スウェット えろ6

A「別に特に(🐋)調べると云うようなこ(🚦)とはしなかっ(🔀)た。………そ(🤣)う云(🛋)うこ(😽)とは僕は嫌いだし、(❓)つい面倒(🤰)だも(🕸)んだ(✉)か(🔰)ら、………」

A「ああ、(🔽)い(🔆)かん。こわ(🥏)いんだ。こ(🥤)わいんだよ、僕は。こわ(🏡)い！　たす(🚯)けてくれ(📂)！」

A東京へ(🎪)はあの明く(🧜)る日に、見合いが済んだことだけ(💬)を臥な(🍶)がら一筆走らせて(❤)やった(🕒)が(🕕)、姉か(🍾)らは(🥪)何の(🌟)返事もなか(Ⓜ)った(🕢)。幸子はお彼岸(📽)の間じ(🌲)ゅ(♎)う臥たり起(📺)きたりし(💭)て暮した(✏)が、或(🈶)る(🧜)日の朝(📆)、(🔜)一遍に(🛏)春ら(😕)しくなった空(🔲)の色(😦)に惹ひかれて、病室の縁側まで(🤱)座(📠)布団ざぶ(🧚)とん(🕟)を持ち出し(🖼)て(🔱)日光浴をし(➖)ていると(🐂)、ふと、階下のテラ(🕎)ス(💚)から芝生の方(🚮)へ降りて行く雪子の姿を見つけた。彼女(🤴)は直すぐ、雪子ちゃん、(😮)―――と(💞)、呼(🅱)んでみよう(⏸)かと思っ(🤬)たけれ(🔽)ども(📙)、悦子(💬)を学校(🕶)へ送(➿)り出(💨)したあ(🎒)との、静かな午前中の一時ひとと(🚄)きを(🎧)庭で憩いこおうとしているのだ(🍉)と(🐯)察し(🕟)て、硝子ガラス(👔)戸越し(🚄)に黙って見てい(📇)ると(👓)、(🏧)花壇の周りを一と廻りして、池の汀み(🕕)ぎわのライラックや小(👓)手(🕵)毬(✏)こで(🚫)ま(🔨)り(🛏)の(📞)枝を(🕍)検しらべてみたり(🥋)してから、そこへ駈か(🈴)けて来た鈴(🃏)を抱き上(🙂)げて(🍤)、(🕧)円く刈り(💒)込んである梔子くちな(🎻)しの樹のところに(🛒)しゃがんだ。二階から(⛸)見おろし(🔺)ているので(🛐)、(🐛)猫に頬ほ(✴)おずりをす(😸)るたびに襟(😒)頸えりくびの俯向うつむくのが(♿)見えるだけ(🤹)で、ど(♊)んな顔つきをしているもの(🤹)とも分ら(🙏)ないの(🌄)であるが(🥞)、(🧓)でも幸(📤)子には、(🌊)今雪子のお(📙)腹(🔨)の中にある思いが(🔂)どう云うことであ(💙)る(🥠)のか、明かに読め(🌡)るので(🍌)あった。恐(🥀)らく雪子は、いずれ東京へ呼び戻される日も(🎈)遠くな(😂)いの(📵)だと(🙊)云う予感を抱いて、こ(🍩)の庭(🔽)の(📳)春にそれとなく名(🈂)残を惜しん(🙊)でいる(🏕)ので(🥃)あろう(🏎)。そして出来(➖)るなら、あの(🐔)ライラックや小(💠)手(⏮)毬(👬)の(🆖)花がもう直ぐ咲き揃そろう(🛥)のを見届け(🥀)るまで(🐇)は(🐈)滞在していられますようにと、(😳)祈(🛑)って(🏟)いるのであろう。尤もっ(💘)とも東(🛺)京の(⛸)姉(🌘)からは、まだいつ帰れとも(🥋)云って来ている(🔐)訳(👱)ではないが、(👿)彼(🈯)女が内心、今日(💄)は云って来(💔)るか、明日は云って来るかとビク(🎾)ビクしな(🏛)がら、一日(🕗)でも(🕢)多くの時を此方(✅)で過(🌛)したいと願っ(❗)ている様子は、(🔤)余所(🔕)眼よそめ(🌎)に(⛩)もよく分ってい(👰)た(Ⓜ)。