日本《夜 オナニー》2行目ライン
夜 オナニーあらすじ
やが(😽)て和(🈷)田方(fāng )面へ偵察(🍔)ていさつに(🥂)出(🕥)か(😶)け(📉)て行(🕎)った(💭)ものは、(🙁)ま(😱)た(♏)雨をついて峠(🥎)の(🔗)上に引き返して来る。いよいよ水(shuǐ(🥕) )戸浪(làng )士がその日の晩に長(👎)窪(🎩)ながく(🤮)ぼ和田両宿へ止宿(🤰)のは(🙉)ずだとい(💽)う風聞が(🛒)伝(🕯)えられるころに(🎋)は、諏訪(📘)藩の物頭(🏬)(tó(🚚)u )ものがしら(🤒)矢島伝左衛門(💻)(mén )でん(💻)ざ(➗)えもんが九(jiǔ )人の従者(🦆)を引き(🔢)連れ和田峠御境(🔲)目おさか(🌶)いめの(🕍)詰方つめ(🔲)かた(⬅)として出張した。手明き(🐂)の(🏚)若党、(🧐)鎗持やりも(🎥)ちの中間ちゅ(❓)うげん、草(cǎo )履取ぞう(Ⓜ)りとり、具(🛐)足持(🔸)(chí )ぐそくも(🍲)ち、(😆)高張持(🥅)(chí )たかは(⌚)りもちなぞ、なかなかものものしい(👂)。そ(🏞)れに(🍳)この(💜)物頭(🥚)ものが(🕚)しらが馬(🥧)の(❎)口(🏨)を取(qǔ )る二人の(⏲)厩うまや(🌥)の者(🎳)(zhě )も随行して来た。
(🐌)馬籠(🌏)(lóng )にある半蔵(zā(🐓)ng )あてに、二人ふた(🆔)りの(🏹)友人(ré(📋)n )がこういう意味の手(shǒu )紙を中津(🌌)(jīn )川(chuā(🏁)n )から(🚷)送っ(🚪)たのは、水戸浪士(🚑)の(😍)通(🌻)り過ぎて(🤒)から十(🐜)七(qī )日ほど後にあたる(🏒)。
(👟)合図(tú(😕) )の空砲の(💘)音(🤜)と共に、(🚹)浪士(🧀)らの先着隊が(🥜)下(xià )諏訪にはい(😈)った(🚷)ころは(🎠)夜(👆)も深かっ(🔩)た(🌻)。敗退した諏(zhō(🔇)u )訪(📨)(fǎng )松本両(🏟)勢(shì )は高島(dǎ(🈹)o )城の(🌄)方角を(🤙)さして落(luò )ちて行ったあとで、(👱)そこ(🆙)にも一兵(😣)を見ない。町々もからっぽ(🙄)だ(👘)。浪士(✒)らは思(🏚)い思いの(🌞)家を見(jiàn )立てて、鍋(guō(👑) )釜(fǔ )な(😾)べか(🏥)まか(💷)ら洗(🚿)い(🐟)米(🏚)などの笊ざるにそのまま置き(💻)捨(Ⓜ)ててある(🕳)よう(⛏)なところ(✒)へはい(😰)った。耕(gēng )雲斎(zhāi )は(👄)問屋といやの宅(🐜)に、(😈)稲右(yòu )衛門は(🆔)来迎寺(😻)らい(🗳)ごうじにとい(🎣)うふうに。町(🕒)々(👹)の辻つ(🖲)じ、秋(📭)宮(gō(👖)ng )あきみやの鳥居前、会所前、湯のわき、(🔃)その他(🦓)とこ(🌽)ろどころに篝か(📨)が(🖥)り(📻)が焚(fén )た(🈚)かれた(👃)。四、五人ずつの浪(🛃)士は交代で敵の夜(📭)襲を警戒したり(🚿)、宿内(👌)の火(huǒ(🔰) )の番に回ったりした(🚊)。
