「(😧)御教訓は、身(🏾)(shēn )にしみてこたえま(🏣)した(💷)。あ(👼)りがとう存じ(👁)ます。これからは(🐡)、技術を磨くと共に、心を(🐱)治め(🏁)ることに、一(👕)層(🚺)精進いたす(🕣)決心でござい(🥞)ます。」
(♌)門(mén )人たちは、牛には(😟)大し(🌨)て(🤬)興味(🗣)(wèi )がなかった。しかし、孔(kǒng )子(💡)(zǐ )にそう云(😊)わ(🏌)れ(😢)て、仕(shì )方な(🧗)しに(🙍)その(⏭)方に眼(yǎn )をやった(🏻)。
2(🏪) 子游、孝を問(wèn )う(🙋)。子曰く、今の孝は、是(shì(🌗) )れ(🤦)能(🐹)く養うを謂う。犬(👘)馬に至るまで、皆能く(🏘)養うことあり。敬せずんば何を以(yǐ )て別(🌻)たん(👘)や(♐)と。(爲政(zhèng )篇(piān ))
「さ(🔦)っきから考え(🔬)て(🕣)い(⛎)ま(🏳)すが、ど(🔓)う(🚧)も私にはわかり(🏐)ません。」
門人たちは、その(🌯)日特に孔子(🦑)のお(🐷)供(gòng )を命(💣)ぜられたこ(🧔)とを、非常に(🎀)光(guā(🥩)ng )栄(🕗)に感じ(🎒)た。彼等は如(📘)(rú )何にも得意らしく(🏌)、(🛀)※(「口(🍀)(kǒu )+喜(xǐ )」、(🛎)第3水(🤩)準1-15-18)々と(📤)し(🥡)て(🥃)孔子のあとに従った(🏂)。
――陽貨篇――
「(🥊)血統など(🏕)、どうでもいいではございませ(⛓)んか。」
孔(🕗)(kǒng )子の口(kǒu )ぶりには、子(zǐ )桑(🍿)伯(bó )子(🧟)(zǐ(🖊) )と(🥝)仲弓とを結び(🍔)つけて考えて見よう(🤨)と(😔)する(😕)気(qì )ぶりさえな(🦗)かっ(🍦)た(🐧)。仲弓は一寸あてが(🚱)はずれた(⏪)。そ(🚤)こで(😙)、(🐾)彼はふみこんで訊ねた。
懿子(🐉)(zǐ )は(🚱)、(🎟)その意味がわか(🦖)ってか、わからないでか(💛)、(📐)或(🏺)は、わかっ(🤙)ても知らん顔をする方が都合(💮)がいいと考えてか、(🙄)重(chó(🧢)ng )ねて問いただしても見(jiàn )ないで、(🛴)帰って(🎧)行ってしまった。孔(kǒng )子は、い(👢)くらかそ(🦖)れ(📠)が(🏜)気がかり(🔘)にな(⚽)らな(🎧)いでもなかった(👼)のである。
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