幸子はこの(🐔)内気な妹が(🖤)、見(📍)かけに依ら(🏈)ず(👽)出好きなことを知っている(🐺)ので、自分が出歩け(🍉)る(🧟)ようになったら(💪)、映画(🕔)やお茶の附合いぐらいは(🏼)毎日(😂)でもし(🖍)てやるのだがと思っていたので(❗)あるが、雪子はそれを待ち切れないで、この間(📏)から天(🖊)気の好(⏺)い日には妙子を誘って(👈)神(🍹)戸へ出かけ(🗼)て(💗)行き、何と(🚃)云(🏹)うことなしに(📦)元(💝)町あたりをぶらついて帰って来ないと、気が済まないらしか(⛸)っ(🍵)た。そして、いつ(🌬)で(💀)も、松濤(🎬)しょうとうアパートの妙(🐷)子を電話(🍻)へ呼(👏)び出して、落ち(♊)合う先を打(🦒)ち合せて(🤢)から、いそいそと出かけて(🐨)行く(🆎)のがさも楽しそうで、(👥)縁談のことな(🦒)ど全(🎥)く念頭にないようであった。

A君(🐁)を千里にお(💛)いて

A○志津ヶ岳合(👳)戦事小須(🏜)賀九(⛵)兵衛話(🤪)に(🎊)は清洲会(🤖)議を安土に作る、当時「挨(➕)拶及相違て(📰)柴田と太(🗨)閤(♌)互に怒を(❤)ふくむ(💜)其時丹羽長秀太閤と一処に寐ころひ有(📚)しか長秀(🥥)そと足にて(🧙)太閤に心を付(📄)太(🛐)閤被心得其(👝)夜大坂へ(🍑)御かへり(👕)云々」佐久(🏭)間軍記には「秀吉其夜屡小便(🍚)ニヲク(🍂)ル」と(🙈)あり(🔕)然れども(👨)これら(🤑)のこと甫(🐣)庵太閤記等に(🔠)は見えず不審也

A　だが(🥠)、い(🔥)ったいこう云う風に暗が(🛂)りの(📓)中に美を求める傾向が、(🏰)東洋人にのみ強いのは何故であろうか。西洋に(👧)も電(🏾)気や瓦斯ガス(⏰)や石油の(🦇)なかった時(⬇)代(🎲)があっ(🌤)たのであろうが、寡聞な(💅)私は、(🕔)彼等に蔭を喜(🔒)ぶ性癖があ(🔧)る(🚐)こ(📸)と(🌱)を知らな(🔝)い(⬅)。昔から日本(🌬)のお(🍈)化けは脚(❎)がないが(🍷)、西洋のお化(🐓)けは脚がある(🤾)代りに全身が(💢)透きとおって(⏺)い(🙎)ると云う。そんな些(🎧)細な一事でも分るように、(🈹)われ／＼の空想には常に漆黒の闇が(🦆)あるが、彼等は幽霊をさえ(🔳)ガラスのように(🍘)明(🥏)る(👹)く(📲)する。その他日(😳)用のあらゆる(😤)工藝品(🌂)に(🙆)おいて(🖋)、われ／(👎)＼の(🐲)好む色が(😫)闇の堆積したもの(⛩)な(🏩)ら、彼等(😠)の好むのは太陽(🔪)光線の重なり(🔷)合っ(⏲)た(🔓)色である。銀(🍡)器や(📟)銅器でも、わ(😠)れらは錆(🎃)の生(🌱)ずる(👚)のを愛するが、彼等はそう云うもの(🚂)を不潔であ(🔐)り非衛生(🚨)的であると(😱)し(🎙)て、ピ(🈯)カピカに研き(🎌)立てる。部屋の中(🙅)もなるべく隈を作らな(♒)いように、天井や周囲の(🍥)壁を白っぽくする。庭(✴)を造るにも我等が木深(🌊)い植え込みを設け(🔮)れば、(👂)彼等は平らな芝生をひろげる(🛫)。かくの如き嗜好の相違は何に依って生じたので(🌃)あろ(🥒)うか。