「なるほど。これは痛(💾)い(😟)ところを一(yī )本や(😺)られた(🎨)。僕もいつの間にか現実主義(🧀)者になってしまっていた(🏏)わけか。ははは(🧤)。とこ(🐖)ろで、(🍇)君の考え(⚽)が足りな(🛃)か(😇)っ(⬆)たというの(🍃)は、す(💬)ると、どういう(🎙)点(🐚)(diǎn )か(🍰)ね。」(🐘)
「義兄にいさんは?(🥤)」
「では、どうしたらいいの?」
「(📭)よくはないんです。しかし、仕(shì )方(🌍)がない(💵)でしょう。」
「(🛶)そんなばかなことがあるもんか。何かほか(🍊)にわけが(🙈)あるんだ(🏿)よ、きっ(📘)と。」
「そりゃあ、事を(❣)あら立て(🏯)れば、いくらでも手はあると思う(🎃)の。だけ(❤)ど、同じ村に住んでい(🍟)ては、そうもいかないし、(🈚)……(🧠)」
「本(běn )田、ずるいぞ(🐉)。」
こんなふうで、校内(🎑)は(🤺)その(✉)日(rì )じゅう決して静かで(🎦)あ(🤥)ったと(📂)はいえな(♎)かっ(🚔)た。下級の教室(🛠)までが何(🥏)と(🦑)はな(📂)し(💝)に落(🎟)ちつき(🔐)を失(📰)っていた。ふだんなら何(🐳)(hé )でもないことにまで先生(shēng )たちの神経がとがり、(🏪)先(🍡)生たちの神経がとがれば(🚤)とがるほ(🍘)ど(🖤)、生徒たちはその神経に触(🍔)さわってみ(🍄)るのを楽しむといったふうで(😈)あった。大(🐩)垣前(qiá(😸)n )校長は(🥖)、いつも先生たち(🤴)に向かって、「生徒と(🕝)いうも(🌧)のは(🌆)、自(🤩)分たちのため(🔋)に先(xiā(🎳)n )生が(〰)命(mìng )をす(💈)てる(➕)までは、(🥞)その(👙)先(xiā(🚐)n )生(shēng )を偉い先生(💃)だとは(🚀)思(sī )わ(🕵)ないものだ。それを覚悟の(👓)上でなくては、真の教育(💉)は出来ない(🌧)。」と言(yán )ってい(👕)たが、その(👭)意(🥐)味をほんとう(🦇)に(🤞)理解し(⛸)た先生は、朝(😂)倉先生(📩)をの(📎)ぞいて(🐍)は、(🌍)おそらく一(yī )人(rén )もいなかったろ(🚓)うし、今(🔄)では、どの先生にも、そん(🛫)な言(🚖)(yán )葉は単(🔦)に言葉(📇)として(😰)でも思(🚎)(sī )い(🦇)出されてい(🔊)そ(👭)うになかった。こ(🌬)う(🕍)し(🏑)て先生た(😘)ちは自分を(🎅)下手(🐠)に(🥋)護ろ(🙌)うとして、(🚢)一歩一歩と自(😴)分を(😳)生(🎓)徒(🍎)たちの侮辱と嘲(cháo )笑(xiào )の中に追いこん(📺)でいた(👿)の(🌤)である。
「(👥)そ(📣)う(🌟)だよ。あい(🏄)つはまるで(🦕)恋人(rén )のように朝倉先生(🐑)を(😄)慕っていたか(🚔)ら(🛥)ね。」
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