そう言って呼んでくる(🏃)声を聞くよう(🧒)にな(🅱)り(👑)ま(🙄)すと、さすがに山家や(🍧)まがもいい(🚜)陽(👻)気に(🛩)向(xiàng )かいます。越(🎆)(yuè )後路(lù )えちご(🐰)じから(🕉)の女のわか(😏)め売(mài )りの声(shēng )で(🎭)す。紺(🏊)(gàn )がすりの着物に、手甲て(🎪)っ(🎵)こうをはめ、荷(hé )物をしょった(🌵)行商姿の風(fēng )俗の女がい(😩)く組(🦉)(zǔ )も(🈯)来て、遠く越後のほ(🚭)うで(🐈)とれた(🍏)海草(😅)を信濃しなの(🗣)の山(shān )の上まで売りに(🍉)来(🍧)ます(🥏)。五か月(yuè )もの(💘)長い冬を通り越したあと、ふるい野菜はすでに尽き(〰)、新しい野菜にはまだ早いという四月(yuè(🥠) )のこ(🥘)ろに(🔌)は、わたしたちは(👽)このわかめ(🌞)売りの来(lá(🍢)i )る(⏫)のを待ち暮(⚡)ら(🥢)しているようなもの(🥉)です。さん(🎅)しょの芽の(🔅)青(qīng )くもえ出す時分(✡)(fèn )に(🥗)なって、においの(✉)いい田楽でん(🔬)が(🎟)くなぞをかい(🍷)で(❇)み(📦)る心持(chí(🎷) )は(⏰)、(🖨)山(🌲)の(🍊)上(shàng )の(🎇)冬ごもりを(🛅)したも(🤑)のでなければわか(🏄)りませ(♎)ん。
(🚿)近江おうみの刀(dā(📅)o )鍛冶かた(🤬)なかじ、堀(🥀)(kū )井来助ほりいらいすけ老人は、刀鍛冶のほうの(👴)名(💚)前を胤吉たねよしといいました。二十(👃)五歳の(🔬)若さ(🌽)で近(jìn )江の膳所ぜぜ藩の(🌂)お抱(🥙)かか(🎫)えに(💰)な(🍾)ったほどの腕(🤾)きき(📶)でしたが、(🐧)明(míng )治(👃)の世(shì )の(💃)中(zhōng )になりましてから一時刀(🦏)の道(dà(📎)o )も(🗑)すた(🚼)れたものですから、(🦇)琵琶湖(🤬)びわこのほとりの鳥居川村とりいがわむらとい(🚤)うところに(🏁)か(🤽)くれて百姓のくわ(📴)やかま(🌒)などを(📫)打(dǎ(🐴) )っていまし(🌮)た(⛵)。
当(🐁)時の函館あたり(🚎)はまだ(👇)「蝦夷地えぞち(😉)」と言(🚍)いまして、開(kāi )けたばか(🔄)りの(🖨)さみし(➰)いところでしたが、先生(🏔)は六年もそのさみしいところに(🕦)し(🦌)んぼうして、病院や医学(xué(🙍) )所を建て(📔)たり、(🤶)薬草(🥁)園を開いたり、(📴)松杉(shān )ま(😷)つすぎその他の木(mù )の苗を内(🔄)地(dì )から移し(🧕)植えさ(👦)せたり(💸)しまし(💝)た。その(🔇)「蝦夷地(🐬)」に緬羊めんよ(🍎)うや牛を飼(sì(⛑) )い、養蚕の業(📅)につくものができたのも(🚧)、(😄)先生の監督では(🎡)じ(✖)めたこと(🈺)なのです。疏水の(💠)工事(🐤)を起して久根別川(💨)くねべつがわ(🎭)というところか(👶)ら舟を函館へ通すようにしたのも先生でした。
オ(👌)ヤ、さかん(📗)な鈴の音もし(🔋)ますよ。それがこの谷底へ活(huó )気をそそ(🐙)ぎ入(🚎)れるように聞(wén )えて(💀)き(🖖)てい(📎)ます(📜)よ。
昔の人がほんとう(🚳)に物を(🔽)考え(⏲)た場所(📜)だとい(📈)う気のしてくるのも(🥍)、その岩壁(😈)(bì(😵) )の前(⛱)です。わたしは(🙎)古(🤛)い松の(📧)枝を通し(🍨)て(🥍)海に映る夕(🏞)日(rì )を望みなが(🤧)ら、しば(📷)らくそこ(🤰)に立(lì )ちつくし(🏧)てい(😁)たこと(💭)もありました。