案ず(💧)るにわれ(✏)／＼東洋(☔)人は己(🚇)れの置かれた境遇の中に満足を(🌕)求め(🔯)、(🚟)現(🧔)状に甘んじようと(🛌)す(🔈)る風(🔡)があ(🐾)るので、暗いと云うことに不平を感ぜず、それは(🦋)仕方のないものとあき(🍢)らめてしまい、光線が乏し(😩)いなら(🏩)乏(😊)しい(🚑)なり(😯)に、却(💊)ってその(🍋)闇に沈潜し、その中に自おのずからなる美を発見する。然るに(⛓)進取的な(😊)西(⭕)洋人は(🎠)、常によ(👑)り良き状(😾)態を願(👫)って(🧥)已やまな(💶)い。蝋燭(〰)からランプに、ランプ(🍐)か(😚)ら瓦斯燈に、瓦斯燈から電燈に(🧞)と、絶(🔟)えず明るさを求(🏍)めて行き、僅かな(💐)蔭をも払い除けようと苦心をす(🚐)る。恐(🔆)らくそう云う気(👜)質の相違(🚋)も(🛁)あ(🚱)るのであろう(🦖)が(🆗)、(😘)しかし私は、皮膚の色の違(👫)いと云う(🕵)ことも考えてみたい。われ／＼とても昔から肌(🧔)が黒いよりは(🤩)白(🎠)い方を貴いとし、(🚛)美し(⏯)いと(🚀)もしたことだけ(📰)れども、それでも白皙人種の(🗯)白さ(🗜)と(👌)わ(🦅)れ／(🤧)＼の白さとは何処か違う。一人一人に接近(🐢)して見れば、(📉)西洋人より白い(🚽)日本人(🌳)が(🛺)あり、(📡)日本人より黒い(🍊)西(🅱)洋人があるよ(🤐)うだけ(🌺)れど(🚡)も、その白さや黒さの工合が(📵)違う。これは私(⭕)の経験から(⛎)云う(🍳)のであ(🚽)る(🕥)が、以前横浜の山手に住んでいて、日夕居留地の外人等と行楽(💗)を共(🕘)にし(🥝)、彼等の出入する(📺)宴(😡)会場や舞蹈場へ遊び(♈)に行っ(🍅)てい(🍜)た(🤤)時(🚼)分、傍で(🦔)見ると(🤽)彼等の白さを(🌯)そう(🔰)白(🤛)い(🚾)とは感じなかったが、(💦)遠く(🚅)から見ると、彼等と日本(🥐)人との差別が(😩)、(📯)実に(🦓)はっきり分るのであった。日本(🌿)人でも彼等に(💓)劣ら(💡)ない夜会服を著つけ、彼等より白い(💲)皮膚(🧖)を持ったレディー(😔)が(🚲)いる(🆑)が(🎄)、しかしそ(📆)う云う婦人が一人(🐠)で(🥉)も(💫)彼等(🌓)の中(🔴)に(🤹)交ると、遠くから見渡した時に(🐆)すぐ見分けがつく。と云う(🔫)のは、日(🚝)本(🌾)人のはどんなに白くとも、白い中に微(📹)かな(🍿)翳かげりがある(🌙)。そ(🚖)のくせそ(🦍)う云う女たちは西洋人(🚢)に負(📲)けないように(🐣)、背中から二の腕(🏩)から腋の下まで、露出し(⏲)て(🐖)い(👈)る(😏)肉体のあら(📂)ゆる(😀)部分(⏳)へ(🌙)濃い白(📦)粉(😉)を塗ってい(🍿)るのだが(♎)、(👙)それでいて(💕)、やっぱりその(👭)皮膚の底(⛑)に澱んでいる暗色を消す(🔽)ことが出来ない。ちょうど清洌な水の(🍤)底にある汚(🚻)物が、高い所から見下ろすと(🛂)よく分るよ(🔵)うに、それが(🈚)分る(🚇)。殊に指の(💀)股だとか、小鼻(🐪)の周囲(🙅)だ(🐪)とか、襟頸だとか、背筋だ(🍔)とかに、どす黒い(⚡)、埃の(⛹)溜ったような(🔪)隈(🐱)が出来る。