「そりゃあ、(⏭)思うでしょう。」(📉)
次郎(🌆)は(🕊)、(🌲)そう言って、(💍)視線を道江(jiāng )の方に転(😈)じなが(🦓)ら、
「(🔩)まわり道なん(🍮)かし(🃏)て、いたずらされ(🕺)たら(💇)、よけい世間にけちをつ(💝)けられるよ。」(📵)
す(🕖)ると、馬田が(👿)茶店のか(🍖)ど(🎨)口(🥗)(kǒu )に立っ(😻)て(🚋)、こちらを見(jiàn )ていた。そのしまりのない口は冷笑(💔)でゆが(🎨)んでいる。次(♋)郎は、し(🌠)か(🗻)たなし(🤫)に立(lì )ちどま(🥔)った。
こん(📒)なふうで、校内(nè(➰)i )はその日じゅう決(jué(🚬) )して静(📘)かであったとはいえな(🈚)か(🎷)っ(🕛)た。下級の教室までが何とはなしに落ちつきを(🔕)失っていた。ふだんな(📊)ら何(hé )でもないこ(🛣)と(🤥)にまで先生た(📞)ちの(📩)神経がとがり(🌻)、(🍃)先生たちの(🍫)神経がとがればと(😫)が(👜)るほど、生徒(tú )たちは(⛑)そ(🔪)の神(🦒)経に触(🏨)(chù )さわ(🤤)ってみ(🖤)るのを楽し(🌨)むといった(🕔)ふうで(🗻)あっ(Ⓜ)た。大(🥕)垣(yuán )前校(🌉)(xià(🕹)o )長は、いつ(🌨)も(🍗)先(🤡)(xiān )生たちに向(xiàng )かって(🌞)、「生(shē(🏚)ng )徒というものは、自分たちのた(🐵)めに先生(shēng )が命をすてるまで(🌀)は、その先生(shē(🔶)ng )を偉い先生だとは思わないも(💆)のだ。それ(💻)を覚悟の上(🚵)(shàng )でなくて(🦌)は、真の教(jiāo )育は(🆒)出来(🐓)な(🏞)い。」と(🈚)言っ(📃)ていたが、その意味をほんとうに理(🛩)解した先生(〰)は、(🥢)朝倉先(xiā(🙏)n )生(shēng )をの(⛔)ぞいては、おそらく一(yī(🍎) )人もいなかった(🌻)ろうし、(🌥)今で(😾)は、どの先生にも、そ(🗾)ん(🚫)な言(📨)(yán )葉(🥚)(yè )は単に言葉としてでも思(sī(⏩) )い出されて(🎌)いそう(🖥)になかった(🏸)。こうして先(xiā(🔇)n )生(🎟)たち(♐)は自(zì )分(fèn )を下手(🚮)に(🎵)護(🗃)ろう(🛒)として、一歩一(🚑)歩と自分(🏖)を生(🐰)徒たちの侮辱(🤖)と嘲笑の中(🏉)に追いこんでいたのであ(🗑)る(🍴)。
(🎚)敏子(⏪)の言葉つ(💺)きには、(👛)道江と同(tóng )じ意味(wèi )のことを言(🗞)うに(🍓)して(🤲)も(⏩)、どことはな(🚊)しに知性的なひらめきが(🚯)あった(🎫)。次(😭)郎には、そ(🔃)れが(🌯)はっきり感(🙋)じられた(🕰)。それだけに、彼(bǐ )の道江(🦋)に対す(🍠)る(😲)腹立たしさ(🚅)は一層つのるので(🤼)あっ(👉)た。彼はいかにも不(bú )服そ(🚲)うに、(🤠)し(🔱)ばらく(⏳)敏子(🕞)(zǐ )の顔を見(jiàn )つめていたが(🏽)、
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