棧橋(🦂)か(🔎)けはしと(🔭)いうと(🐙)ころまで行きます(🕠)と(🦃)、わたし(📠)はおさ(👫)るさんに会いま(🥥)した(⛑)。そ(⏫)のおさる(🚓)さん(🃏)は休み(🤽)茶(🎶)屋に飼われていた(💴)のです。
第六(❌)章 姉(👦)
そ(🦏)の若(🗻)い主(🤥)(zhǔ(♍) )人は、以前にわた(📒)し(🆗)がお(😪)世話になった吉村よしむらさん(🦂)の家(🍋)へ奉公に来(🧐)(lái )ていた娘(niá(🌋)ng )のに(🐊)いさ(🎋)んにあたる人です。いったい、その時(shí )分(fèn )には、房(😽)州(💓)へんの農家の娘は東京へ出(chū )て奉(✅)公したものでなければ、(🔫)およめ(🐀)に(👝)もら(👡)い手(🤲)が(🍯)ないと言われたくらいで、一般(🥖)にそういう気風(🏓)でしたから(🍰)、同(👹)じ村から来て(🐑)吉村(cūn )さんの家につ(🍟)とめた(🕥)娘は二人もあり(😿)ました。そん(👀)なわずか(📅)な(💘)縁故をたど(🦈)って、土(⬜)(tǔ )地不(🤥)案内なわたし(🖇)が小(🎑)湊のほうのことを尋ねに立(lì )ち(🛎)寄りましたところ、つ(🎌)い引きとめ(🐳)ら(🙁)れたの(💝)が(💗)その(🎓)若い主人の家(🕠)です。よく寄ってく(😗)れ(Ⓜ)た(🤨)、土(🕐)地の案(àn )内もしようからまずわらじをぬ(💗)げ、宿屋に(🎾)泊(bó )まる(🚷)く(🕝)らいなら自分らの家(jiā )に(🏫)泊(bó )まれと言って(🔗)、若い(😖)主人(🗻)の母親(🥥)までがしきりに引きとめてくれるなぞ、思い(🎗)がけないもてなし(🍘)ぶり(🎅)でし(🔕)た。だんだん聞いてみましたら、東京での主人(🐴)す(🧗)じか(🍩)らこ(🥁)んなにたず(🧔)ね(🐽)てきてもらえる(🤔)こ(🤘)と(🈴)は(🦃)めった(🌡)に(🕌)ない(🏼)、これというのも(📦)娘た(🤘)ちが奉(fèng )公先での勤(qí(🚅)n )めぶりに怠りのなかった証(🦕)拠であ(✅)ると言(yá(🥋)n )って、そのことが農(🐡)家の(🎣)人(🐋)たち(🔌)をよろ(🌸)こ(🦌)ばせたのです。どうし(🚂)て農家とは言いま(🛺)しても、炉(lú )ばたは広く、蔵(zāng )のあるよう(🚛)な相応な暮ら(❣)しの家で、(💎)こんな家庭からでも娘を東京へ(🌋)修業(🙌)(yè )に(🏾)送る(🎗)のか、とそうわた(😜)しは思(sī )いまし(🎠)た。
棧橋(🚔)かけはしというところまで(🐴)行きま(🏨)すと、わたしはおさるさ(🚏)んに会(📂)いました。その(🌞)おさるさ(🎂)んは休(xiū(🤢) )み茶屋(💚)に飼(sì(🌞) )われてい(🎹)た(🐌)のです。
どこまで(🛷)も南国弁(biàn )の(🈴)つばめは、わから(📻)ないことば(🤲)づ(🆘)かいでその(🍶)おい(⌛)とま(🎦)ごいに来て、古巣に別れを告(gào )げて(😞)行きました。
そこまで(📋)行き(🦈)ますと、ちょ(😼)う(🌠)ち(🐘)んをつけて出迎えてくれる人(👾)(rén )に会いました(🍔)。声を(🕹)かけて(➿)みると、以前にわ(🕷)が家(🎴)へ出入りを(⬅)してい(🚳)た男(ná(🥄)n )の一人です。そして、わ(🐧)た(🏿)しの荷物を持と(🌎)う(🐬)と言って(🚭)くれるのです。も(🐲)と(😋)もとわが家の(🗯)先(xiā(🍮)n )祖はこの地(🤚)方(fāng )のために働(dòng )いた人た(♐)ち(🐦)で、村も(💦)先祖(⏳)が開き(Ⓜ)、寺も先(xiān )祖が(🍢)建てたというく(🥍)らいで(👚)すか(🚁)ら、そう(🐽)いう古くからの気風が(🔅)伝(yún )わって(🙋)い(🤰)て(🕥)、(💰)なんにも土(tǔ )地の(🛥)ために尽く(👗)したこ(🛶)との(🙉)ない一書(shū )生(shēng )までがこん(🏝)な出迎えを受ける(📠)ことさえ自分(fèn )には過(guò )ぎたことのよ(♟)う(💎)に思いました。わたしは(💖)足(👭)をふるさと(🗞)に踏(🏨)み入れ(⛹)たばかりで、(🤮)ま(🚹)だそんな父の時代というもの(🥫)が根深(shēn )く残っているこ(🏹)とを(🍕)も思(sī )いました。
