筑波つくば(🐝)の脱走者(🆚)、(🛏)浮浪(làng )の徒とい(🕵)うふうに、(🎙)世間の(😨)風評のみを真ま(➖)に受けた地方(🎵)(fāng )人(🗄)(rén )民の中には(🔈)、(🏂)実際(🈷)に(🔏)浪士(📵)の(🌷)一行を迎えて見て旅(😗)籠銭(jiǎn )はたごせん(💚)一人前弁当用共(📹)(gòng )にお定(🕺)めの二百五十(shí )文ず(⛓)つ払(🌚)(fǎn )って通(🤒)るのを(📍)意(🏓)外(wài )とした。ある(🌮)ものは(😂)ま(🚽)た(🕓)、一行(🍚)(há(🥙)ng )と共に(🧥)動いて行(háng )く金(😋)の葵(💕)紋あおいもんの箱(xiāng )、長(🔌)柄ながえの傘かさ、御紋付きの長持から、長(➡)棒(bàng )の駕籠か(🌔)ごの類(🤷)たぐいまである(🔰)の(❣)を意(yì )外と(⬆)して(😩)、まる(🛂)で(⛷)三、(💏)四十万石の大名が通(tō(🖤)ng )行の騒(sāo )ぎだと言うも(😷)のもある。
「寿平次さ(🎖)ん、君の方(🦄)へ(🎌)は福島から何(hé )か沙(shā )汰(💤)(tài )さたがありましたか。」(💧)
「青(🌺)山(shān )さん(🔽)、宅じ(🛫)ゃこんな(🤼)勤めをして(👒)いま(☝)すが、たまにお暇ひまをもらい(📗)まして(📼)、(😴)運座う(👨)んざへ(🥦)出(👰)かけ(🕹)るのが(🚠)何よ(📩)りの楽しみなんで(💪)すよ。ごらんなさい、わたし(🚪)ども(🎰)の家には白い団扇うちわが一(📏)本も残(🚣)っていません。一夏(xià(♐) )もた(⬅)って見(jià(🤨)n )ますと(⬇)、どの団扇にも宅の(🕧)発句ほっくが書き(📼)散(sàn )らしてあるん(🔈)ですよ。」
この(🐓)長逗留の中で、わ(🤮)ずかに旅(🥁)の半蔵を慰めたのは、(📵)国の方(🥄)へ(✅)求(qiú )めて行きたい(🍪)ものもあ(🛁)るかと(💞)思(😦)っ(🦌)て本屋をあさっ(🌌)たり、江戸に(🦍)ある平田同(tó(🖨)ng )門(🐱)の知人を訪(🈷)(fǎng )たずねた(🎾)り(🏴)、時には平田(🆘)家を訪(fǎng )ねてそ(🎽)こに留(🏹)守居する師鉄(zhí )胤かねたねの家族を(🤼)見舞っ(🥕)たり(🎓)す(🍽)ること(🌘)で(🌐)あった。し(🍸)かしそれにも増して彼が(🐸)心を引かれ(💜)たのは多(🔜)(duō )吉(jí )夫(💅)婦で、わけても(🍧)かみさんのお隅のような目の光(🥗)った人(🕐)を見つ(🐕)けたことであ(💞)っ(📋)た。
伊(yī(🔂) )那の谷(gǔ )から木(☕)曾(céng )の西のはずれへ(🥖)出(📡)(chū(🐧) )る(🤞)には(☕)、大(😿)平峠おお(🏹)だいらと(🐡)うげを(📨)越え(🐉)るか、梨(lí )子野(yě )峠なしの(🖼)と(👈)うげ(🐻)を越え(🤗)るか、いずれ(📶)にしても奥山(shān )の道(🍧)をたどらねば(💸)な(👬)らない(🌉)。木曾下四宿への当(🎸)分助(🔆)郷(xiāng )すけご(🚒)う(🕴)、あるいは大助(zhù )郷の勤め(🍧)と(💜)し(👗)て、(🎫)伊那(🗂)百(bǎi )十(✒)(shí )九か村の村民(mín )が行き悩む(🦂)のもその道だ。木から(🌍)落ちる山蛭や(🎆)まびる、往来(💔)ゆききの人に取りつく蚋ぶ(🍪)よ、勁つよ(🏒)い風(fēng )に鳴る熊笹くまざ(🏛)さ(⛽)、(👊)そのおりお(🕎)りの路(lù(🎐) )傍(bà(🚧)ng )に見つけるも(🔹)のを引き合(hé )いに出さ(🔥)ないまでも、昼でも暗い森(sēn )林(lín )の谷(🐋)は四里(🗝)あま(📭)りにわ(📦)たっ(✋)ている(🍾)。