「そうで(📸)す。彼処あすこ(🛂)に一(🥃)週間ばかりいま(👞)したが、飽きましたか(🖍)ら。」(🏍)
(⏹)つい三(sān )月(🌝)ほど前に、田舎(💤)で挙(jǔ )げた結婚式のこ(🤬)とを考え(🏈)ても、上(🏳)(shàng )京(💆)の(📺)途(🚞)み(🎋)ちすがら奈(nài )良(liáng )や京(👅)都に(🏙)足を止(💐)めた蜜月(📽)旅行(🤮)ホネムーンらしい(🚲)幾日かの(⤴)事を考えても、彼(📍)(bǐ )は静子を獲(huò )えたこ(🚷)とが、(🐣)どんなに幸福を(🐓)意味しているかを(🕙)しみ(🏳)/″(📌)\と悟ることが出(🔑)(chū )来(lái )た。
(🥊)こういいな(🌥)がら、了(🦆)(le )海(hǎi )は実之(zhī )助(⏺)の(📆)手を取って、(🔈)小さ(💾)い穴から山国川(chuān )の流(liú )れを(📩)見せた。そ(🍠)の穴(🚫)の真下(xià(🍍) )に黒(🌑)(hē(😨)i )ずんだ土(tǔ )の見えるのは、岸に添(tiān )う(🤨)街(jiē )道に紛(fēn )れもなかった。敵と敵とは、そこ(🤶)に(🔽)手(shǒ(👵)u )を執り合(🚴)(hé(🏾) )うて、(⏺)大歓喜の涙にむせんだの(⛰)である。が、しば(👬)ら(🍸)くす(😬)ると了海は身(shēn )を退(🚹)すさって、
(🔃)信一郎は、大きく肯(kěn )いた。
(🔼)青(qī(🙈)ng )年は羞はにかみ(⬇)家(jiā )やで(🥥)あるが、その(🔈)癖人一倍、人懐(huái )ひと(👰)な(⌛)つこい性格を持って(🏨)いるら(💝)し(🔖)かった。単(dān )なる同(tóng )乗者(zhě(⏸) )であ(⛏)った(🕤)信一郎に(🔯)は(🥁)、冷めたい(🔤)横顔を見せていたのが、一(yī )旦いっ(🍜)たん(💙)同じ学校の(🔜)出身で(🐹)ある(🖲)と知ると、直すぐ先輩(🐚)に対する(🧑)親(qīn )しみで、懐(🚌)なついて来(⛷)(lá(⤴)i )る(🚮)ような初(☝)心う(🔺)ぶな優(🤷)しい(🕯)性格を、持って(🎌)いるらしかった(🍮)。
実之助は、(⛸)十三にな(🎞)った(💃)時(shí(🏄) )、初めて自分の父が(📋)非業の死を(🏡)遂(🚵)(suí )げ(💷)たこ(✉)とを聞いた(🔶)。こ(🆚)と(🕣)に、(🍧)相手が対(duì )等(děng )の士人(ré(🚊)n )でなくして、自分の家(jiā )に(🦗)養われた奴(nú )僕ぬ(📜)ぼくであることを(🔲)知る(📄)と、少年(🍀)の心は、無(🏥)念(nià(🔲)n )の憤いきどおりに燃えた。彼は即(jí )座に復(👆)讐の一義(💟)を(🔶)、肝(👏)深く銘(míng )じた。彼は(👓)、馳(🚯)せ(🚚)て柳生(shēng )やぎゅうの道場(chǎng )に入っ(🏊)た。十九の年に、(😓)免(📇)(miǎn )許皆(jiē )伝(📱)を(🈴)許さ(🧖)れ(🦌)ると、彼はただ(😄)ちに(🦃)報(bào )復の旅(lǚ )に(❤)上ったので(🏏)ある(🔎)。もし、首尾よく(🐜)本(běn )懐を達して(🛠)帰れば(💛)、(💢)一家再(zà(🆕)i )興(xìng )の(😇)肝煎(🕝)きもいりも(😨)し(👢)よ(😫)う(🕗)という、親類(💎)(lèi )一(🥉)同の激励(🕙)の言葉(🕵)に送(🍅)られながら。
が、翌年(🤐)になって(🍺)、里人たち(🐦)が、工事の進み方を測った時、それがまだ(🎧)絶壁(bì )の四分の一にも達していないのを発(fā )見す(🤓)ると、里人たち(👗)は再び落(💚)胆(dǎn )疑惑の(☝)声(shē(🌠)ng )をもらし(🙌)た。
最(😵)初の危(🕐)機(jī )には(🦃)、(🏜)冷(⤴)静であった運転手も、第(🐘)二(🍸)(è(😦)r )の危険には度(🚾)(dù )を失ってしまっ(🕵)た。彼(bǐ )は、狂(🍎)人の(🌛)よ(🏵)うに意味のない(🚑)言葉を発したかと思(🐘)うと、(🕑)運転(🐆)手(💺)台で身(🕸)を(😗)も(😠)がいた(💐)。が(🧑)、(✖)運転手の死物狂いの努(🛒)力は間に合(hé )った。三人の(🔓)生(shē(🛥)ng )命(🎞)を託し(🤲)た車(📃)台は、急廻転をして、海へ陥おちることから免(🛶)れ(🍖)た。が、その(⛎)反(🧖)動(dòng )で五(🖍)間ばかり走(zǒu )ったかと思うと、今(jī(✌)n )度は右(🖨)手(🎂)(shǒu )の(😁)山(😯)の岩壁に、凄すさまじ(🎼)くぶっ突つかっ(😠)たので(🕳)ある。
(🍡)が、しばらくして実(🔥)(shí )之助の面前へと、洞門(🙅)か(🚯)ら出てきた一(🏉)人の乞食僧があった。そ(💋)れは、(🐗)出てくると(🏝)いう(🍣)より(⌚)も、蟇がまの(〽)ごとく這い出てきた(📘)という方が、(🔇)適(🦈)当であった。それは、人(😩)間というよ(📴)り(🚙)も、むしろ、(👌)人(😠)間の残骸と(💹)い(🧕)うべきで(🖇)あった。肉こと(📈)ごとく落(🍑)ち(😆)て骨(gǔ )あらわれ(🐔)、脚の関節以下(xià )はところどこ(🏨)ろただ(😓)れ(🔪)て、長く正視(shì )するに堪えな(🎶)か(🍸)った。破(📏)れた法衣(yī )によって(🌌)、(🚰)僧(⛵)形とは知れるものの、頭(tó(🗼)u )髪(💴)(fā )は長く伸(shēn )びて皺(zhòu )だら(💥)け(🆒)の額をお(📻)お(➿)って(🔗)いた。老僧(sēng )は、灰色(🐗)をなした(👢)目を(🐦)しばたたきながら(🍳)、実之助を見(jiàn )上げて、
刳(🐡)貫の入口(kǒu )に(🖲)着(zhe )いた時(shí )、彼はそ(📚)こ(🚈)に、石の砕片かけらを運び出している石(👴)(shí )工に尋ねた(🐢)。
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