二六((👄)一(yī )七三(🎶))
○ (🔄)四(sì(🍰) )十(🚔)づ(👞)ら(📆)、五(🚲)十づ(💆)ら(⛩)をさげ、(🐖)先輩顔(🛺)をして孔子の前に並んでいた門(🤽)人(⛸)たち(➰)は、どんな顔をしたで(♟)あろ(📕)う。
ひらりひ(🤗)らりと
「(🆙)私(sī(🌡) )は、君子とい(🧦)う(🌊)ものは仲間ぼ(🦗)めは(⏱)しないものだと聞いて(👸)います(🔷)が、やはり君子に(🕍)もそれ(🥎)が(🚙)あり(🙀)ま(📃)しょう(🏒)か。と申しますのは、昭公(gō(🌏)ng )は呉ごから妃(💣)(fēi )きさきを迎えられ(🥋)、(🌡)その方(fāng )がご自分と同性(xìng )な(🥝)ために、ごまかして呉(💞)孟子ご(🐶)もうし(🚳)と呼んでおら(🕉)れるのです。もしそれでも昭公が礼(⛲)を知った方(fāng )だといえま(😃)すなら、世の中に誰か礼(🔁)(lǐ )を(😖)知らないものがあ(🍁)りましょう。」
「孔(🚖)先生はすばら(🐞)しい先生(🤟)だ(🦂)。博(bó )学(⛎)(xué )で何ごとに(🍨)も通じてお出で(⤵)なので、これと(🕶)い(🔢)う特長(📃)が目立(lì )た(🍕)ず、その(👚)た(😲)めに、却って有名に(😽)おなりになることが(🤾)ない。」
先(📗)師に(🎟)絶(🤰)無と(😫)いえるものが四つあ(🕦)った。それは、独善、執着、固陋、(🐐)利(lì )己である。
○ (🥥)次((📝)原(yuán )文)==一般に「つぎ」「第(😑)二(🌮)(èr )」の意味(wè(🍑)i )に解(jiě )されてい(🌘)る(🅱)が、私は「途次(🎨)」(🍬)など(💴)と(🕡)いう場合の「次(cì )」と同じく、(😂)目標に(👐)達する一歩(🎚)(bù )手(🌅)前の意に解(🏟)(jiě )したい。
子(🧟)貢がこたえ(🕔)た。――
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