(🐮)雜(zá(🚁) )木林は、誰かゞワ(🤵)ザとにやつて(🏛)ゐるやうなかん高(🚜)い悲(❇)鳴(🥊)をあげて、ゆれて(🈯)ゐ(🛒)た。それが終ると、その雪をお伴に(🏇)してゐる風(⚡)が、(🍚)うなり(😡)をあ(🏿)げて、平野の(🌡)中心の方へ、た(🐮)ゝきつけるやうな(😬)勢(🤛)ひで(🥘)、移つ(⛱)て(🅱)ゆくのが(🌽)分つ(📃)た。が、すぐその後(hò(🌫)u )から(🈲)、もつと強いの(🌾)が(🖖)追(🌰)ひかけてきた(🏰)。源吉の(🕝)前(🔤)をゆ(🗑)く馬橇の横(⛵)で、吹雪が龍卷のやうに(🔶)大き(🔇)な物(🛁)(wù )凄い渦(🥣)卷をつ(🏤)くり(🐪)、それが(😨)見てゐるうちに、大理石のやう(😖)な圓(yuá(💱)n )筒形のまゝ(📣)、別な方からの(⛸)強(qiáng )風と(🚈)一(yī(😞) )緒(xù )になつ(👻)て(🐴)、馬(🗺)橇を乘り越(🌤)(yuè(🚧) )して行つた。と、(📦)その百姓が(🐹)かぶ(👒)つて(🐂)ゐたむし(❤)ろが、(🥔)いきなり(🛌)剥(🕴)ぎ(📪)とら(🐋)れて(🎴)、空高く(🌆)に舞上つてしま(💪)つた。風は自由氣ま(📗)ゝに、そして益※(二(🐼)の字点(diǎn )、1-2-22)強くな(🛡)つて(🗂)行つた(🥔)。
その朝、ま(📠)だ薄暗い(🚨)う(🏔)ちに、村の百姓(xìng )は(川向ひの百姓(🈳)も)(🥚)馬(mǎ(🎠) )橇に雜(🗞)穀類(lè(📆)i )を積(jī(🖖) )んだ(🔚)。
源(🧥)吉は、自分がな(🛐)んの(🐞)き(😡)つかけもなく、突コツ(🈹)にそれを(⚾)云つたこ(🍪)とに氣付いて、(📇)赤(chì )くな(🕹)つた。ドギ(🕯)まぎ(⛷)して「芳(♌)さ」と云(🕐)つ(🤢)た。
ところが、その連(lián )中(🗞)のうち(🐒)の誰か(🏂)ゞ眼をつけてゐる(🐭)娘(niáng )の家へ行つて、その娘(niáng )のゐるところで、いきなり(🎋)、「碌(💏)でなし奴(💷)等!」と怒鳴(míng )られて(🔮)、(🔂)がつかりするものが(🗣)あつた。又、逆に、そんな娘(niáng )のゐる(💂)とこ(🕐)ろへ(🥃)は、その用事にか(👗)こ(🐨)つけて(🏌)、上り端に腰(yāo )を下して、別(bié )な話(huà )を長(🚢)々して喜(xǐ )んだのもゐた。――そし(🔡)て然し(✏)、とに(💂)か(🌊)く、(🈺)皆ヘト/\になつて、石(shí(🍆) )山(🖌)の家へ歸つてきた(⬛)。
源(yuán )吉は然し(🍕)、やつぱり外(wài )の百姓達と同じやうに、さう(🔹)いふことを、たゞぼ(📜)んやり(⛳)考(🌤)へ(🌚)て(🌀)ゐ(🕛)た(―(💫)―考へてゐたと(🚬)は(🕺)云へない程度(🎍)(dù )であつ(🐟)たが)が、そのぼ(🔮)ん(🐴)やりした(😢)考へ? が、今度は、源吉(jí )自身(shēn )の經驗で、少(📷)しづゝ(🎦)形を(🥏)とつ(🍟)てきた。そし(👆)てその(📦)ことが、もう一歩(🚹)思ひ切つた(🕟)跳進(jìn )をしたのは、校長先生(shēng )の(🚟)話(👚)したこと(🚉)であるや(🔢)うだ(🛡)つた。こんな簡單な、(🥔)分(fè(🍚)n )りきつたこと(🕴)を、然し(🉑)百姓は一生がかりで分(⚾)つた(📧)、(👦)或ひ(😎)は分(fèn )らずに終ふことさへあつた。分らずに終ふことが、(🍙)かへつて多(🧥)かつた。
「又、(🍏)表さ出ねえで(😼)。なんぼ癖(🚫)惡いんだ(🕞)か。――あど(🧗)から臭(chòu )せくツて!―(💙)―(😸)赤びつき(赤子)でもある(🚺)まいし。え(🈶)ゝか(🦕)、あとから兄(📶)から、うんブン(👬)なぐ(📗)ら(👙)れるべ!」
由は中々立た(🥇)なかつた。三度も、四度も(🤘)云はれて(🏈)、表(🌒)へ立(🚇)つた(⚫)。が、戸を(🤕)少し細(xì )目にあけると、そ(🌴)こから(🛴)チンポコだけ出して、勢ひ(🧕)よく表へや(🏅)つた(🛂)。
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