(✈)この問(wè(😪)n )答(🐿)の話をきか(🉑)れて、先師はいわれた(㊗)。――
○ 矢ぐ(🍖)るみ==原文(🏅)に(🚳)「弋(💐)(yì )」(よく)とある。矢に糸(🌄)(jiǎo )をつけ、そ(📀)れを島の羽(🎱)根(gē(📨)n )にからませ、(😱)生擒する方法であつ(😛)た(🥔)。
「知っておら(🎩)れます。」
する(🤡)と(🔱)、先師がい(🤠)われた。――
○ (🕖)子路(🚁)の(🌶)祷りは、謂ゆる苦(📯)しい時(🚜)の神頼(🛫)みで、迷(📈)信(xìn )的(🍻)祈祷以(yǐ )上のものではない。そ(⭐)れに(👱)対し(👤)て孔子は、(😶)真(🏸)の心の祷り、つま(🚿)り天地(dì )に恥(➡)じ(🦕)ない人(🥌)間(📌)(jiān )と(🎳)しての精(jīng )進こそは(🏾)、幸(xìng )福(🛌)(fú(🌇) )に(📏)到(dà(🌯)o )る道だ、ということを説いた。孔子の教えには(🤑)宗(🎨)教がない、とよくい(🚧)われるが、(👹)「(🏄)天(tiān )」(🍨)という言(yán )葉(yè )は、孔子によつて常(🦈)に宗教的な意味に使わ(🥠)れているのである。
「そういうこ(🌳)とをしても(📯)いいものか(🏋)ね。」
五((🔼)一八九(jiǔ ))(🥠)
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