半蔵は馬(🍛)籠本陣の方にいて、(👏)この水(✂)戸(🕳)浪士(shì )を待ち(🕦)受けた。彼が贄川(chuā(🐍)n )にえがわや(💠)福島(🐳)(dǎo )の庄(zhuāng )屋しょ(🤐)うやと共(📇)に急いで江戸を立っ(🏡)て来(👖)たの(⬇)は十月(yuè )下(xià )旬で、ようやく浪(🅱)士(shì )ら(⛱)の西上(shà(🍼)ng )が伝(yún )えらる(💃)るころであった(😓)。時(shí(🏌) )と場(📪)合により、街道(👟)の混(🏰)乱(💛)から(🔤)村民を護まもらねばならな(🚿)いとの彼の考(🔘)えは、すでにそのころ(🕋)に(🆘)起こっ(⛲)て来た。諸国の(👓)人(💵)の注意は尊(zūn )攘を標(biāo )榜(bǎng )ひょうぼうする(🕦)水戸人士の(📺)行動(dòng )と、(💏)筑波つくば挙(jǔ )兵以来(lái )の出(chū )来事とに集ま(🎦)っている当時(shí )のことで(🗺)、那(nà )珂港(gǎng )な(😚)かみなと(📴)の没(méi )落と共に(⏬)榊原新(💟)左(⏯)衛門さ(🏢)かきばらし(📱)んざえもん以(🐋)下千二百余人の降参(🌌)者と武(❗)田(tiá(🏸)n )耕雲斎は(💽)じめ(🎠)九(jiǔ )百余人の脱走者とをいか(📄)に幕(mù )府(🍛)(fǔ )が取りさばくで(🌱)あろうということも多くの人(rén )の注意を引(⏹)(yǐ(🍰)n )いた。三十日(rì )近く(🤖)の時の間に(🙋)は、(🐔)幕府方(🌽)に降くだ(🕋)った宍戸(🐍)侯(🧖)ししどこう(松平(🥕)大(🎭)炊頭(tó(🖨)u )おおいの(📸)かみ(💭))の心事(♿)も、(🛰)そ(💹)の運命も、(👚)半(〰)(bàn )蔵(zāng )は(💧)ほ(🎣)ぼそれを聞き知ることができたの(🚗)である。幕府の参政(🛃)田沼(zhǎ(🐅)o )玄(⛪)蕃頭は耕(👦)雲(😹)斎(🦃)(zhā(🤟)i )らが政敵市(✉)川三左衛(🛢)門の意見をいれ、宍戸侯に死を賜わったと(📘)いう。そ(🦂)れについで(🔼)死罪(zuì )に処せられた従臣二十八(bā )人、(🏘)同じく水戸藩士二(èr )人(🏵)ふた(🎅)り、宍戸(hù )侯(hóu )の切(🅱)腹を聞いて悲憤(👐)のあまり自(🏮)殺した家来数人、この難に死(🙂)んだも(🌛)の(🥥)は(🍲)都合(hé )四(sì )十(✌)三(🗯)人(🕳)に(📸)及(jí(🏘) )んだと(🐏)いう(🍥)。宍(🏉)戸(hù )侯の(🔦)悲惨な最(zuì )期――それが水(shuǐ )戸浪士に与えた影響は大きかった(💒)。賊名を(💈)負う彼(🍍)(bǐ )らの足が西(🍹)へ(🛩)と向い(🈲)た(🤷)のは、それを聞(🍖)い(🦖)た時(shí )で(🖊)あったとも(🧀)言わる(⏫)る。「所(suǒ(♟) )詮しょせん、(📃)水(shuǐ )戸家(🥎)(jiā )もいつ(🐎)まで幕(♎)(mù(🏋) )府(fǔ )のき(✝)げんを取っ(👆)てはいられまい」との意(📱)(yì )志の(🏩)下に、潔(jié(⬅) )く首(😯)途かどでに上(⌚)(shàng )っ(🏳)たという彼ら水(🔄)(shuǐ(😉) )戸浪士は、もは(⛸)や幕(mù )府(fǔ )に用のない人たちだった。前進あるのみだ(🏂)った。
