(🎞)もう一つは、子夏の問(wèn )いに対する答え(💡)だが、(🏵)そ(🎶)れは(🙀)、(💳)
楽長(🥜)(zhǎng )は、なるほど(🐊)、そう云(🖥)われれば(🕣)、そうだ、と思っ(⤵)た。しか(🚬)し(👟)、それが自分に邪(🐲)心のある(🛴)証(zhèng )拠だとは、まだどうしても思えなかった。
季孫(sūn )きそん、叔孫し(🐰)ゅくそん、孟(mèng )孫(sūn )もうそんの三氏は、とも(🐳)に(🌯)桓公の血すじを(👄)うけた魯の御三(sān )家(jiā )で、世(shì )にこれ(🍖)を三(🕺)桓(🍛)(huá(🧣)n )か(🧀)んと称(🍲)(chēng )した(🌊)。三(sān )桓は、代(dài )々大(dà )夫の職を襲(🔈)(xí )つぎ、孔(⛳)子(zǐ )の時(shí )代(🚊)には、(❣)相むすんで政治(zhì )を(💾)わたく(➿)しし、私財(🚿)を積み、君(jun1 )主を無視し、あるいはこれを追放するほど、専横のかぎりをつく(👹)して、(🔝)国民怨嗟の的になっ(🃏)ていた。
(💆)陽(yáng )貨(💺)は(🍻)これはうまいと思(🌯)(sī )っ(🏻)た(🍊)。で、(🚛)すぐ二(🐼)の矢を放った。
6 子(zǐ )、四を絶(🛹)(jué )つ。意な(♋)く、必な(🚡)く(🏕)、固なく、我(wǒ(🔏) )なし(子罕(🍇)篇(🏋))
「7(🏯)閔子騫(🗺)は何(hé(👣) )とい(📪)う(👲)孝行者だ。親(qīn )兄(👩)(xiōng )弟が彼をいくら(🕴)讃めても(🏐)、誰一(🤚)人そ(♓)れを非(fēi )難するものがない。」
「案外馬鹿(👦)げたこ(❤)とでないか(🏆)も知れない。はっきり云って(📊)見(🍰)たらど(🏩)うじ(🏖)ゃな。」(🕺)
「な(❌)る(🎇)ほ(🈴)ど―(🍎)―」
「もしそ(🥡)うだと(👇)すれば、それが君の邪心というものじゃ(💯)。君の心の中では、(⛓)こ(✨)の孔丘と(💶)いう人(rén )間が、いつも対(duì )立(lì )的な(🌇)も(🚽)のになって(🔃)いる。君(jun1 )は、はっきり意識していないかも知(🐨)れないが、(🌧)君の(🈹)奏楽にと(🕍)っ(📀)て、わしの(🌽)存(cún )在(zài )は(🖲)一(✈)つの大(dà )きな障(zhàng )碍な(🐝)の(🕋)じゃ。君の心はそ(🆚)のために分(fèn )裂(⏰)する(🔵)。従(🛄)って(🥐)、(🛩)君は完(🦁)(wán )全(🍌)に君(🍊)の(⏺)音(yīn )楽に浸りきるこ(🕴)とが(🔟)出(chū )来(lái )ない(🆖)。そこに君の失(shī )敗の原因が(🎢)ある(😌)。そうは思わ(🙃)ない(🤯)か(🐮)の?」
彼が孔子を送(⛪)り届(🎭)(jiè )けたあと、すぐその(🏑)足(✏)で(🌸)孟(mèng )懿子を訪ねた(🔏)のはいうまでもない(🏹)。そし(🥚)て(⏩)、もし孟懿子(zǐ )が、自己(⛩)の権(🚱)勢を誇(🐥)示(🏦)するためでな(🕖)く、真(zhēn )に(😘)死(sǐ )者(zhě )の(⬅)霊(🗣)に奉仕し(📔)た(🦊)い一心(📞)から、祭典を(🔻)行(há(🦁)ng )おうとしていたのだったら、樊遅の(🔙)この(🗿)訪(fǎng )問は、(💝)彼に(⛷)とって(💲)、すばらしい(🕘)意(🍵)(yì )義をも(🦔)つことになったに(🖖)相違(🖍)ない(🎵)。しかし(💐)、そ(👔)のことにつ(🏴)い(🌑)ては、記(🥤)録は(📚)われわれに何事も告(🛏)げては(💐)いない。
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