バラエティ番組《オナニー ふぇち》2行目ライン
オナニー ふぇちあらすじ
二二（二二七）(🌇)
三二(èr )（(🎳)一七(🎽)九）
○(👌) 巫馬(mǎ )期＝＝孔(🛏)子の門人。巫馬は姓、期(🛳)は字、(😋)名は施（し）(🚿)。
一二（(🤮)二(èr )一(yī(🔎) )七）
○(🏷) 周(👙)公＝(🈲)＝すでに前(🖥)にも述べ(🏠)たように、(⚪)周公は武(⬅)王をたすけて周(zhōu )室八百年の基礎(♉)(chǔ )を定(🏽)めた人である(🎛)が、(🥖)その人(rén )とな(🌪)り(🛂)は極めて謙虚で、(😅)「吐哺握(wò )髪」という言葉(yè )で有名(🍈)(míng )なように、食事(😧)や、結髪(🎱)の最中でも天(🎖)下の士(🍋)を迎えて、(🍵)その建(📘)言忠(🍫)告に耳を(🕰)傾けた人である。
「君子は気(➡)持(chí )がいつ(🍴)も平(pí(🍝)ng )和で(💁)のびのびとして(✂)いる。小(🚰)人(🐙)(rén )はい(♒)つもびく(🎞)びく(🛀)して何かにおびえてい(💟)る。」
二八（一(🍠)七五(wǔ )）(👫)
○ 囘＝＝門人顔囘(🎃)（(🔦)顔渕）(👄)
「人材は得がたいという言葉があ(🤚)る(🕗)が(🈚)、それは真実だ。唐(🚆)(táng )とう・虞ぐの時代をのぞ(🌕)いて、(🚃)それ以後では、周(✒)が(⛳)最(🗣)も人(🕓)材に富んだ時代である(🎄)が、それでも十(shí(📿) )人に過ぎず、しかも(🚦)その十(shí )人の(😜)中一人は(🏖)婦人(📔)で、(🚻)男(🌰)子の賢臣は(🚒)僅(🚣)(jǐn )か(🔟)に九(🍭)(jiǔ )人(🛐)にすぎなかった。」
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《オナニー ふぇち》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《オナニー ふぇち》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/bofang/VqxAvanyg9-1-1.html
Q2《オナニー ふぇち》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優ははなとひめこ(花戸媛子)
Q3《オナニー ふぇち》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《オナニー ふぇち》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《オナニー ふぇち》評価:
A とお傍に居合せ(📻)た(🚣)相州さまが、軽く無雑作(🔩)におつ(🤡)しやつたの(😈)で(🐸)ござ(🚹)いま(🧝)す。そ(🤐)の一(💅)言には微(🤬)塵も邪念がなく、ただぼんやり(🃏)お(🔚)つしやつ(✡)ただけの言葉(🔢)の(🗓)やう(🍯)でありながらも(🧓)、(🛒)末(👌)座の私どもまで、(🖱)なぜだ(📝)か、どきん(💡)と(🚐)したほどに(🐽)、(🕖)無限に深い(🌆)底意が(🔝)感ぜられ、将軍家(🔳)に於いてもその一言のために、くるりとお考(🌵)へが変(🧀)つた(💱)御様子で、幽か(😙)にお(🌀)首を横にお振りになつてしまひました。
A（文造）欺して居る(😲)と云(🥄)つたんぢや(🤶)ないんで(🚀)す。誘惑すると(📠)云つた(🔝)んです。洋行(🍤)させてやる(✖)な(🚸)ん(🔣)て(⚪)云へば、(🔫)あなたは誘惑する積り(🦑)でな(🏡)くつても、(🕺)女の方では誘惑(⛴)され(😕)る(🤳)にきまつて居る(🏗)ぢ(🙋)やありま(👯)せんか。それ(💄)でなくても(👯)あ(🏛)なたは山内(💕)先(🧦)生の坊つちやん(🌁)です。浅草中で(🌿)あなたのお父様(🗞)の(🐘)名前(🚁)を知らない者(📯)はありやしません。あなたは財産家の一人息子だと云ふ事を鼻に(📹)かけて、…(🥡)……鼻(🐖)にか(🛌)けな(🐕)い(🧣)までも地位を利用して、(🍮)それで女の心(🧛)を動かさうとなさ(🧖)るんです。
