「(❌)大變(biàn )だ! 巡(🗣)査だ(🛣)※(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」
「覺(jiào )え(💤)てやがれ(🗞)、野郎(🏼)ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
この斷定的(de )な調子が、皆(❗)(jiē )の(🍘)氣(qì )持を、ま(🦖)たグツと(🌸)前(qiá(♿)n )へ突(🖕)(tū )き出した(🤞)。
地主の家(🎄)(jiā )へ行つた方は、家(jiā )の中(zhō(🦗)ng )から(🚜)野良(👻)犬でも「たゝき出(🤭)される」やう(👀)に、上り端(duān )に腰もか(🧦)け(🕋)させずに(🐑)、その(🤵)まゝ「た(🥞)ゝ(💣)き出」されて(📏)、戻つてきた。
百姓達(😪)は、さう(🤮)やつて集つて決めたが、今(jī(😬)n )度はそ(🕘)のことを、地主や差(🐮)(chà )配を相手にやつて行くと(🆙)いふ(🥏)や(🕣)うな事になると、お互が(🕦)何處(🤛)か、調(🤴)子が(⏲)をか(🌳)しく(🍯)なつ(😅)た。知(🕉)(zhī )らず(🌁)知らずの(🛩)間に、どう(🥠)に(⤴)か我慢す(🚇)ることにするか(🧑)、そん(🖐)な事に逆も(❄)どりを(👟)し(💋)さうな處(chù )が出てきた。さ(🚧)うなつ(🎲)たとしても、百(bǎi )姓は(🉑)然し今までの長い(🤶)間の貧乏(👘)の(㊙)――泥沼の底の(🐬)やう(🍹)な底になれてゐたので、ちつとも不(bú )思議がらずに矢張(⏹)り(🚤)、そ(👫)の暮しに堪へて行つたか(👯)も(🤭)知(🍏)(zhī(🐊) )れなかつ(🎤)た。――(🚌)源吉は、一(🌧)層無(wú )口に(🐑)、爐邊に大き(🔴)く安坐あぐらをかきな(🤮)がら、「見た(🏃)か!」と、心で(⭐)嘲笑つた。
「よ(📅)く(🔶)聞(⛄)いてみれば、お芳ア、そんな(🕤)に札(🚇)幌さ行えぎたい、(🍙)行(🌟)ぎたいつて、行つたんでね(📟)えツてなア(🐰)。」
(🚅)誰(shuí )も上げなか(☔)つた。
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