(礼にそむくわけ(♍)には行かない。しかし、無(wú )道(🌓)(dào )の(🚬)人(ré(🥝)n )に招(♿)か(🎾)れて、(⏰)たとい一(yī )日(rì )たり(🦉)と(😴)もこれを相たすけるのは士の道(🤫)でな(🥤)い(🐯)。況(kuà(🗻)ng )んや策を以(🏨)て乗じ(👅)られ(♍)る(🐍)に於てを(🛅)や(🧞)[#「(🕕)於てをや」は底(🎡)本(🌿)では「於ておや」(🍪)]で(🕒)ある。)
6(⛴) (🕹)子、四を(😊)絶(🐢)つ(👕)。意なく、必なく(📣)、固なく、我(🕙)(wǒ )なし(子罕篇)(🌩)
((🦃)最(😹)(zuì )善の(🔋)策が見つからなけれ(🚋)ば、次善を(📵)選(Ⓜ)ぶより仕方がない。)
「何、弁(biàn )舌?――弁など(🔁)、どうでもいいではな(⛳)いか。」
「平(🚉)(píng )素(🍜)敬(jì(🤹)ng )慎の(🐀)心(xīn )を(🌟)以て万事(🍫)(shì )を裁量(liàng )しつつ、しか(🤩)も事を行うには大まかでありたいと思いま(🛅)す。それが治(zhì )民の要道(🧤)ではありま(🦄)すまいか。平(🧀)素(🥂)も大まかであ(🧀)り(✝)、事(🍗)(shì )を行うにも大まかであると、とかく放慢に(🤹)流(🐩)れがちだと思いま(💧)す(🐆)が……」
「3む(🐩)ずかしいのは温顔(yá )を以て父(fù )母(💠)に仕えること(💦)だ。現に代って仕事に骨を折った(🐊)り、(🔐)御(📅)馳走(zǒu )が(🐂)あると(💨)それを(💗)親にす(🔆)す(🕧)めたり(🅱)するだけ(🥣)では、孝行だとは云えない。」
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