「分(🕝)つてる(🙎)べ(🎎)よ、(🍂)地主(zhǔ )か(🕤)ら畑ばと(🉐)つかへすのさ(💾)!」―(🚷)―か(👯)う源吉(jí )が(🤜)云つ(😙)たの(🍒)は(💅)、理窟でなかつ(🚼)た。源(🤩)吉(🏐)はさう背後で云はせる父(fù )親の氣(qì(🚞) )持(chí )も感じてゐたのだ! 源吉(🙋)は歩きながら、こ(⏮)んな事(shì )が分らない、そして又(yòu )そこ迄行かうと(❔)しない百姓に(👓)、心(xīn )から腹(fù )を立て、「(🕋)勝(shèng )手にしやがれ、俺ア俺アだ(🤤)。」と思つてゐた。
寒さがギリ/\と、むしろの上(shàng )か(💸)ら、(👚)その下の(🕖)外套を通(tōng )して(🥒)、着(zhe )物を通して、(👤)シヤツ(🌟)を(🗳)通して、皮(pí )膚(☔)はだへ、ぢ(🚥)か(😈)に(🚇)つき(🚦)刺さつて(📭)きた。外套について(⛲)ゐる細かい粉の(😣)やう(📤)な雪が、(🦍)キラ/\(🎟)と(🎦)、小(xiǎo )さいなりに一(🔈)つ(🎡)一(yī )つ(👓)結晶して、(🐢)つ(✌)いてゐた。手先や足(🗄)先が痛(🔺)むやうに(🚑)冷(lěng )えて(📖)きた。鼻穴(🦇)がキン/\して、(🚺)口でも(😵)耳でも鼻(bí )でも、こ(😕)はば(🔊)つて(🍙)ちつ(⛵)と(🎳)でも動(✏)かせば、それつきり、割れたり、ピリ/\(💁)い(🎽)ひ(🛳)さ(🤐)うでた(🐊)まらなかつた。皆(🌨)の(💘)馬橇は雜木(🍋)林の並(👽)木(😙)が續いて(🔧)ゐる處(chù )に出た。それ(🎖)は(🐋)石(😃)狩川の川(😛)端(duā(🤹)n )ぶちに沿(📨)つて(☝)ゐる林だつた。そ(🏗)れで始めて、道を迷(mí(🏴) )は(⛺)ず(🐭)に(😼)來たことが(🤞)分つた(👇)。時(shí )々、町から(⬜)の歸りに、吹(🍲)雪に會つて、(🗝)道を迷つたも(📤)のが、半分死にかゝつ(🍐)て、次(cì )の朝(🤬)とんで(🔸)もない逆の(♟)方向に行(há(🔯)ng )つてゐることを發見(jiàn )す(😑)ること(🤫)があつた(💣)。一(yī )樣(yàng )に平な(😩)ので、方向(xiàng )の見當が(🔞)、(🙎)つかな(🖌)いのだつた。
「どうだい、(👩)この威勢は!」(👝)
そ(🚹)れで、(🕛)――(🎯)それで百(bǎi )姓(🔐)(xìng )達が、やう(🔅)やく、殺(🎡)氣立つてきた(🌠)「やうに見(📃)えた(📑)」。自(🧤)然(🏜)、そして幹(gàn )部か(🏺)ら(🕡)、そ(💘)の氣勢(📪)が、(🚴)だん/\(🌱)一(🗼)人(🏧)々々と(🐜)、傳(chuán )つて行つた(😳)。誰も何ん(💮)とも云はな(🔘)く(🙈)ても(📂)、(🛁)石(shí )山(🧜)の(🌁)家(jiā )に、成行きを知るために、百姓が(🌼)わざ/\出掛け(💩)てく(➰)るものも出來(📗)てきた。無(wú )口(🔤)な(📮)百(bǎi )姓も、口少なではあるが、苛立(🗨)つ(🔈)た(👕)調子で(🚪)、ムツツリ/\もの(👎)を云(yún )つて行(🙉)つ(🎭)た。
お芳は、(🍼)何(🚹)度も(🦖)/(🏑)\學生にすがつて行つた。「(🌽)誰(💅)の子供だか分(fèn )るもんか。」終(🕠)ひ(🙀)には(🧖)さ(📜)う云はれ(🥙)た。そのう(🦕)ちに、身體のそんな事情で、カ(🔞)フエー(🍨)の方も工合わ(📣)るくなり、(🐷)大きな十ヶ月(💗)の腹(fù )で、歸(guī )つてきた。
「ぢや、やるよ!」(🌡)
「なんまんだ、な(💺)んまん(🚢)だ、――(🔠)。」ブツ/\(💂)母親が云ふの(🌕)を源吉(jí )は(👋)きいた。
この斷(🛐)定(💱)的な調子(⛹)が、皆の氣(🍌)持(🗞)(chí )を、またグツと(🏢)前へ突(🚟)(tū(🚈) )き出した。
何臺も何(❕)臺も(🤴)過ぎ(🍏)て行つた。誰かゞ源(❤)吉(jí(🖇) )の家に(🏮)言葉(yè )を(💿)かけ(🔻)てゆくもの(🌤)があつた。母親(💤)は、や(🏄)うやく(🏠)戸をあ(⛓)け(🗺)て表へ(❗)出てみ(🌻)た。その時は丁(🍶)度もう終りさ(😣)う(🕐)で、鈴(líng )木の石(⛷)が、母親(😵)をみて(🚿)、「(🕙)やア、お婆さん、行えつてくるど!」と(🐆)言(yán )葉をかけた。
誰(shuí )も上(shàng )げなかつた。
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