こ(🕓)んなに浪士側が迫って行く間に、一方諏(zhō(📭)u )訪勢は(🎧)そ(🕥)の時(👠)(shí )までも(🕺)幕府の討伐(🚑)隊(duì )を頼(😰)みに(🚵)した。来(🥓)(lái )る、(🎨)来(🏨)るという田沼(🦏)(zhǎo )勢が和田峠(gǔ(👵) )に近づく(🏳)模様(🌓)もない。もはや諏(🚏)訪勢は松本勢と力を合わせ、(😣)敵と(🐅)して進んで来(🎼)(lá(😗)i )る浪(làng )士(🔟)らを(🔢)迎え撃つのほかはない。間もなく、峠の(🌮)峰か(😴)ら一面(🍈)に道(dào )を押し降くだっ(🤸)た浪(làng )士側は干(gàn )草山ほしくさやまの位(wèi )置(🍓)ま(🆑)で迫った。そこは(💥)谷(gǔ )を隔(📈)てて諏(zhōu )訪(fǎng )勢(⏩)の陣(🌒)(zhèn )地と相(😷)(xiàng )距あいへだた(📈)ること(🤜)四(sì )、(🐰)五町ばか(🍶)りだ。両(👘)軍の衝突はまず浪士(shì(🐢) )側から切った火蓋(gài )ひぶ(🖍)たで開(kāi )始された。山(🏗)の上にも(🌲)、谷口に(♑)も、(👯)砲(🕥)声はわくように起(qǐ )こった(🤦)。
相変わらず(🏺)景蔵の手紙はこ(🐊)まかい。過(🤲)ぐる年(nián )の八(bā(🍰) )月十七日の政(zhèng )変に、王室回復(🏕)の志を抱い(😓)だ(🏺)く公(🚞)卿くげた(🤭)ち、および(😔)尊攘派(🧕)そんじょう(🈲)はの(💽)志士たちと気脈を通ずる(🙂)長(zhǎng )州藩(fān )が京都よ(🍞)り退(🚮)却を余(📙)儀なくされたこ(🌄)と(🦌)を思えば(🗡)、今日この事の(😈)あるのは不(🦎)(bú )思議もないとして、七月十九日(rì(🎦) )前(qián )後(hòu )の消(xiāo )息を伝(yún )えてある(🏍)。
「何か考えがあると(👰)見えて、わ(🐮)たしの方へもなんとも(📷)言って来ない。これが普通の場合なら(🍼)、浪士な(📃)ぞは泊めちゃならない(⛔)なんて、沙汰の(🚇)あ(🎎)るところですがね。」
十一(yī )屋の隠居は(🍌)店先にいた。格子戸(hù )こう(🎫)しどの(🌂)なかで、旅籠(ló(🤞)ng )屋はたごやら(🔤)しい(🗑)掛け行燈あんど(🤧)んを(🍺)張り替えて(🌡)いた(👴)。頼(📳)む用(💎)事(shì )があって来た半蔵を見ると(📵)、それだけで(🌺)は済まさせない。毎年五月(yuè )二(🎫)十(shí )八日には浅草(🚒)川あさくさがわの川開(kāi )きの例(🕶)だが、(🍮)その(🏤)年の花(⏯)(huā )火には日ご(🔓)ろ出入りする(🕰)屋敷(🛫)方の御隠(😴)居(🎩)をも若様(yàng )をも迎え(🥥)ることが(🕍)できなかった(🍅)と言っ(😘)て(🐆)見せるのはこの隠(🈷)居だ。遠くは水神すい(📉)じ(🌯)ん、近(jìn )く(🕉)は(🍡)首(📼)尾しゅびの松(🚍)あたり(👏)を納涼(🐓)の場所と(🤝)し、両(🦌)国(🤙)を遊覧の起(qǐ )点(🕐)(diǎn )とする江(🔹)(jiāng )戸で、(🎣)柳橋につないであ(🖱)る多(duō(🎖) )くの屋(✈)(wū(😼) )形船(chuá(🔰)n )やかたぶねは今後ど(🛷)うなるだろ(⛪)う(🏽)などと(🚆)言(yán )って見(🎒)せるの(🚬)もこの人だ(🔗)。