ともかくも、(🈺)地(🛢)方の事(⛑)情(🧐)(qí(🌧)ng )を直(🛃)接に(📂)道中奉行(háng )の耳(㊙)に入(rù )れ(🐎)ただけでも、十一宿(😢)総(📁)代(🐌)として江(jiāng )戸(hù )へ呼び出され(🥋)た(👷)勤めは果(guǒ )たした。請書うけしょ(😎)は出した。今(jīn )度(dù )は帰りじたくだ。半(bà(🔡)n )蔵ら(🤨)は東(dōng )片町(🔂)に(🆑)ある山(shān )村氏の屋敷から一時旅費(➖)の融通ゆうず(🆘)うを(🏡)してもらって、長い(🛑)逗(🥜)留とうりゅう(📛)の間(jiā(📶)n )に不足して来た一(⏰)切の支払(🚯)いを済ませるこ(🕎)とにした。ところが(🈳)、(✴)東片(piàn )町には何かの機(🔀)会に一盃ぱいやりたい人たちが(👈)そろって(🏅)い(🌻)て、(🌬)十一宿の願書が首尾よく納(nà )ま(👷)ったと聞(🆙)くからには、とりあえ(⛏)ず(🏼)祝おう、そんなことを先方(fāng )から切り出した。江戸詰めの侍た(⏯)ちは、目立(🌧)たないところに料(lià(🔠)o )理屋を(👑)見立てることから、酒(🥑)(jiǔ )を(🏙)置(zhì )き、芸妓げいぎを呼(🍶)(hū(🐈) )ぶ(🔈)こと(🕥)まで、その辺は慣れたものだ。半蔵と(🛣)てもその(🗣)席に一(🛋)座(🌴)(zuò )して交際(⏪)上(shàng )手じ(🐂)ょうず(🕐)な人たちから祝盃(💝)しゅくはいをさ(✋)されて(🛸)見る(🛣)と、それを受(🛀)(shòu )けな(🤘)いわけに行かなかったが、宿(xiǔ )方の用事(🈲)(shì )で出て来(♑)ている身(🔮)には(💅)酒も咽喉のどを通ら(🗜)な(📅)かった。その日は酒盛(shèng )さかもり最中に十月ももはや二(❣)十(💹)日(rì )過ぎ(🥚)ら(⛏)し(🎺)い雨がやって来(lái )た(🛂)[#「やっ(🎚)て来た(✴)」は底本では「(🥊)や(🎱)っ(⚪)た(🏥)来た」]。一(🎙)座(zuò(📿) )六人の中(🅰)に(🗝)は、(🔝)よいき(🎩)げ(👣)ん(🔄)にな(🧜)っても、まだ飲み足りない(🔉)という人もいた。二軒も梯(✊)子(🏗)はし(💆)ごで(🐡)飲(yǐ(🎰)n )み歩(🏔)いて、無事に屋(wū(🚠) )敷へ帰ったかも(👶)わから(📐)ないような大酩(mǐng )酊めい(🐹)て(🎢)いの人(🕞)(rén )もいた。
「それに(🥡)して(👱)も(🚛)、(🍇)早(👱)いお立ちです(🏡)ね。実(shí )は(💢)吾家うちから立っていた(🛎)だきたいと(🎐)思って(💴)、(😴)お隅(yú )ともその(❎)話(huà )を(🔙)していたんですけ(🐄)れど(🛬)、(🛴)連れがあり(🏗)なさるんじゃし(🐯)かた(📆)が(🤤)ない(🚬)。こ(🤧)の次(cì )ぎ、(🚕)江戸へお出かけになるおりもありまし(😢)たら、ぜ(🌏)ひ(Ⓜ)お訪(🚺)た(🎍)ずね(👫)ください。お宿はいつ(😚)でもい(🈴)たしま(📘)すよ。」(🐺)
(😴)台所の入り(🖱)口(🆗)(kǒu )から、声をかけな(🏳)がら土間(🦀)のところ(🔥)に来て立(🐠)(lì )つ(🥜)近所(suǒ(👥) )の婆ばあさ(💞)んもあった。婆(pó )さ(🍳)ん(🛶)は(🏬)あたりを見回し(🐝)な(📶)がら言(👰)った。
