「そ(〰)れ(🏛)が実に妙な(🐞)きっ(🛺)かけからでございまして……(🦎)」
彼は、両手の(😕)指(😡)(zhǐ )を髪の(🧢)毛に突っ(💻)こんで、卓(zhuó )の上(🌧)に顔を(🧙)伏(🍡)せた(🥢)。自(zì )分(⛵)の腑甲(🎋)斐な(😄)さが、(💴)たまらないほど怨(✍)めしくなって来る。そして(🔣)、そ(🏕)の感(😞)じは、次(🔘)(cì )第に孔(kǒng )子(zǐ )に(📿)対する(💡)怨(🛎)恨にす(🐨)ら(🍂)変って行く(📈)のであった。彼は、(🔏)それに気が(🗾)つくと(🐨)、おどろいて顔をあげた。そして、その忌わしい感じ(💃)を払い(❗)のけるように(🍠)、両手(🤧)を胸(xiōng )の前(qián )で振っ(🏈)た。
「礼(😚)は簡に失し(🈵)ても(🔶)ならな(🔀)い(🏖)が、また過ぎてもな(🕢)ら(📶)ない。9過(🤼)(guò )ぎたるはなお及ばざる(⏲)がごとしじゃ。人(rén )間にはそれぞ(🧓)れに(🛴)分(🕥)とい(🛷)うものがあるが、その分を上下し(🎖)ない(😞)ところに(🐖)、(🚺)礼(lǐ(😧) )の正(zhèng )しい(🚺)相がある。分を越えて(➕)親を祭るのは、親の靈をして非礼を享うけしめることになるのじゃ。のみならず、大丈夫(fū )の(😠)非礼(🐫)(lǐ )はや(🚘)が(🏯)て天(tiān )下(😗)を紊(wě(🌄)n )みだる(🧒)もと(🏒)になる(🍑)。親の靈(lí(👼)ng )をして天下(🥜)を紊(😇)るような非礼を(👂)享(😙)けしめて、(💇)何が孝行じゃ。」
「あれ(🍱)もい(🔮)い人物じゃ。大(dà )まかなと(🎌)ころがあってね。」
「多分私の方(fā(🐮)ng )にお(🗣)越(yuè )しであろう(😪)と存じ(🚎)まして、急(🌛)いで帰(guī )って来たとこ(😽)ろです。ほんの一寸おくれまし(📑)て、(🤟)申しわけあり(📽)ません。」
「(🔣)かりに斑牛まだらうしの子(zǐ )で(🧜)あっても、天(⌚)地山川の神々はお嫌(xiá(➖)n )い(📂)は(🥩)されぬ(🌌)かの。」
5(🛬) 子曰く、父母(mǔ(💸) )の(👆)年は知(🦍)らざる(🥕)べ(🥎)からざるな(♒)り(🚑)。一(🚺)(yī(🔎) )は則ち以て喜(🎇)び(🕘)、一(yī )は(🤠)則ち(🆔)以(yǐ )て(♐)懼ると(📢)。(里仁(rén )篇)
楽(lè )長(🕑)(zhǎng )は、(👑)自(zì )分の見(jiàn )る(📣)眼が(🈶)悪いとはどうしても思え(✍)な(🈷)か(🍔)った。で、
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