「兄(📳)、芳(fāng )さん(📐)、(😰)歸つ(🍁)て(🆒)きたツ(⬇)てど。」(🤱)
片隅で(🚨)、誰(📕)か五、六(liù(💱) )人のも(🔽)のが拍手を(🐛)した。それ(📷)に(🚂)つれて(🍗)、集つたものも、拍手をした。が、ぼんや(💝)り(🔌)し(🥪)て、だまつ(✨)て拍手(shǒ(🥪)u )を(🔤)するのを(⏯)見てゐた(✴)の(🥃)も(📰)あつた。拍手(🛳)が終る(📥)と、(😞)二(📞)(èr )十(⏮)(shí )五、六のがつ(💥)しりした身(😾)(shēn )體の、眉の濃い、バリ(👼)/(🔕)\し(🏊)た短(💯)い(😝)頬(✏)(jiá(🌵) )ヒゲ(🛩)を(🈶)もつた石山といふ百姓が教(jiāo )壇(🥌)(tán )に上つた。校長先生(🌗)の親類だ(🖇)つた。
それ(🌉)で、―(📅)―それ(🧓)で(🍨)百姓達(dá )が、やうやく、殺(🍨)(shā )氣立(🌖)つてき(🐕)た「やうに見え(♉)た」。自然、そし(😡)て(🎢)幹部から、(🚨)その氣勢が、だ(🕦)ん(🤐)/\一人々々(🚈)と(🚣)、傳(🌋)つて行つ(🕛)た。誰も何んと(🛷)も云はなくても(👰)、石山(shān )の家(🎿)に(🌿)、成(📙)行(háng )きを知るために、百(bǎi )姓が(🥉)わざ/\出掛(guà )けてくるものも出(chū )來(🛣)(lái )てき(🦋)た。無口な百(bǎi )姓も、口少なではあるが、苛立つた調子で、ムツ(🦎)ツリ/\ものを云つて行つた。
その連中は、お婆さんな(😺)どにつかまる(💃)と、くど/\暮しの(🔋)苦し(💢)い(🏅)ことや、自分達の(🍻)昔からのことなどを口説かれた。そして、「地主樣(🏖)」になん(👡)か、どうか手荒い事をし(😯)ない(👢)で(🦁)くれ(🐌)と(🎥)拜(bài )まれた(😔)りした。「俺(❎)んどこ(🚏)の息子ば、(🌼)そつたら(🤒)寄合(🌒)ひさ(🚜)なんか出さないで、すぐ(😷)歸(💮)れツて云つてくれ。」(🕊)と、頭から、どなられ(🎱)た(🗿)ところもあつた。「碌な(👁)ものに(🦏)な(⭕)らな(🔜)い(🛺)。」(🦓)さういふ處は何(📔)んと云つても駄(duò )目(⛅)だつた。それ(♓)から(🤝)、皆の(🐥)する事を危(wēi )ぶ(🤙)んで、「(🍛)何(hé )んか、別(✍)にえゝ(🌑)こ(🏴)どでもね(🏡)えべか。」と云(yún )つたり、「失敗しく(🚅)じつたらハ、飯の食ひツぱ(😬)ぢにな(🍯)るべし。」と云(❎)はれたりした。
(🚮)一(yī )番先頭に立(⛩)つてゐ(🚒)たのが、いきり立つてゐる馬(🏊)(mǎ(🏑) )の手(shǒu )綱を力一(yī(🏘) )杯(bēi )に身體(tǐ )を後(🧗)にし(📉)のらして引きながら、踏切(🤠)番に、(😗)汽車を(🎆)きい(📻)た(🆔)。
(🐈)源吉は齒(chǐ )をギリ/\かんでゐた。くやしかつた。憎(🏢)い! たゞ口惜(xī )し(😇)かつた! たゞ憎くて、憎(zēng )くてたまらなかつ(🔳)た。源吉(jí )は(🐜)始(🔀)めて、自(zì )分たち「百(bǎi )姓」と(🙃)いふものが、どういふもので(🔄)あるか、といふ事(💴)が分つた。―(🔒)―「(😃)死ん(🐏)でも、野郎奴!」と思(🥉)(sī )つた――。源吉(jí )は、ハツキリ(⏬)、自(🎆)分た(🕌)ちの(🖨)「敵(🏄)(dí(🕰) )」が分(👆)(fèn )つた。敵(💹)だ! 食ひちぎつてやつて(🔤)も、鉈で頭(tóu )をたゝき割つてやつても、顏の眞中(📞)をあの鎌(liá(🚂)n )で滅(🥑)茶苦茶にひつかいてやつて(✒)もまだ足りない「敵」を、(🐱)ハツキ(♿)リ見た。それが「巡(xún )査(📇)」といふもの(🤵)と(🏧)、(🎄)手(🏾)(shǒu )をくみ合はせてゐる「(🥈)からくり」も! (🧘)ウ(🗼)ム(👁)、(🌥)憎(zēng )い! 地(🎸)主(😌)の野郎! 源吉(jí )は齒をギリ/\かんだ。
「(🎮)嘘だらう。」と(🍤)云つた。
(🥕)由(😚)(yóu )は、火に(🎞)足(🌆)をたてたまゝ、母親(💆)と兄(🦐)とを、見てゐた。何んの(🤒)こ(👫)とを話し合つ(🔈)てゐ(🍯)る(🈸)の(🏜)か分らなかつ(💕)た。
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