつきながら讃(🎾)(zàn )歎(✔)(tàn )していった。――
○ 昭(🤹)公=(🚫)=魯(lǔ )の国君(📕)、名(🛤)は稠(ちよ(🐽)う)、襄公(🍫)(gōng )(じようこ(🍇)う)(⛳)の子。
○ 前段と後段とは、原文では(🃏)一連(lián )の孔子の言葉に(🎍)なつて(👞)いるが、内(🌨)容に連絡(👟)がないので、定(♊)(dìng )説に(🌀)従つて(🎏)二段に区分した。
一(yī )一(一(🏥)九(🍗)五)(👷)
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