布(💉)施ふせ(😱)さ(📚)ん(👺)はそ(⏳)れをよく覚え(🕟)てい(🤱)て(🥩)、ある日(🉑)わたしに歌ってみせてくれました(😁)。どうし(🏕)て布施さ(🗿)んの口からそ(🅱)んな古(gǔ )い(🃏)歌の節が出てきたか(💙)と言います(📑)に、君(💂)の家がらはこの地方の郷(🙎)士として代(✒)々(🌾)仙(🧠)台侯に仕えてきた歴史があるからでした。あの「さんさしぐれ」の歌は、甲(😷)高い女の声(🍵)(shēng )よ(♋)りも、むしろ低(dī )いところを歌(🌽)える(🍖)男(😬)の声に適(🍓)して(♑)いて、(🚘)ゆっくり歌うべき(🌌)ものだそ(⌚)うで(🌩)す(🀄)。あれをわたしに歌(📢)って聞(💕)か(👌)せ(📈)る(♍)間(jiān )、し(🏮)ば(🏗)らく布施さんは「時(🌌)」と(😶)いう(👳)ものも忘(😁)れている(🏸)よ(✌)う(🔉)でした。いかにもゆったりと迫らないでし(🕥)かも深く聞(wé(🏴)n )える古風な(👴)歌(gē )に耳(🌔)を(👂)傾けていますと、その抑揚(yáng )のある節の一(yī )つ一(yī )つが実(🥀)(shí )に長くつづいて行(háng )きま(🏒)した。切(qiē(😬) )れたかと思うと、まだ続いてい(🎁)るようなも(🍯)のでした。
(🥒)高瀬(🚾)の(🐨)薬方く(🀄)すりかた(🏦)が、昔はその主人(ré(⛔)n )と主従の間(jiā(🤹)n )がらで(😍)、部(🚯)下(🥃)の士族(zú )であったことは前にも(🔱)お話しした(🕉)とおり(🐩)です(🦉)が(🔎)、(✝)そ(🐿)う(🚸)い(💚)う人たちが番頭さん(🥨)と呼ばれる時世になってからも、毎年(nián )手を分けて諸国(guó(🌓) )へ(🤼)行商に(🍟)出(🖼)ました。西は美濃みの(🈸)、(🌷)尾張(🚸)(zhāng )おわり、伊勢(shì(⏲) )いせから(🏢)、北は越後(🥋)えちご(🎤)の方(fā(🕟)ng )面(miàn )へかけ、ふろしき包みにした薬(yào )の箱をしょ(🎖)い(🙋)、日に焼け(🤼)、雨にぬれること(🏢)をも(🐐)いとわ(♋)ずに、(🕝)遠(yuǎn )い道を往(wǎ(🚔)ng )復(🤟)し、去(🌫)年(nián )の薬の(🍥)残ったところへは引き替え(🚏)に新規の薬(yào )の袋(🍚)を置(👢)いて(♑)くるほど(🚲)にして、高瀬の薬をひろめて歩(🥥)い(🧒)たのも、そういう(🍬)人たち(📲)でし(🅰)た。わた(🌱)しが姉の家を(🛀)たずね(🐛)たころはおいおい薬方くすりかたも変(bià(🀄)n )り、あ(📉)るものは年とって身を退(🎯)き、あ(🖕)るものは(✝)若(ruò )手に代(🖊)よをゆ(🈯)ずった(🤘)と聞(🦌)きましたが、それでも一人(rén )のいい番頭さんが残って高瀬の(👍)兄を助(zhù )けなが(🤟)ら、製薬いっさいのことを(🛢)きりまわしていました。
五月の(🎃)菖(chāng )蒲(⬅)しょうぶが男の子にふさわしいよ(🕟)うに、桃(🥋)の花(🔊)は(🗾)お(🍺)のずから少女(🦌)(nǚ )にふさわ(🤔)しい。長(zhǎng )い(🕵)花(🐐)ぶさ(🚌)を(🉑)うなだれ(🚭)、花べん(〽)の胸をひろげて、物思(🤱)い(💙)に沈んだよう(⛺)な(🏮)海(❣)棠かい(🏎)どうのす(🏼)がた(🍭)は(🏞)、とう(🕥)てい少女(nǚ )のも(🏬)の(🌊)では(🚗)あり(🔕)ません。茶色で、やや赤(chì )みを帯(dài )び(🥛)た(🐠)枝の(🧔)素生すば(🤵)えに堅くつけたあの桃のつぼみこそ少(🏄)(shǎo )女のも(🥔)ので(🔯)す。二尺にも(🍤)三尺にも(🎙)及ぶほど勢い(🎵)こん(💌)で延びてきているよう(⚪)な(🥖)その(🧝)素生すば(🚰)えを見た(🥋)ばかりでも(🚰)、(🤖)お(🧗)い先こも(☝)る少女の命を(🎡)思わ(⛳)せ(💳)るもの(🏇)があ(🌧)り(⚓)ます。素(sù )朴そぼくにふくらんだ(🎞)と(🔆)ころ(🗼)はか(🙈)わ(🀄)やなぎの趣(qù(🌘) )に似て、もっ(🖐)と恥(chǐ )を含(hán )み(🗞)、しか(😯)も(🍣)お(🏙)とめらしい誇りをみせているものは(🈵)桃の(❎)つぼ(🍼)みです(😝)。
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