「う(🛶)ちのせがれも(🌸)、学(🚖)校から(🏫)帰って来るころ(🐑)です(🕟)から、(🍚)会(📎)(huì )っ(🕸)てやってください。」
(😿)さて、高瀬の兄の代になってみますと、(👌)この(🏐)人(👑)は(🌺)若い(🚩)時(👃)(shí )か(📡)ら早く名(📨)古屋に出(🔣)て、(🥨)新(xīn )しい教(👻)育を受けたくらいです(🈴)から(🎐)、(🏋)漢方(fāng )で造(🍼)った(🍼)先(xiān )祖(🎋)伝(🤙)(yú(🏐)n )来の薬(🦇)など(⏸)を守(shǒ(🗝)u )っ(📸)て(⛽)いる時(shí )世ではないと考え、(🔋)家も飛(fēi )び出してし(❌)まっ(🙊)て、東(dōng )京に出(🥇)ていろいろ(💔)やってみたとい(👔)うことでした。ど(👾)うでしょう、(🚢)この兄(🍘)の(🥤)いろいろな試(🦄)みよりも、先(🎚)祖ののこ(📉)した(💗)仕事の(🚣)ほうが根(🕍)深か(📕)っ(🐵)たので(🚣)す。古い薬はいつまでも、(🤶)売れて、子孫(🕖)のもの(🎏)がよくやって行かれるばかりでなく、薬(🚕)方(fāng )くすりかたの番頭さんや(🧀)大ぜい(❗)の小(💣)僧さんたちまでりっ(🌁)ぱに養(⏱)(yǎng )えるので(👭)す(🍤)。高瀬の兄はい(👒)ろ(🕕)いろや(㊙)ってみ(🔨)た末(mò )、も(🏅)う一(yī )度住み慣(🐑)れた屋根の下に帰(💕)ってきて(🛤)、黒光(guāng )りのするほ(🥀)ど(📱)時(🛌)代(dà(🚖)i )のつい(🖥)た大黒柱の(🦕)わき(🈹)に(😧)すわってみ(🔴)て、先祖(zǔ )のお(🏨)そる(🌟)べきことを知ったそうです。な(🔴)んと、くりめしの好(hǎ(🏍)o )きな橘(jú )翁(🎻)さまはその画(huà )像の中に残(🖕)って、子(🗽)孫の末(mò )を(🛅)見(📰)守っていてくださること(🅿)でし(🐒)ょう。
「(😠)自分(🍱)も、(🔠)七十の年にな(🕞)って、また世に出ましたよ(🥋)。」
九(jiǔ ) (😹)玄(xuán )関番
どうでしょう、こんな朝寝(qǐn )坊(fāng )にも(💫)早(📏)く目の(🧔)さめる時が来(lái )ましたよ。気(qì )がついてみると、にわとりは暗いうちから起き(🔵)て生(shēng )徒を呼んでいました。
『(🙁)小公(🎊)子』の訳者とし(😆)て(🙀)知られた若松賤(🦄)子わか(👼)まつ(🚖)しず(✌)こさんがなくなりまして、そ(💇)の(🔄)なき(😈)がらが墓地のほうに送(sòng )られた日のことでした。
ど(➗)うしてわたしがこ(❕)んな刀鍛冶(yě )を知るよ(🅾)うになりま(🍮)したか(👔)、(✍)まずそ(🎎)のことからお(🤕)話ししま(🉐)しょう。
自(🏎)分のことをこ(🎌)こで(🍜)少しお話ししてみ(➗)れば、(🚯)わたしも仙台せん(🤽)だ(🏚)いか(💼)ら(⏯)東(🏇)京へ帰(guī )る(🧤)よう(💽)になってから、(😻)またまた自分の仕事(🚙)をつ(🎈)づけまし(🍼)たが、まだまだ力の足り(🌙)ない(🦋)ことを思うにつけ、(🛐)あの東(🥕)北(běi )の(🤺)菖蒲田し(🐕)ょ(👵)うぶたの浜で海の空気を胸(♋)いっぱいに吸っ(🚉)たり、梨(lí )畑なしばた(🎮)けやぶどう畑の(🎽)見られる仙(🗃)台郊(🍿)外(🏸)を土樋どひというほうまで(🖼)歩き回ったり、(🕟)あ(💤)るいは阿武隈(🎋)川あぶ(🔙)くまがわの流(🔇)れるとこ(🛰)ろ(🥧)ま(🛏)で行(háng )ってみたり(🚠)したような、そん(🙆)な(😡)静かな(🚖)心は(🚆)持(chí )てな(🕶)かったのです。