「何でも、新(xī(⏬)n )入生(shēng )に対(🤦)して(🔞)、上級生が訓(💚)戒(jiè )をしているのに、地(dì )べたばかり見て(👓)聴いているのは無礼(lǐ(🛫) )だとか(🦇)言(🏄)った(🐺)そ(🗒)う(👥)だ。」
次郎の頭には、一(🍐)年お(🕤)く(🕳)れて中(zhōng )学校(xiào )に(🕢)はいっ(🛢)た自(zì )分(🤲)(fèn )のことが、自然に(🔐)浮かんで来(🕡)た。が、彼の考(kǎo )え(📯)は、すぐま(🎛)た(🍹)もと(👝)にもどっていった。
恭(🈁)一(🌟)はい(👪)か(🔅)にも(🤷)不安そう(🍱)な顔を(🆖)してい(🔧)る(👼)。
(🚸)だが聰明(míng )な読者ならば、彼のそうした行為の(🤧)裏(🏣)に、い(🚑)つ(🏨)も一(yī )脈の(🌔)哀愁(chóu )あい(✍)しゅ(⛓)うが流れていた(🥍)ことを決して見(✋)逃がさなかったはずだ。実(🐱)際、哀(👵)愁(🌠)は、次(👙)郎にとって、(💢)過(guò(🏯) )去十(🧞)五(wǔ )年間(🐵)、切(🕢)っても切れ(🙃)な(🥤)い道づれで(🛣)あったとも言えるので(❤)ある。彼(🔄)の負(🥛)けぎらい、彼の虚(xū )偽きょぎ、彼(bǐ )の(👿)反抗心と闘争心、およそそうした、一見(✂)哀愁(💃)とは極めて縁(yuán )遠いように思わ(Ⓜ)れ(🥄)るもののす(🥥)べてが、(🙇)実は哀(⛎)(āi )愁の(🕐)やむにやまれぬ表(🍕)現であり、自(🚨)然が彼(🚚)に教(😄)(jiā(🔸)o )えた哀愁からの逃路だったのである。そして、も(🌱)し「自(zì )然の叡智えいち」とい(💊)うもの(🗽)が(🤕)疑(🏕)えないものだ(🐝)とす(🤳)るならば、次郎の心がそろそ(👆)ろと詩にひかれ(🦌)ていったというこ(🚗)とは、必(😘)ずし(📦)も不似合な(♐)ことではなかったであろう(🥪)。というの(🗄)は、何(⭐)(hé )人も自(zì )己の真実を(📯)表現してみたいという(🏗)欲望をいくぶ(👂)んかは(🌐)持っているし、そし(🤗)て、(🤦)哀(😬)愁の偽りのない表現(💩)には(🍶)、詩こ(🖤)そ最(⏳)(zuì(👘) )もふ(😙)さわしいも(🧗)のだか(🕘)らである。
「平気(qì )です。だっ(📃)て、僕(🥨)(pú )、何も(🙇)悪い(🏵)ことし(⏮)て(🌄)ないん(👿)だから。」
「(🐲)癪(🕺)に(🛌)さ(🤱)わったんか。それじゃあ、やっ(🗜)ぱり自分のた(📟)めじゃな(🌐)いか。」(🤗)
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