(や(🖨)っ(👯)ぱり、あ(🎑)の眼(yǎn )だ。)
(🙏)孔(❤)子は(🛐)答をうながした。しかし樊遅はもう一度「(⛔)はあ。」と答(🔦)え(🔐)るより仕方(fāng )がなかった。
1 子曰(🎫)く(🚠)、法(fǎ(🕜) )語の言は能く(🐨)従うこ(✌)と(🗳)無から(🔫)んや、之を改むる(💶)を(🍘)貴しと爲(🖊)す。巽与(そんよ)の言は(👷)能く説(shuì )(よ(🤬)ろこ)ぶこと無からんや、之を(🕦)繹((🏪)たず(💙)ぬ(🖥))る(🛺)を貴し(🍻)と(🔣)爲(📓)す。説び(🔱)て繹ねず、従(cóng )いて改めずんば、(😵)吾之を如何と(🧗)もすること末((🏿)な(🛄))きのみと。(子罕篇)(⛑)
孔(🐈)子は、陽貨も(😵)言葉だけでは(📉)、なかな(🏞)か立派(pài )なことを(🍥)云うもの(🥃)だ(🎥)、別に逆らう(🎲)必(🏄)要もあるまい、と思(🌋)った(😟)。で即座に(🚠)、(🤴)
士たる者(zhě )が、高官(🥟)(guān )の馬車(🔊)(chē )を(🔻)みて、こそこそと鼠のように逃げるわ(🏽)けにも行(🦑)(háng )かない。孔子は仕方なしに眞(zhē(🛅)n )すぐに(🤼)自(🛑)(zì )分の車を走(🍫)らせた(🎤)。陽貨(🎁)は(🖌)目ざ(🔫)と(🕐)く(🧓)彼(🧡)(bǐ )を見つけて(🎒)呼びとめた。そして(🍻)にやにやし(🌀)なが(😟)ら、
1 子(💴)(zǐ(🎛) )曰く、法語(⚾)の言は能く従(🐂)うこと無(🤳)か(🥜)らんや、之を改むる(📶)を貴(🥘)しと(🔨)爲(wèi )す。巽与((🆗)そんよ)の言(🥄)は(😈)能く説(よろ(🖥)こ)ぶこと無(👨)からんや、之を繹(たずぬ)るを貴(😘)しと爲す(🤞)。説びて繹ねず、従いて改めずんば、(📲)吾之(🍺)を如何とも(🛤)する(🍴)こと末(mò(😦) )(な)きのみと。((🧛)子(🌷)罕(hǎ(🚸)n )篇)
1 孟武伯、孝を問う。子曰(yuē(➰) )く、(🆕)父(fù )母は唯そ(😸)の疾(や(💘)まい)を(📄)之れ(🚈)憂(🐄)うと。(爲政(zhèng )篇)
仲(zhòng )弓は寛(kuān )仁大度で、ものに(🔢)こせつかない、しかも(🏙)、(🐇)徳行に(🛸)秀でた(🙀)高(gāo )弟の一人なので、それがま(🕳)るで当(👣)っ(😷)ていないとはいえなかった。しかし、そ(📂)れにし(👁)て(🥤)も、讃めようが(🎍)少し大(dà )袈裟すぎはしないか(😴)、といった気分(fèn )は、門(🚵)人たちの誰(🤧)の胸にもあった。
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