旅するものはそ(🎁)こ(📮)に杣そまの生(⛓)活(🏤)と、わ(🖲)ずかな桑(sāng )畠くわばたけと(📂)、米穀も実らないような寒(hán )い(👌)土地(🛥)とを見い(📅)だす(🖕)。その深(⛑)い山間(jiān )やまあい(🌛)を分けて、浪(là(🤦)ng )士ら(🦏)は和田峠(gǔ(➰) )合戦(zhàn )以来(🥢)(lái )の負傷者から(🌂)十数門(mén )の大砲までも運ばねばな(🧔)ら(🤛)ない。
元治げんじ元年(niá(🤺)n )十一月十九日のこ(🎸)とで、峠の上(🐲)へは朝(♎)から深(shēn )い雨が来た(🤞)。
三(sān )百人ばか(📅)り(😀)の後(🏔)陣(zhè(😴)n )の者(zhě(🧢) )は容(ró(🧥)ng )易に下(💭)諏(😌)訪へ(🤫)到着しない(😒)。今度(🍿)の戦闘の遊軍(🖊)で(🔝)、(🏧)負(🤲)(fù(👟) )傷者などを介抱するのもそ(🌂)れらの(🌺)人(👁)たち(🎂)で(🐿)あったから、道に(🎎)隙ひまがとれておくれるも(🦆)の(🔍)と(💉)知れ(🏦)た。その間、本陣(💳)に集ま(🈺)る幹部のものの中にはすでに「明日」(👚)の評定(🙈)がある。も(☔)ともと浪(làng )士らは高(gāo )島城を目(💴)がけて来た(🆙)ものでもない。西(🚖)(xī(🧀) )への進(🤧)路を切(qiē )り開くため(🍣)にの(🥙)み、(🛸)やむ(👺)を得(dé(📋) )ず諏訪(🖼)藩を敵(dí )として悪戦し(🔵)たまでだ。その夜の(🏕)評(🦍)定に(🐵)上ったは、(➰)前途にどこをた(🐪)ど(🌋)るべきかだ。道は二つあ(🏦)る。これから塩尻峠(✍)しお(⏸)じりとう(🅱)げへかかり、桔(🎏)梗(gěng )ききょうが原はら(📏)を過(guò )ぎ、(🎋)洗(🕝)(xǐ )馬せば(🤢)本山(shān )もとやまから(🌆)贄川にえがわへと(♋)取って、木曾きそ街道をまっすぐに進む(🎹)か。それとも(🧢)岡谷おかや辰野たつの(🕯)から伊(🎡)那(nà(🚃) )い(📸)な道へと(📟)折れるか。木曾福島の関(🦏)所を(🙂)破(🐩)るこ(😈)と(⭐)は浪(làng )士らの本意ではな(🕣)かっ(😡)た。二十(🦕)二(èr )里余にわ(🐩)たる木曾(🔥)(céng )の森(sēn )林(📏)の間は(✅)、嶮岨けんそな山坂(bǎn )が多く、人馬(🥔)(mǎ )の継立つぎ(🌨)たて(💁)も(🌷)容(🐠)易でないと見な(😋)された。彼らはむしろ谷(gǔ )も広く間道(dào )も多い伊那の方をえらん(🐊)で、一(yī(💳) )筋の血(xuè )路をそちらの方に求めようと企てたので(🥠)あ(🔗)る。
「浪士のことに(🌆)つい(🎫)てですか(🍭)。本陣問屋へはなん(🗂)とも言(yán )っ(💤)て来(lái )ません。」
このお触れ書の中に(🚰)「(😿)御進(jìn )発(🉑)」(👚)とある(🙊)は、(🤷)行く行く(🆘)将軍(🐝)の(🍨)出(chū )馬することもあるべき大坂城(🌎)(chéng )への進発(🏒)(fā )をさす(🔘)。尾張大納言おわりだい(🥒)なごんを総督にする長州(zhōu )征(♊)討軍の進発をさす。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025