ところが(😉)西洋(🍥)人の方(🛣)は、表面(🌬)が濁っているよ(🧔)うでも底が明る(👩)く(🛴)透きとおってい(🎏)て(🖼)、体じゅうの何処に(📬)もそう(👑)云う(🏡)薄汚い蔭がささない(🙉)。頭の先から指(✖)の先ま(😏)で、(💜)交り気がなく冴(🦌)え／″＼と白い(😈)。だから彼等の集会の中へ(🐷)われ／＼の一人が這(👕)入(🏦)り込(📆)むと、白(💒)紙に一点薄墨(🐂)の(🚤)しみが出来た(🍜)ようで、われ(🐠)／(⛸)＼が見(🚣)ても(🚒)その一人が(🤞)眼障りのように(🍵)思われ、あまりいゝ(🤯)気持がしないのである。こうし(🤢)て(🔰)みると(〽)、(📕)かつて白皙人種が有色(🥍)人種(🚉)を(🤱)排斥し(🐢)た心理(👒)が頷(❤)け(🐬)るの(🏖)であ(🕺)って、白人中でも神経質な(🙎)人(🥏)間には、社交場(💜)裡に(💔)出来る一(📑)点のしみ、一人か二(🌆)人の(❗)有色人さえが(🍣)、気(🚽)になら(📵)ずには(🏖)いなかった(⛵)のであろう。そ(🎠)う云えば、(🏎)今日(🏺)では(✉)ど(🍾)うか知らないが(🤧)、昔黒人(🌴)に対する(✉)迫害が最も激(🈵)し(🐟)かった南北戦争の(⛔)時代には、(🏠)彼(🌻)等(📐)の憎しみと蔑みは単に黒人のみなら(🏭)ず、(🔠)黒(🌽)人と白人(🕛)との混(📮)血児、混血児同士の混血児、混(🥍)血児と白人との混血児等々に(🚬)まで及ん(😐)だ(❤)と云う(🙃)。彼(🌼)等は(🙉)二分の一混血児(💭)、四分の一混(💈)血児、八(🚙)分の一、十六分の一、三十二分の一混血(🏇)児と云(🎌)う風に、僅かな黒人の(❕)血の痕(🍮)跡(👾)を何処までも(😃)追究して(🧥)迫害し(🕛)な(🎛)ければ已まなかっ(🔰)た。一(🔛)見(🎇)純粋の白人と(🦃)異(🚘)な(🐬)ると(👚)ころのない、二代も(🤧)三代も前の(⬜)先祖(😕)に一人の黒人を有(📷)するに(🥨)過ぎない混血児に対しても、彼(🏑)等の執拗な眼は(💿)、ほん(🚜)の少(🥊)しばか(🎅)りの色素がその(📆)真っ(🧢)白な肌の中に潜(🍨)んでい(🚬)るのを見逃(🕊)さなかった。で(📼)、かくの如(📺)きこ(🏴)とを考(🤺)えるにつけても(🐰)、いかにわれ／＼(💥)黄色人種が陰翳と(🥀)云(💕)う(👳)も(👃)の(🚝)と深い関係にあ(✖)るかが知(🏞)れる(🤵)。誰しも好(🚝)んで(🧜)自分たち(🖇)を醜悪な(🚽)状態に置き(🕍)たがらないものである以上、われ(🧐)／＼(♉)が衣(📛)食(🐛)住の用品に(🥝)曇(❎)った色の物を(🤝)使い、暗(🥡)い(🏙)雰囲気の中に自(🔣)分たちを沈めようとするのは当(🗓)然であって、われ／＼の先祖は彼(🍓)等の皮膚に翳りがあることを自(🔳)覚していた訳(🥥)でもなく、彼等より白(🐖)い人(📼)種(😪)が存(🚱)在(🐊)することを知(💧)っていたので(📁)はな(🐨)いけれ(🥑)ども、(🙌)色に対す(🐚)る彼等の(🚀)感覚(🛋)が自然とあ(🆑)ゝ(😿)云(🙃)う嗜好を(😅)生んだも(🏖)のと(🗣)見る外はない。