(🦊)かれは視(shì )線(😒)(xiàn )を転(📣)(zhuǎ(🐑)n )じて、そっと(📠)先生(shē(😆)ng )の顔を(📖)の(🌐)ぞいてみた。すると、ふ(🥕)しぎなことには、先(🎊)生(shēng )のい(👳)つもの端(duā(👕)n )然(🍞)たんぜんたる静(🔱)(jìng )坐の姿勢がいく(❤)らかくず(🏣)れている。顔(yá )を(✋)すこし伏ふせ、(🐍)その眉まゆ(🎩)の間には深(shēn )い(💀)しわさえ見え(🙁)るので(🍫)あ(🐇)る。次郎は、先生(🤖)(shēng )が(🕳)気(🌒)分(🏌)でも悪(è )く(⤵)な(🕍)ったので(📄)はないか(👖)、(👉)と(🐴)思(🕊)った。
やがて先生は(🏦)言葉をついだ。
朝倉先生(👮)は、(🍋)そこでまた口を(🕥)つ(🔜)ぐん(🧥)だ。塾生(🌧)たちの中(🈸)には、話(🕟)がそれで(🎱)終わったのかと思(sī )い、(⬅)そっと眼(🥢)をひらいて、先(xiān )生の顔をのぞいて見たものもあった。
「板木ばんぎのことか。あ(🦂)れは、私(⏱)が直接見(🈂)(jiàn )ていたわけではなかったのだからね。」
(飯島のような人間は(🚝)と(🔏)うてい救(jiù )えない。それに(🙄)くら(🤣)べると、(🏝)田(tián )川大作のほうはまだ見(🦋)込みこ(💏)みがあ(🔔)る(📶)。)
そのあと、就(⛷)寝前の行事と(⌛)して(🅱)、最初の静坐せいざがは(📕)じまった(🏵)。塾(👆)生(🌑)たちは、各室ごとに、きちんと縦(zǒ(🐕)ng )たてに(🦕)ならび、朝倉(cāng )先(xiān )生の指導(dǎo )にしたがってその姿(📋)(zī )勢をとっ(⏫)た。
(🤮)次(cì )郎は、先生(shēng )の言葉がま(🐆)すます激し(⛸)く(🌭)なっ(🔗)ていくの(🔟)におど(🦊)ろ(🎯)いた(💰)。先(✏)生(😃)(shē(😆)ng )は、あるいは、(🚌)昨日の入(rù )塾(shú )式(shì )における(🌉)平木(mù(🏀) )中佐の影(🍈)響えいきょうから、できるだけ(🐐)早(🐶)く(🌝)塾生(shēng )たちを(🏬)救い出そうと(🐖)していられるのかもしれない。しか(⛎)し(⏭)、そ(🎐)れに(🧥)しても入塾した(🕴)ば(🦇)かりの(📋)青年たちに話す言葉(yè(💧) )と(♎)しては、あ(✊)まりに(🚟)も(🤖)激し(🍡)すぎる。これではかえって逆効果を生(shē(🐠)ng )むのではあ(♊)るまいか。
そう思(🕧)ったと(🥖)き、自(🕚)然に、かれ(📝)の(🔵)眼にうか(💸)んで来(lái )た二つの顔があった。それ(🔵)は、大(dà )河無(❇)門(mé(⛵)n )の(👏)顔(😋)(yá )と、(💇)青(🌷)山敬太郎のそれだった。ゆうべの(➡)懇談会(🗻)の(🕟)様子か(🚰)ら判(pàn )断して(🗑)、こ(💒)んな(📃)落ちつい(🔳)た板木の打ちか(🙄)たの(🔧)でき(🍪)るのは(😄)、おそらくこ(👑)の二(🧞)人のほか(👱)にはないだろう(🍞)。そして(🚟)、第一(💜)週の(📉)管(guǎn )理部の(⬜)責(📡)任をひ(🥅)きうけたのは第五(🎌)室だったのだ(🍲)。――そこまで考えると(🛃)、かれはもう、今(🖥)朝(➰)の板(📰)木が大河(hé )の(🌕)手で(🕞)打(🧝)(dǎ )たれていることはまちがい(♒)ないことだと思(sī )った。
「(🦍)ええ、で(⏫)も、まだだれも起(🤐)(qǐ )き(🌿)た様(yà(🆎)ng )子(zǐ )がないん(🙆)で(🔏)す(💭)。」(🆘)
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