A「すると今後(🍻)は、御(🈸)著述の方へ全力を(✍)お(🙋)盡しに(🙁)なります(🍣)ので？」
A「(🙅)ただ最近、前より(🛁)頻繁(🐁)ひんぱんに手紙を寄(💀)越すよ(🌗)うになってはいた。やっ(👕)ぱり何かしら淋さ(🛒)びし(😰)い(🏢)気持がし(🐃)たのか(👆)も知れ(🦉)ない。………さて(🏓)、これでよし(🐁)と」(🤭)
A もし(🤯)日(➰)本座敷(🐯)を一つの墨(⌛)絵に喩(🥙)えるなら、障子は墨色の最も淡(🍑)い(🐦)部分であり、床の間は最も濃い(🍳)部分(🎊)である(💷)。私は、数寄を凝(⭐)らした日本座敷の床の間を見(🏥)る毎に、い(🔭)かに日本(🍡)人が陰翳の秘密を理解し(🏃)、光(🥟)りと蔭と(⛏)の(🐺)使い(🔓)分け(🎫)に巧(♒)妙で(🦄)ある(🔨)かに感嘆する。な(🈯)ぜなら(⬜)、そ(🖕)こ(🚺)にはこれ(🚛)と云う特別なしつら(🐉)え(😟)があるのではない(🕺)。要する(⛅)にたゞ清楚(♎)な木材と清楚な壁(🍌)とを以て一つ(👱)の凹んだ空間を(👘)仕切り(🎒)、そこへ(😡)引き入れ(😗)られた光線(🚄)が凹みの此処彼処へ朦朧もう(👗)ろうた(💻)る隈(🕹)くまを(🧀)生(😄)むようにする。にも拘らず、(😻)われら(😁)は落(👺)懸おとしがけの(🦒)うしろ(🚆)や、(💡)花活(🎉)の周囲や、違い棚(⛸)の下(🚞)などを填うめている闇を眺め(🐃)て(🚠)、それ(🦄)が(🥘)何(🖇)でもない蔭であることを知(🚞)りなが(👕)ら(🐃)も、そこ(🌁)の空気だけがシー(⚽)ンと沈み切(🛴)っているよう(🛍)な、(🐷)永劫不(🎀)変の閑寂(🤛)がその暗(👾)がりを(📃)領しているような感(🥟)銘を受ける。思うに西洋人(📥)の云(🌼)う(🍂)「東洋の(🍮)神秘(👉)」とは、(⏰)か(😜)くの如(➗)き暗がり(🍗)が持つ無(🥄)気(🏎)味(🐉)な(🏜)静(👴)かさを指(⛴)すのであろう。われ(👺)ら(🔅)とい(🅿)えども(🐟)少(📄)年の頃は、日の目の届(😍)かぬ(🎐)茶の間や書院の床の間の奥を視つ(🤐)める(💶)と、云い知れぬ怖れと(☕)寒けを覚えたものである。しかもその神秘(🏼)の鍵(🔵)は(😠)何(❣)処にあるのか(💲)。種明かしをすれば、畢竟それは陰(🐚)翳の魔(🎧)法で(🥎)あって、もし隅々(🎰)に作られ(🌳)ている蔭(🛅)を追い除けて(🦇)しまったら(🏦)、忽焉として(🈚)そ(📃)の床(🤔)の間はたゞの(🎠)空白に(🚯)帰するので(👡)ある。われらの祖(🥉)先の天才は、(⬇)虚無の空間を任意に(📸)遮蔽(🐳)して自おのずか(💠)ら生ずる陰翳(🆘)の世界に、い(🛴)かな(😝)る壁(😯)画や装飾(🐧)にも(🛹)優る幽玄味を持(🏋)たせたので(💲)ある。これは(🐂)簡(🐉)単な技巧(📼)のようであって、実は中々容易(🍰)でな(😬)い。たとえば床脇の窓の(🏈)刳(😈)くり方、(🐬)落(🍈)懸の(☔)深さ、(🤽)床框の高さなど、一つ／(🙂)＼に眼(⛓)に見えぬ苦心(🐥)が払われていることは推察するに難(🕞)くないが、分けても私は、書(🕧)院の(🐋)障子のし(🌦)ろ／″＼と(🐣)したほの明るさには(⏯)、ついその前に立ち止(🐹)まって時の移るのを忘(📐)れ(🛰)るの(🍌)である(🎧)。元(🍣)来書院(🔰)と(🔃)云(🖥)うものは、昔は(📤)その名(📘)の示す如(🐅)く彼処で書見をす(🏋)るた(👟)めにあ(🧝)ゝ(⛩)云(📗)う(🎗)窓を設けたのが、(💊)い(🥉)つしか床の間の明り(👔)取りとなったのであろうが、多くの場合(🍲)、それは(😯)明り取り(🖋)と云うよ(💗)り(🌀)も、むしろ(📂)側面か(💬)ら(🏣)射して(🗽)来る外光を一旦(💈)障子の紙で濾過して(📢)、適当(🍕)に(👿)弱め(🧘)る働きをしている。