次郎(láng )は、朝倉(cāng )先生が(🎪)、開(🗺)塾(🥧)(shú )最初(chū )の朝の訓(xùn )話くんわ(❣)で、これほど激はげしい言(yán )葉を(🎛)つかって、真正面から塾生たち(🍎)に非(fēi )難(nán )をあびせかけたのを、これ(🔸)までにきいた覚(jià(🏻)o )えがな(🐌)か(🛤)った。かれは、(🌩)ま(🏄)だあ(👫)とに残(🌦)されている自(🤾)分へ(〰)の(🍶)非難が、どんな言(yá(🌬)n )葉で表現されるかを、身が(📼)ちぢまる(🆑)思(🕷)(sī )いで(🌸)待(dài )っ(🌼)て(🐼)いた。
次(🍨)(cì )郎(🥄)は、し(🌯)かし、(📶)それどころで(💫)は(🏚)なか(🧠)っ(🤺)た。かれは、も(🎬)う、先生(📮)のつぎの言葉が、槍やりの穂先(xiā(🔤)n )ほ(🛌)さきのような鋭さで(🐍)、(🏽)自分の胸にせまっているのを(🔜)感(gǎ(🤷)n )じ、かたく(🌃)観念(niàn )の眼をとじてい(🐰)た(🤬)の(🍝)だった。
間も(🤡)なく(🍏)、侍僧(sēng )に(🗡)伴と(🔚)もな(📼)われ(🐇)て(📃)、一(yī )人(ré(🈹)n )のつつましや(👒)か(🙄)な小僧(sēng )が(👳)は(🌘)いって来た。和(🏆)尚は慈愛じあいにみちた眼で、小僧を見ながらたず(🗄)ねた。
「べつに(🚃)これと申(shē(🏟)n )す心得も(🚆)ございません。た(🔍)だ(📙)定め(🌰)に従いま(🖼)してつきまし(⏰)た(👬)だけで……(🗺)」
ゆうべの懇談会で、(🏔)日々(❓)の掃除(chú(🍼) )の分(🈶)(fè(🎋)n )担(♍)は管理部(🦕)で割りあ(😜)て、毎晩就寝(👏)(qǐn )前(🎬)し(🖱)ゅ(🛅)うしん(😘)ま(📠)えに、翌(🚱)日の(😓)分を(🌾)各室に通告す(💜)るとい(🎛)うことにきま(🏍)った(😲)の(💿)だった(🐕)が(🥩)、その(😂)管(guǎn )理(🕍)部の責任を、最初の一週間第五室が負うことに(🌬)な(👧)っている関(⭕)係(xì )上、だれしもいやがる便所(⛔)掃除を、まず(🐤)手(🥤)始(🍛)めに自(🧝)分た(😝)ち(⚽)で引(yǐ(🌿)n )き(🌏)うけることに(🗽)した(🐧)ものであろう。それはそれで(🗳)、(🚳)むろ(🚺)んいいことにちがいない。しかしあ(🧢)たりまえ(😈)以(💐)上のいいことでも(🔴)なさそうだ。―(🐭)―次郎(💜)は、(♿)つい(🐑)、そ(🦌)ん(🏀)な皮肉な気持(chí )ち(🚏)になったのだった。
「(🐊)そ(🎶)うですね。」
「やんやと頼たのまれま(🌕)し(🐠)たが、断(duàn )わることに(🃏)しました。」
大河(🐤)は第五室(shì )の(😘)列(🍷)の一番うしろ(🍁)にすわっていた。しかし(🙅)、ただ(🌯)静(jìng )か(🦒)に瞑目(📑)めいもく(🦀)してい(🤐)るだけで、その顔(yá )からは、かれの気(🗣)持(🏋)ちがどう(🗺)動いている(🏻)かは、すこしもうか(🎨)がえな(🍥)かった。
朝倉先生は、かつて(🆓)次(😀)郎(lá(🌵)ng )に、「現在(🌊)(zài )の日(🌠)(rì(🚀) )本の(💀)指導層の大(😘)(dà )多(💓)数は、正(zhèng )面からは全(🍺)く反対(🎁)のでき(🦈)ないよ(🏚)うなこと(🙉)を理由(yóu )にして、自(zì )分た(😿)ちの(🎶)立場を正当化(🥘)し(🎵)たが(👪)るきら(📨)いがあるが(🈵)、そう(🚑)したず(😶)るさ(😢)は、ひ(🉑)とり指導(dǎo )層だ(🐴)けに限(🔭)られたことではな(🛤)いよ(💯)うだ。たいていの日(📪)本(běn )人は(💭)、何(🐆)かと(🐥)いうと(🗾)、表(🥗)面堂々とした理由で自(zì(🤙) )分の行(❓)動(dò(🗨)ng )を弁(biàn )護(🌇)し(🅾)たり、飾(📓)かざ(🤯)ったりする。しかも、それ(⭕)で他(👵)人をご(🐓)まかすだけでな(👟)く、自分自(🎶)身の良心(🐛)(xīn )をごま(💚)かしている。それをずるいな(😖)どとはち(🌖)っとも考えない。こ(🙆)れはおそろしいことだ。友愛塾(👾)(shú )の一つの(🧤)大きな使命は、共(gòng )同(tó(💓)ng )生活の実践(🦁)じっせ(🛵)んを通じて、青年たちをそうしたずるさから救(🌒)い、真理に対(duì )してもっと誠(🦋)実な人間にしてやることだ。」というような(🍾)意(yì )味のこ(🔚)と(👡)を(🐌)、いっ(📭)たこ(🕑)とがあった(🌵)が(🚤)、次郎は(👸)、(👰)便所の中から、飯島(🗺)のうし(🙍)ろ姿を見おくりながら、その言(⛰)葉を思い(🏤)おこし、今(jīn )さらのように、大きな困難に(💨)ぶっ(🍏)つかったような気がし(🎆)たのだ(🚣)った(🎲)。
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