海(hǎi )の口村は、もと(👞)川(🕑)(chuā(🚘)n )岸にあ(🚎)りましたの(🌚)が、川(chuān )水(😿)(shuǐ )のあ(🗑)ふれたために、村の(📃)人たちは高原(🆓)のすそへよ(😹)って移(yí )り(👭)住(zhù )ん(🍵)だとのこと。風(🍕)や雪を防(🉑)ぐため(🕺)に石をの(🚍)せ(⛑)た板屋根(🎅)(gē(📝)n )を見ると、深(shēn )山(🔻)みや(🛴)まずまいも思(🔙)(sī )いやられます。そのへんに住(🏹)ん(🚟)でいる人たちの仕事(shì )に(👋)は、飼馬かいば、耕(🔊)作、(🍨)杣そま、炭焼きなどあ(💠)りますが、(🐳)わ(👿)けて(🚺)も飼(sì )馬かいば(🦗)には(⬛)熱心で、女です(🤩)ら(🍝)馬の性(👫)質(🍖)をよ(🗿)く暗記(🐂)して(🧜)いるほどです。そんな土地がらですから、娘ざかりのものが馬に乗(chéng )って、暗い夜(📩)道を通(🕔)るなぞは平気(💬)でしょう(💓)。その人たちが男を(🚱)助けて外(✖)(wài )でかいがいしく働(👵)く時の風俗は(😿)、もも(🚄)ひき、きゃ(💇)はん(🔢)で(🏠)、めくらじまの(😫)手(shǒu )甲(jiǎ )てっこう(🤺)をはめてい(🧚)ま(🌿)す。かぶりも(🐱)のは編(🥩)みがさで(😶)す。まあ、かわ(✡)ず(🍬)ふぜい(🤯)がそ(🧚)ん(⛰)なことを(🚓)言って(💕)はなん(🚇)ですが(🏏)、これも(🍩)見(🐡)学(🐏)のためと思って見て(⚫)きたとこ(🕝)ろ(🀄)では(🍀)、(🛶)娘も美しいと言いた(📄)いけれど、さて強(qiáng )い(🎹)と言(🐦)(yá(🌃)n )ったほうが至当で、すこやかな生き生(shēng )きとしたお(👸)もざ(🔄)しのもの(📀)が多いようです。
仙(🦆)台のよ(🐫)うな都会ですらこのとおりですか(🧟)ら、まして荒浜あらはまのあた(❤)りに住む人(⛺)たちの言(⬇)葉(🧐)には土(🌇)地のなま(🦅)り(🍲)も濃い。ある年、あ(🔈)の漁村に悪(è )い(🚨)病がは(🔞)や(🍦)って、それを調(diào )べるために内(🐎)(nè(🔧)i )務省から役人や医者の(🏪)出(💧)張し(🐚)た(👴)こと(🔒)があるそうです。ところが、荒(😾)浜の漁(yú )師たちの言(yán )うことは、それ(⏩)らの役人や医者はおろ(💂)か、仙台から付いて行(há(👃)ng )った人に(🚚)すらよく聞き取れ(📲)なかっ(👄)たそうです。
「いや、遠いところをよくたずねて(🥋)き(🤒)てく(😌)れました。木(🏺)像はわたしですがきょ(🥑)う(🌾)はだれに(🏣)も会(⛄)(huì )えま(🚕)せん。わたし(🤳)もこんなうすぐらいところにい(🥟)るものですか(🕳)ら、この(⭐)お寺の小僧が見物人を案(àn )内して来て(🚞)は、わたしの(📹)鼻の(🧗)先(xiān )へろうそくの火を(🚍)突きつけるので、だ(🌿)いじな鼻を(🆑)焦(🌰)がしてしま(💥)った。あ(🔎)の小僧も気がきかな(🔟)い(💃)。も(🙋)うすこしでわたし(🎪)は大(dà(📷) )やけ(🦎)どをするところでした(😤)よ(🍢)。こ(🐡)れ(😰)でもわたしは人間(💹)らしいものの(😮)尊(zūn )いとこ(🎒)ろを持って(➖)いるつ(🗿)もりです。見(🤑)に(🍄)来てく(🎩)ださるなら、そういうものを見(jiàn )てい(🌭)ただきたい(🏾)。あんまり見(jiàn )世物扱いにされ(🦂)た(👩)く(🔍)はありません。」
(🍽)小諸こ(🕕)もろ(🚾)の竹の子は、鴇窪ときくぼという近在(⬜)きん(🤗)ざ(🚬)いの(💿)ほうからくるわ(🤩)らびを見て(🖌)笑(📽)(xiào )いだしました。小(🥚)諸に(📒)はこ(👖)んもりと(📦)した(💵)竹の林(📳)と(😱)言(🙏)えるほどのも(🙀)のはほと(🕵)ん(🌞)ど(🏁)見(😽)(jià(🎤)n )当た(🏾)りま(👶)せ(😊)ん。真竹(zhú )まだけ、孟(🤙)宗も(♈)うそ(⚫)うの類(🕴)は(🙅)、(🐘)こ(🌛)の地(dì )方(fā(🥌)ng )には十分に(📏)成長しま(💏)せん(⏺)。でも、細い(🌳)竹のやぶがあ(🐇)りま(🎆)して(🎾)、春(🎈)先(🎸)(xiā(🔕)n )にはそ(👶)こ(🧚)から細(xì )い竹(🍫)(zhú )の子が頭を持ち上(shàng )げます。
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