「私が(🚶)何を(🎸)知っていよう。何も(💉)知(zhī )って(🌠)はいないの(📿)だ。だが、もし、田舎(💩)(shè )の無知な人が私(〽)に(🎏)物(🕖)(wù )をたずねる(🛳)ことがあるとし(👛)て、それが(🤓)本気(🍔)で誠実(🍪)(shí )でさえあれば、私(👱)は、物事の両(💼)端をたた(💫)いて徹(chè(🈚) )底(🥪)的に教(jiāo )えて(📤)やりた(🎲)いと思(🛸)う(😁)。」
「安(ā(🌑)n )んじ(😸)て幼君(🧢)の(🚯)補佐を頼み、国(🚢)政を任せる(🏸)ことが出来、重(chó(✖)ng )大事に(🔓)臨(💯)ん(🚢)で断じて節(jiē )操を曲げない人、かよ(✔)う(🏙)な人を君子(👁)(zǐ )人(👹)という(🍩)のであろ(🍻)うか(🙌)。正にかような人をこそ君子人というべきで(👴)あろう(⛩)。」
二九(一七(qī(📽) )六)
「楽師(shī(🤣) )の摯し(⏪)がは(🏐)じめ(🍷)て演(🏹)(yǎn )奏し(🏇)た時(🆚)(shí )にき(🐸)いた関雎かんしょの終曲は、洋々(👼)として耳(ěr )に(😥)み(🔊)ちあふれる感が(🤒)あったのだ(🧗)が―(🆘)―」
○ 原文の「固(gù )」は(🥍)、「窮屈」でなくて(🤗)「頑(wán )固」だという説もあ(🥟)る。
「それだ(🚍)けと仰しゃいま(🏧)す(🐯)が、そのそれだけ(🃏)が私たち(🌫)門人には出来ないことでございます。」
一(🏍)〇(一九四)
二(èr )七(🔆)((🗃)一七(👜)四)(🕎)
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