「皆(jiē )に代つ(🐰)て、一通り(🤡)の(🧗)こ(🕹)とを(🤮)お話しします。」さう前置(🦐)きをして石(😝)山は(🌻)、(🥐)百姓には(👏)めづらしいはつきり(😥)した、(📜)分つた云ひ振りで(勿論(🧓)、百(bǎ(⤵)i )姓(👢)などが殊更に(🐪)改まつた(❄)ときによくある、變(🍎)な漢語も使(🦉)つ(🗑)たが)――(😶)自分(👨)達(🛩)は、犬や豚(tún )など(⚡)より、(🦁)も(🍕)つと(👛)慘めな生活(huó )をしてゐること、――ところが(🚪)自分(fè(📼)n )達(dá(〰) )は何(🈵)時か仕事をなまけた事でも(⛓)あつたか。――では、何故か。自(zì )分達(😚)がいくら(🥩)働いても働(🆘)いても、と(🉑)ても何(🚞)んの足しにもならな(🏒)い程貧窮し(🗼)てゐるのは、實に、(🐔)地(dì )主のためであるといふことを分り(✉)易く、説明(mí(🔨)ng )し、(☕)今度の(🔧)やうな場(chǎng )合地主に小(➡)(xiǎo )作(🔃)(zuò )料を收(shōu )めることは「自分(fèn )達の死(sǐ(🥍) )」を意味してゐ(💏)る(🍷)、ナホ(♈)我々百姓(🚔)は(➕)、高(gāo )利(🥪)貸の不(🏿)當な利(lì )息、(🧤)拓殖(zhí )銀行(háng )の年(🈶)賦にも、(😋)苦(kǔ )しめられ(💠)、(🛃)そ(🏮)れに税金(🦌)がかゝつてくる。そ(😎)して出來(lái )上つたものは、肥(🕊)料や農(nóng )具(jù )にも引合はない。かうまで、(🚧)自分(fèn )達(🏦)(dá )がなつ(😐)てゐるのに、だまつ(✍)てゐられるか。そ(😻)こで(🛅)、我(wǒ )々は、(🚙)皆(🏭)んなにお集り(🎹)を(👓)願(🏟)(yuàn )ひ、そ(🐈)の方策を(🔐)きめることに(💙)し(🙎)たいの(🕜)だ、と結(🏧)(jié )ん(🏇)で壇を下(🌇)りた。百姓(😱)(xìng )達は、聞き慣れない(🤗)言(👿)葉(👵)が出る度(dù )に、石山(😝)の方を見て、(📤)考(kǎ(🚳)o )へこむ風(fēng )を(🐠)した。が、(🔟)苦しい(🧑)生活(🤺)(huó )の事(shì )實を石山に云(📢)は(⤵)れ、(🤾)百姓(xìng )は(🕓)、「(🌖)今(jīn )更(🔋)の(♊)やう(🙄)に」、(👅)自分達自身(🍐)(shēn )の(❕)慘(🅰)めさを、(🌧)顏の眞ん前にと(👄)り(🔴)出(chū(🧓) )されて、見せ(💛)られ(🎪)た(🏯)氣がしたと思つた。石山(🎓)が壇から下りると、(🤤)急(🚝)にガヤ/\し出(👱)し(🐂)た。今石(shí )山(😩)の云(👨)(yún )つた事(shì )につ(🎽)いて、あつちでも(⛺)、こつち(🀄)でも話(huà(👠) )し合つた(📶)。一番前にゐた(🤡)年寄つた百姓(xì(🕚)ng )が、「と(㊙)んでもなえ、おつかねえ(💚)こと云ふもんだ(🍀)。」と(🔍)ブツ/\云(🍫)つた(🥣)のを石(shí )山(shā(🍖)n )は(🏔)お(🦒)りる(😊)時に(🈯)聞いた。
が(⛔)、何(👭)時の間(🥞)(jiān )にか、(📓)その生命のも(👤)とで(💜)のやう(🆖)な(🥦)土地が、(⏳)「地主」といふもの(⬛)に(🤳)渡つて(⛪)ゐた。父(⚫)親は、ことに、死ぬ前、(🦁)そのことばかりを(💍)口にして、(🛳)グヂつ(🤬)てゐた。源(yuá(🔠)n )吉は、それをきく度(📡)に(🙄)、子供(gòng )ながら、父親の氣持(chí )が分ると(⚡)思つた。源(yuán )吉(📍)が地主の足(🏘)にかじりついたのは(👈)、さ(🚸)う無意(💭)味(wè(🛋)i )な理(💵)(lǐ )由か(🍥)らでは(🎩)なかつた。「畑は百(🅿)姓のものでなければならな(🌽)い。」(⚡)さう文(🛥)(wén )字通りはつき(⛄)りで(🚂)はなく(🎣)ても、このことは(💋)、源吉(⛲)は十(🤩)一(🚰)、二(èr )の時から、父親(qīn )の(🚲)長(🏪)い(🆔)經(🤲)驗(🔝)と一緒(🏌)に(📧)考へてきて(😝)ゐた。
先生は小(🍢)便をしながら(🔆)、「や、お晩。」と(🔝)、何時ものザラ(💬)/\した(🌠)聲(👅)で云つた。
巡査(chá )が云(🎨)ふのも、何處か(🎻)やつぱり(😬)一(🕯)皮(🧛)隔(gé )て(👳)た處から聞(wén )えて(🔼)く(🎪)る氣(qì )がした(🛴)。
「お芳、隣りの、あの、な(⏰)ん(😍)てか(⏳)、――石か、(😯)――(💇)石だべ(⏭)、石さ云つたどよ、さうやつて。」
「皆(⚪)をけしかけたつて白状す(👐)るん(🛍)だ!」
差(🏽)配が今年(🗿)度分の小(xiǎ(📀)o )作(⛏)料のことで、村(cū(🏎)n )にや(🕰)つてきて、村(cū(🎌)n )の重だつた――小金をため(🙈)て(✖)ゐる丸山の家(jiā )にゐる(⏬)ことが分(🏜)つたので、「幹部」の一番若い元氣のい(💣)ゝ石山が、校(🌼)(xiào )長(👯)先生の入(rù )智慧で作り(🐰)あげた恐ろしく漢字(zì )の多い、石(shí )山自身(shēn )にさへ、(🌌)さう(🥡)はつきり(🐄)文(wé(💘)n )句も意味も分らない「(🍢)陳述書(shū )」を(💹)もつ(🐬)て、出掛(🆗)けて行(👽)つた。
先(xiān )生(shēng )は小(🏟)(xiǎo )便をしながら、「や、(🥀)お晩(wǎn )。」(🔱)と(🤨)、(📷)何時(shí )ものザラ/\した聲で云つた。
「こ(🛎)の(❕)野郎(🔞)達案外、皆強(qiáng )情だ! 土ん百姓の癖(❤)に生(shē(🥫)ng )意氣しやが(🔐)ると――」
(♍)母親(qī(📧)n )は源(yuán )吉の(🍡)顏(yán )をだま(🧤)つてみ(🧕)て、(🤭)それから「う(⚪)ん?(🤺)」と云つ(🚥)た(🤟)。
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