まことにあの障子の裏に照り(🌹)映(🤹)えている逆光線の(😈)明(🥌)りは、何と云う寒々さ(🎮)む／″(🥒)＼とした(🍅)、わびしい色を(🎹)していることか。庇をく(🥘)ゞり、廊下(🧝)を通(😥)って(🐲)、よう／(🖊)＼(🥁)そこまで(🆕)辿(🏷)り着いた庭(🥟)の陽光は、もはや(🤰)物(😫)を照(⏯)ら(🌥)し(🖕)出す力もなくなり、血の気(🍍)も失せてしま(🔍)ったかの(💼)ように(🤒)、たゞ障(🌷)子の紙の(🎡)色を白々と際(⏱)立(🙉)たせ(🏦)ているに(🐓)過ぎな(📨)い。私(🚸)はしば／(⚪)＼あの障子の前に(🙊)佇(♟)たた(🥒)ずんで、(🕌)明るいけれど(🔵)も少(🍮)しも眩まばゆさの感(💄)じられない紙の面(🐥)を(😿)視(🛥)つめるのであるが、大(🚰)きな伽藍建築の座敷など(💪)では、(✈)庭と(👂)の距(🎸)離(📿)が遠いため(📹)にいよ／＼(😕)光線(🙏)が薄められて(🤟)、春夏秋冬、(🖕)晴れた日も、(🔈)曇った日も(💵)、朝(🕷)も、(🛰)昼(🗡)も、(🤨)夕も、殆どそのほのじろさに変化がない。そし(🍁)て縦(🏑)繁たて(✌)しげの障子の桟(🚸)の一とコマ毎(💘)に出来(📶)ている隈くまが、あたかも塵が溜まったように(💳)、永久(🍖)に紙に沁み着いて動かないの(🦀)かと訝あやしまれる。そう云う時、私はその夢のような(📽)明るさをいぶかり(🐰)ながら眼を(🤛)し(🍻)ばだゝく。何か(🕊)眼の前にもや／＼とかげろうものがあ(🎰)って、視力を鈍(🥑)ら(🧘)せているよう(🚛)に感ずる。それ(🌒)は(🐰)そのほのじろい紙の反射が、床の間の濃い闇を(💗)追(🌕)い払うには力が足ら(🦀)ず、却って闇(🍨)に弾ね返されなが(🖤)ら、(🐔)明暗の区別のつかぬ昏(⛴)迷の世(🎃)界を(💏)現じつ(🕦)ゝ(🚼)あるからである。諸君は(🏈)そ(👩)う云う座敷(〰)へ這入(😌)った時に、その(🍷)部屋にたゞようて(🌻)い(📇)る光線(🗨)が普通の光線(🧛)とは違うような、それが特に有難味(⛸)の(💋)ある重々(🀄)しい(🌘)もののような気(🔳)持がしたことはない(🥙)であろうか(🤞)。或はまた(🧢)、その部屋にいると時間の経過が(🎱)分らなくなって(🚠)しまい、知(🐼)らぬ間(💃)に(🕖)年月が流れて、出て来た時は白髪の(🧞)老人になりはせ(👬)ぬかと云うような、「悠久」に(✊)対する一種(🏻)の怖れ(🌴)を抱いたことは(🐈)ないで(👨)あろうか。
A彼女は右の(⛺)首(🚋)筋(🧛)から肩の方へしこりが出来て恐しく張(🚯)つて(🖲)ゐる(❓)や(🏵)うなので、と(😝)き／″＼そこを(🛳)揉んでみたり、(🕗)寝返りを打つて枕の当るところを換へ(💈)てみたりした。毎(🐓)年夏か(🈁)ら(♎)秋へかけて、陽気の変(💔)り目に右(🔹)の下頤の虫歯が(🧢)痛んで困る(💌)ので(✌)あるが、(➰)昨(🦈)夜あ(🌿)たりか(🐛)ら(🈂)少しズキ／＼(👨)し(👽)出した(👺)やうである。さう云へば、此(🌡)の六甲と(🍄)云(🔵)ふ(👰)所は、これから冬になつ(🐋)て来ると、毎年六甲颪おろ(📌)しが(🎅)吹(🛰)いて、蘆屋など(🥐)よ(💳)りずつと寒さ(⌚)が(🈂)厳(😭)しいのであると聞(🛰)いてゐた(⚓)けれども、もう(👓)此の頃でも(👨)夜は相当(🎫)に冷え(☝)込むので、(🥦)同じ阪神の間(🍹)でありな(🍊)がら、何だか遠(🚖)い山国へでも来たやうな気がする。彼女は体を(🍝)海(📋)老のやうにちゞこめて(🈵)、(🕟)無感覚になりかけ(🏕)た(🍑)両方(🕧)の足を(🍩)擦(🤓)り合は(📝)した。蘆(👖)屋時代には、(🙃)もう十月の(🤖)末になると、夫と(🤼)喧嘩しながらも(🐮)湯たんぽ(🚆)を入れて寝たのであつたが、こ(🎹)ん(🧐)な工合だと、こと(⛱)しはそ(🎫)れまで待てな(😧)いかも知(🦄)れな(🕊)い。………(🚝)
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