ほんと(🆙)に、(💀)仙台の一年はよか(🍾)った。わた(🌈)しのよ(🕒)うなものにも、(🤩)そんな朝が来ました。その一年の間ほ(🚰)ど本のよく(🎊)読めた時もありません。どうして(👇)こんなことをお(🕤)話(huà )しするかと(👜)言(yán )いますに、(🚽)自分(🆘)(fè(🧗)n )の(💨)よ(😻)ろこびとしたことを皆さんにも分(⚪)(fè(🎐)n )けたいと思(sī(🎰) )うか(🌴)らで(💩)す。それには(💲)待っていてくださることです。新しい太(tài )陽(♍)は(🐆)、きっと皆さんのなか(🏒)にも登ってく(♓)るでしょう。
(🔅)小(📆)諸こもろ(🌏)の(😒)竹の子は、鴇窪(wā )ときくぼ(🚟)という近(🔥)在きんざいの(🎁)ほ(🔎)う(♏)からくるわらびを見て笑いだしました。小諸に(🍝)は(📮)こ(🍤)んも(😅)りと(⛅)した竹(♓)の林(🍦)と言(🔠)え(📹)る(🎭)ほどのもの(🎃)は(💤)ほとんど見(🍗)当たり(🕳)ませ(🚳)ん。真竹(zhú )まだ(📤)け、(💇)孟宗も(🍖)うそうの類は、(🤥)この地方(fāng )には十(🙀)(shí )分に成(chéng )長(🚐)しません。でも、細い(🧘)竹の(👊)や(🚮)ぶがありまして、春先(📹)には(🐭)そこから細(〰)(xì )い竹の子(😮)が(💈)頭を(💊)持(🍏)ち上げます。
一二 長(🎮)いもの
第(💰)五章 宮城野(yě )みやぎの
竹の子がわら(🏁)びに(🍅)言(🥅)(yán )うには(🛳)、どうしてお(🚹)前(🥅)さんたちはそ(🎦)んなに(🔚)皆、(🗯)首(🗻)をかしげな(🧚)がら(🔴)出てくるのか。わたし(🎴)を(⏱)ごら(🕕)ん、こ(🎋)のとお(✉)り(🔢)わたしはひと息に(😳)延(🚯)びて行きます(🕳)。なるべくまっすぐに、(🎊)それが(🏳)わたしたちの親竹(🚅)か(⏹)ら教えら(🏟)れた(🎎)ことです。
(🙃)玄(🚶)関からたずねてく(🚊)る客は表(🕦)口の格子こうしをあけてはいり(👠)まして、取(🚯)り(🍭)次ぎを頼むので(🤽)すが、そ(😭)の(🥠)応(🌹)接がわたしのつとめでし(🔴)た。う(😫)やうやしく(🤸)手を(🌉)ついておじぎをすること、(🌋)客(kè(🍉) )の名を奥(ào )へ通(😖)す(📽)こと、案内(nèi )するこ(📮)と、茶を運ぶこと、客のはきものを直(zhí )しておくこと(💦)、そ(🚈)れか(🏝)ら庭先(xiān )を(🙀)はききよめることなぞ、(🐳)長い月(🐹)日の間(🕷)には(➕)わたしも慣れまして、それ(✔)を自分のつとめと思った(🥉)ばかりで(🚋)なく(🚬)、(🕝)玄関にすわること(❔)をいっそ楽し(🕶)く思(sī )うようにもなり(🧖)ました。わ(🥒)たしはよ(♓)く(💙)そ(🥠)の(💕)せ(🐞)まい小さなへやで好(🏞)きな本を読(🍼)(dú )みました(🏒)。今(🤩)になって(🌽)みます(😴)と(🕤)、わた(🔇)しの勉強(😖)はほかの(🕒)お友だち(🐄)とも違いま(🖌)して(🏸)、こん(🌸)な玄(xuán )関番が土(tǔ )台(tái )に(📫)なった(📦)かと思います。というの(👰)は、いろいろ(🎆)な用事(shì )で(😦)お(🌰)じさんのと(📂)ころへたずねてくる男や女の客を(🥚)迎(yí(🍰)ng )えたり送(✌)ったりするうちに(🍨)、いくらかずつ(🚚)でも(👧)、さまざま(🔴)な世の中を見る(➡)目(😾)があ(📤)いて行ったばかりでなく、わたし(🏧)たちと(📲)はまったく教(jiāo )育の受け方の違った少年や(🍡)青年、(😋)東京の下町(dīng )あ(💙)たりに年季づとめする町家(🌻)の(🚅)若者(zhě )、(🈹)それか(🤘)ら地方(fāng )出の奉公人など(🍃)が(🔁)気(qì )風ののみこ(🎫)めるように(🥩)なったのも(🖼)、こんな玄関(wān )番の(🍻)お(🍸)かげだからでし(🤠)た。
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