犂牛(🍳)の子
「しかし、そんな意(yì(🖼) )味(💮)なら、今更先生(🌴)に云われなく(💶)ても、孟(mèng )懿子もわか(🌕)っていら(🅿)れ(🙁)るで(🐔)しょう。もう永(yǒ(✳)ng )いこと(🐰)礼(💤)を学(xué )んでいられるのですから。」
そ(🆑)の瞬(shù(🐍)n )間(jiān )、彼はちらと自分の眼(yǎn )の前にある(🐅)光(🥛)(guāng )が横(🎇)切るように感じた(🗒)。孔子の(🗯)眼(yǎn )の光で(🕟)ある。湖(📓)のような静かな、しかもかすかに微笑を含(hán )ん(🍘)だ孔(kǒng )子の眼(yǎn )のかがやき(🐧)である。彼(bǐ )は、(🦓)ふと何(🌯)(hé )か思い(🛃)当(dāng )ることでも(😉)あった(🐮)ように立上った。
魯の楽長は(📒)、式場から自(📸)分の控(kòng )室に帰ると(🏚)、少(shǎo )し(👙)自暴やけ気味に、(🕺)窮(qióng )屈な式(🐓)服を脱ぎすて(⛏)て(🏠)、椅(🚧)子により(📵)かかっ(➿)た。彼は、自(🎏)分の心(🔗)を落ちつけようとして、その(🐘)芸術家ら(🌎)しい(⛏)青(⬇)白い頬(jiá(🍌) )に、強い(✳)て微笑を(🕞)浮かべ(🤗)て見たり、両足を卓つくえの上(shà(🎾)ng )に(👗)投げ出(chū(♋) )し(✉)て、わざとだらしない風を(📰)装(zhuāng )って(🔮)見た(💔)りし(👓)たが、そ(🎀)んなこ(🎰)とでは(📆)、(➿)彼(🤤)(bǐ )の気(🉐)持はどうにもなら(⬅)な(🈂)かった。
(🚬)彼(🎡)のために多分用(🎾)意(🌻)されていた(🌑)であろう午飯を、彼の帰(🐑)っ(🚆)たあと、陽貨が(🌡)どん(✋)な顔(🏉)を(🗼)して、どう仕末(⛵)したか(🎎)は(📥)、孔(kǒng )子(🗼)自(🚁)身(❄)の関する(🐣)ところ(🚿)ではなかったのである。
「(🌀)もしそうだとすれば、それが君の邪心というも(🌈)のじゃ(🥅)。君の心の(💜)中では、この孔丘(qiū(🙎) )という(🈲)人(rén )間が、いつも対(💁)立的(de )なものになっている。君(jun1 )は、はっ(🦈)きり意識(shí )してい(📊)ない(😕)かも知れ(🏳)ないが、君(🚰)(jun1 )の奏楽にと(💔)って、わし(🔖)の存在は(🔮)一(yī )つの(🍓)大きな障碍なのじ(👙)ゃ。君の心(🛢)(xīn )は(💊)そのために分裂(🌨)する。従(🍺)って、君は完(🗿)全に君(jun1 )の音(💽)楽に浸(jìn )りきる(⛸)こと(🤾)が出(chū )来ない。そこに君の失敗の原(🍑)因がある。そうは思(⏪)わない(🎢)か(😊)の?」(🔈)
「なに? 陽貨(huò )から(🍜)の贈物じ(🗯)ゃと?(🍭)」
「(🎓)7閔(mǐn )子騫は何(🧕)という孝(⛲)(xià(😟)o )行者だ。親(🏮)兄弟が(🚴)彼をいくら(🏛)讃めても(🦄)、誰(🤯)一人そ(🚘)れを非難す(🚐)る(🔎)ものがない(🦖)。」
5 子(🚢)曰く、父(fù(❓) )母の年(🐈)は知(💲)らざるべ(🚗)からざる(🚵)な(🤔)り。一は(😥)則ち(🧔)以(yǐ )て(🎷)喜(😅)び、一(📩)は則(zé(⭐) )ち以て懼(jù )ると。(里仁(rén )篇)
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