川一丸、関東丸(wán )、(🐐)十(🤟)一間(jiān )丸などと(🏌)名のある(🌿)大船を水に(🏡)浮か(🔛)べ、舳先へさき(✏)に鎗やりを立てて壮さかんな船遊びを(⏫)した(📮)と(🦐)いう武家(jiā(🛳) )全(🥀)盛(shè(🤨)ng )の(🖥)時代を引き合いに(🎒)出(👈)(chū )さな(👦)いまでも、(🌕)船(chuán )屋(😯)形の両(🥂)辺を障子で囲み、(🌍)浅草川に(👅)暑さを避(🦅)けに来(📎)る(🐇)大名旗(qí )本の多かったころには、水に流れる提灯ちょうちんの影が(🔔)さながら(🚖)火(🎳)の都(🔧)(dōu )鳥であったと言って見せるのもこの話し好(hǎo )きの人だ。
池田(🧦)(tián )屋の変は六(liù )月五(⛵)日(rì )の早暁のことで(🌍)あった。守(shǒu )護職、(👝)所(🎋)司(sī )代し(💳)ょし(🗝)だい、および新(xī(🆑)n )撰組(zǔ(☝) )しんせんぐみの(🔋)兵(🍂)はそこに集まる諸(zhū )藩(fān )の志士(shì )二十余名を(🚇)捕(😜)えた。尊攘派の勢力(lì )を(💥)京都に回(huí )復し、会津(jī(💚)n )あいづと薩摩さつまとの支持(😂)する公(👰)武合体派の本(běn )拠を覆(🔉)くつがえし、筑波山(shān )つくばさんの方に拠(jù )よる一派の水戸の志士たちと(⛄)も東西相呼応し(✔)て事(👜)を挙(jǔ )あげよ(🌰)うとした(🍛)それらの種々の計画(huà )は、与党の一(yī(🛩) )人ひと(🐥)りなる(❓)近江(🤢)(jiā(👺)ng )人おう(🛅)みじんの捕縛より発覚(🛄)せらるるに至っ(🔠)た(♿)。こ(🐾)の出来事(🍗)が(🛑)あってから、長州(🐹)方(fāng )は(🚂)もはや躊躇ちゅうちょ(🎋)すべき(👇)で(♿)ないとし(🔘)、かね(🐳)て準備し(📚)て(🌮)いた挙(jǔ )兵上(🏓)京の行(háng )動に移(🧦)り、そ(🐍)れを探(tà(🕞)n )知(💃)した幕府(fǔ )方(🍅)もようやく伏(🎛)見、大津(jīn )の辺(🏏)を(💍)警戒(jiè )するよ(🚈)うになった。守護職松平容保か(📥)た(🤞)も(💵)り(😛)のにわか(⛵)な参(👳)内(🤜)さんだいと共に、九門の堅くとざされ(👉)たころ(🤺)は(🥢)、洛中の物情騒然(🔵)(rá(👢)n )たる(🚬)も(😬)の(🔬)があった。七(🏣)(qī )月十(🎀)八日(rì )には三(🥩)道よりする長州(💚)方(⛎)の進軍がす(💩)で(Ⓜ)に開始(shǐ )された(❌)との(😨)報知しら(➕)せが京都へ伝(yún )わ(📌)った。夜(yè )が明(⌚)けて十九(jiǔ )日と(🖱)なる(🔼)と(🚧)、(🆚)景(🤲)蔵(🔟)(zā(🌺)ng )は西の蛤御門(mén )はまぐり(🕸)ごもん、中立売御門(🌠)なか(💜)だちうりごもん(🐤)の方面(miàn )にわくような(🚶)砲声(shē(🥈)ng )を聞(wén )き、や(♊)がて(🛸)室町(👏)むろ(👏)ま(🔀)ち付(🐶)(fù )近よ(🛫)り洛(🐟)中に延焼(shā(👃)o )した火災の囲(tō(✔)ng )みの中にい(🌄)たとある。
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