それ(✴)ばかりでなく、自分(fè(🎙)n )らの切り開いて(🎿)出て行こうと(👨)する道(dào )に(📍)はお手本というものも少(shǎo )なかった(🥖)し、足もとも暗かったし(🛐)、これか(🔇)ら先、自分のなかから(🚏)生まれてくるも(🌦)のを守り(🍷)育(💺)てて行くには、(🛢)かなりの(🥧)勇(🏨)(yǒng )気(🍲)と(🌨)忍耐と(🔘)がいりまし(🤡)た。
当時は刀(🏵)鍛冶(yě(💨) )で妻子つ(🚆)ま(🗣)こ(🐔)を養う(🥓)こ(🎷)とも(⚓)できないような(🗓)時であった(💴)といいます。それ(✉)で妻子を(🐝)養(⬜)おうとする(💙)に(🍬)は、どうして(🐐)も古刀の(🔦)「(🌧)にせもの」(📝)を作(🌽)(zuò )るよりほかにその日(rì )の(🕓)暮ら(🧑)し(🎶)よ(🌀)うがありません(👣)。当(dāng )時、はぶりのいい刀(🥙)(dāo )鍛冶という刀鍛冶はみな(🔞)、そういう(🏜)「にせも(📴)の」を作(zuò(✂) )って売(😡)っ(💞)ていたといいます(✔)。来(🧢)助(🌞)老(🐺)人はそれほど刀の道の(🐈)すたれたのを(🔯)悲(bēi )しみまして、(👼)草(🙈)(cǎ(⛏)o )ぶかいいな(🆙)かに引きこむ気にもなったの(🥙)でしょう。刀鍛冶(💴)としてその道に一生(🚔)(shēng )をささ(🏇)げるた(🔒)め(➰)には、妻を(🙁)も持(chí )つ(🏹)ま(💅)い、子を持(🕍)つ(🉐)まいという(🔞)、(🍏)そ(🦕)ん(🎁)な決心にも至(🍫)(zhì )ったのでしょう。百姓(xìng )のくわやかまを打ちながら(🦄)、三十年もじっとしんぼうし(🍕)ているよ(〰)うなこ(🚊)ともそこからはじまってきたのでし(🌉)ょう。聞けば聞く(🌌)ほど(🕴)、わたしもたずねて(⛰)行(💷)ってみ(⛪)たくなったもの(🏊)です(🕊)から、そのこ(🔭)とを(🐗)茶丈のむすこに(💍)話したとこ(🥀)ろ(♓)そんならいっしょ(🎟)に(📽)行ってあげ(🧡)ましょうと言(📵)って、ここ(🔷)ろ(🤶)よく引(🕥)き受(🤠)けてくれたのです。
この人は本(běn )名をお嘉志かしさんといい、横(💒)(hé(✂)ng )浜フ(🉐)エリス女学校を早(📛)く(💖)卒業して、巌本いわ(🚌)もとさんにかたづい(🥤)た人(rén )ですが(🚮)、その学才(🌦)(cá(🏾)i )と人(🌭)がら(🍿)と(🚏)はむかしを知っ(🥁)ている(👉)も(❇)のに惜し(🐏)まれたば(🍶)かり(📓)でなく、お嘉(jiā )志さ(🎳)んのだんなさんはまた当(☕)(dāng )時明(🤾)治(zhì(🦍) )女学(🏸)校(🎛)の(🦆)校(xiào )長(🐝)で(🍘)も(📰)あり(🎉)女学雑誌(zhì )社の社長(⛔)で(🐑)もありまして、(📗)『女(nǚ )学(xué )雑(zá(🔹) )誌』と『評(💾)論』の二(èr )雑誌を(🍎)出して(👯)い(🦅)ましたか(👣)ら、学(🔣)(xué )校や雑(zá )誌に(🍓)関係のあ(🎻)る男女の(⏹)人たちま(🦑)でが新しい墓じ(🈲)るしのまわりに(🛫)集(🎃)まりま(🌨)した。
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