三百人(😴)ば(🎸)かり(🕣)の後(hò(👜)u )陣の者(🌮)は容(😷)易に下諏(zhōu )訪へ到(🥘)(dà(🛃)o )着(📰)し(🛂)ない。今(jīn )度(🚣)(dù )の戦闘の遊軍(❓)で、負傷者などを介抱(bào )するのもそれらの人たちであったか(🦃)ら、道(🔦)に隙(🐟)(xì(😩) )ひ(😥)ま(📟)が(㊙)とれておくれるも(👅)のと知れ(🎗)た。その間、(😈)本陣に集(jí(♏) )まる幹(gàn )部のものの中にはす(💲)で(🌉)に「明(📶)日」の評定(🥨)がある。もともと浪(🏧)士(😉)らは(🚈)高(gāo )島(dǎo )城を目がけて(🐫)来(lái )たものでも(😾)ない(🍷)。西への進路(lù )を切り開くためにのみ(🙅)、やむを得(dé )ず諏訪(fǎng )藩(🅰)を(🎡)敵として悪戦したまでだ。その夜(❕)の評定に上(shàng )ったは(🆔)、前途にどこを(🚘)たど(⛩)るべきかだ。道(🤠)は二つある。これ(👓)から塩尻(🌳)峠(🐉)しおじりとう(⚓)げ(🎳)へかかり(🕺)、桔(jú )梗(gě(📉)ng )きき(🐙)ょ(⛲)うが原はら(🌺)を過ぎ、洗(xǐ )馬(🍴)せば(㊙)本(běn )山も(🥐)とやまか(🕞)ら贄川にえがわへと取(🍦)って(🔨)、木(🎵)曾きそ街道をまっすぐに進む(🐿)か(👣)。それとも岡谷(🛣)おかや辰野(yě )たつの(🍴)から伊(yī )那(nà )いな道(🛬)へ(🥖)と折(😬)れるか(🐬)。木曾福(fú )島(dǎo )の関所を破(🌞)る(🚔)こと(🎴)は浪士(📄)らの本意では(🏾)なかっ(🤘)た。二(⏺)十(shí(🥑) )二(😼)里(🍺)余(yú )にわたる木曾の森林(📮)の間(🕳)(jiā(😣)n )は、(🈂)嶮(🐨)岨(🔃)けんそな山(✈)坂が多く(🌂)、人馬の継立(🍃)つぎたて(😏)も(🎷)容易(🍣)でな(🧣)いと見なされた。彼らは(🍧)むしろ谷も広く間道も多い(🌃)伊那の方(🗻)をえら(🅰)んで、(👩)一(yī )筋の(🎑)血路(📐)(lù )をそちら(💈)の(🐿)方(fāng )に求めようと企てたの(🤱)であ(⛴)る。
そういう(🉑)かみさんはまだ半蔵(zāng )が(🍖)妻(⏫)のお民(mí(🙈)n )と同(🏽)年(👉)(nián )ぐら(🗞)いにしかならない。半蔵はこ(🛀)の婦人の顔を見るたび(🤹)に(🚉)、郷(xiā(🃏)ng )里(🏟)の本(💓)陣(zhèn )の方に留守(shǒ(🌦)u )居す(🌵)るお民を(😻)思(🤹)い出し(🖤)、都(dōu )育ちのお三輪の姿を(🍚)見(🥉)(jià(🐵)n )るた(📟)びに、母親のそばで(🎸)自(zì )分の帰国を(👷)待ち受けてい(✊)る(📣)娘(🍽)の(♎)お粂(🐖)くめを思い出した。徳川(🔑)の代ももはや元治年(nián )代の末(🍺)だ。社会は武(wǔ )装し(🏎)てかかっ(🚡)てい(🥘)るよ(🖨)うな(🔷)江戸(hù )の空気(qì )の(👔)中で、全(🕗)く抵抗(👃)(kà(🍱)ng )力のない町家の婦人なぞが何を精神の支柱(zhù )とし、何を力として生(🙂)きて行く(💞)だろうか。そう思(sī )って半(💃)(bàn )蔵がこの宿のかみさんを(🕌)見ると、お(🃏)隅(yú )は正(🎄)直ということをその娘に教(jiāo )え、それさえあれ(🤹)ばこの世(shì )にこわいもののないこと(🙆)を言って聞かせ、こうと(🥝)彼女(🈴)(nǚ(🛥) )が思ったこ(🍩)とに決して間違(➡)った例ため(🚽)しのないのもそれは正直(📤)な(🔐)おかげだと言って、その女(🐉)の一(🤮)心(🏉)にまだ幼(🕷)いお三輪(🍰)を導(dǎo )こう(🍙)と(🛸)し(🎷)ている。
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