(😏)源吉は、一寸、振返つ(💭)て、母親を見た、(😈)が、そのま(🙊)ゝ戸をしめて、出た。
「なんまんだ、(🏊)なんまん(🎬)だ、――。」(🌊)ブツ/\母親(qīn )が云ふのを(🥐)源(🔚)吉はきいた(🚔)。
「(🛬)覺(🏆)えて(🐃)や(😣)がれ(💧)、野郎ツ※(感(gǎn )嘆(tàn )符(fú )二つ、1-8-75)」
(🌁)誰(shuí(💾) )も上げなかつた(🌽)。
ところが、(🕎)その連(💺)中の(👖)うちの誰か(♟)ゞ眼をつけ(🏷)てゐる娘(🚗)(niáng )の家へ行(háng )つて、その娘のゐるところで、いき(💐)な(🦒)り、(😣)「碌(lù )でなし奴(🛅)等(děng )!」と(♉)怒(nù )鳴ら(📓)れて、がつかりするも(🌔)のがあつ(🥦)た。又(yò(🍑)u )、逆(♟)(nì )に、そんな娘(niá(🌶)ng )の(🌹)ゐるところへは、その用(🚢)(yò(💟)ng )事(💶)にか(♟)こ(🌼)つ(🔀)けて、上り端に腰を下して、別な話(🎋)を(🦓)長(🤓)(zhǎng )々して喜ん(🤑)だ(🍜)のも(⏹)ゐた。――そして然し、(🤭)と(🎉)にかく、(🤔)皆ヘ(👤)ト/\にな(🍓)つて、石山の家(🎶)へ歸つ(🗽)てき(⏮)た。
(💲)それから後、源吉(🏴)は一言も云(❓)はな(🥈)か(🔨)つた。始終、(🔄)腕を(🎿)くんだまゝ(🎌)でゐた。
「よく(⚾)聞いて(⛹)みれば、お芳ア(🈂)、そんなに札幌さ行(🕢)えぎ(😯)たい、行(🙋)ぎ(🍱)たいつて、(👟)行つたんでねえツてなア。」
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