十一屋(wū )の隠居は(👿)店先にいた(🆙)。格(🍪)子(🏮)戸(🛺)こ(🌠)うしどのな(🥦)かで(🏈)、旅(⛳)籠屋はたごやら(🔦)し(🥢)い掛け行(háng )燈(dēng )あんどん(🎄)を張り替え(🎥)ていた。頼む用事があって来た(🤚)半蔵を見ると、(🈸)それだ(🔛)けでは済まさせない。毎(🛥)年(nián )五月二(〽)十(🤾)(shí )八(✅)日(🦊)に(🆒)は(💾)浅草(🚟)川(🚗)あさくさがわの川(chuān )開きの(🥔)例だが(🦅)、その年(nián )の花火(huǒ )には日ごろ出入りす(💌)る(🦔)屋敷方の(📷)御隠(yǐn )居をも若(🌙)様をも迎える(💼)ことが(🍬)できなか(🛍)ったと言って(😋)見(jiàn )せるのはこの隠居(jū )だ(🐒)。遠くは水神(shén )すいじん、近くは首(shǒu )尾し(📐)ゅびの(😮)松(sōng )あたりを納(🗞)涼の場所とし、両国を遊覧(🕕)の起(🤒)点とする江(jiāng )戸で、柳橋(qiáo )につ(🚅)な(🍯)い(🎠)である多(🔹)くの屋(💥)形船やか(🏀)たぶねは今後ど(🥘)うなるだろうな(🏦)どと(😬)言(yán )って見(🐣)せるのもこの(🔋)人だ(🔐)。川(📸)一(🌑)丸、関(wān )東丸、十(👛)一(💇)(yī )間丸(📡)などと名(🦅)のある(🖌)大船を(〰)水(🛬)に浮(fú )かべ、舳(zhú )先へさきに鎗や(👵)りを(🥂)立てて壮さ(🥏)かん(🏏)な(👀)船遊びを(🚝)したとい(🃏)う武家全盛の時代を引き(🙂)合(hé )いに出さないまでも、船屋形の(🌑)両辺(📱)を(🛐)障(zhàng )子(zǐ )で囲(🏰)み、浅草(😾)(cǎo )川(🐕)(chuān )に暑(shǔ )さを(🌵)避けに(🦆)来(lái )る大名旗本(běn )の多(duō )かったこ(👯)ろに(💶)は、水に(🍄)流れる(🉑)提(tí(🏓) )灯ち(⛲)ょうちんの影がさながら火の都(⏫)鳥(😋)であった(👇)と言っ(⏳)て見(🎥)せるのもこの(⚡)話し好(hǎo )きの(🎏)人(🌖)だ。
「さぞ、(🌦)御退(🏞)屈でしょう。」(🛢)
この江戸出(chū )府のはじ(🏉)めの(👹)ころには(🚤)、半(bà(🐍)n )蔵(🔥)(zāng )はよくそう思った(🎞)。江(jiāng )戸(📆)(hù )の見物(📀)は(💊)こんな流行を舞(wǔ )台の(🔱)上(📄)に見せつけら(🏾)れて、やり切(🍳)れな(🍼)いよ(👩)うな(🍞)心(🍪)持ちには(🖕)な(🚝)らないものかと。あ(🚜)るい(💗)は藍(lán )微塵あいみじん(📜)の袷(jiá )あわせ、格(🥀)子こうしの(🔱)単(🔮)衣ひとえ、(🗑)豆絞(jiǎo )り(🖨)の手ぬぐいというこしらえで、贔屓(xiè )ひい(🥠)き役(🅾)者(🥈)が美しい(🌸)ならず(🅾)も(🛳)のに扮ふんしなが(🥗)ら舞(wǔ )台に登る時は、いよ(🌧)すごい(😮)ぞ(📏)すごい(🎰)ぞと囃(zhā )はやし立(🌚)てるよう(👟)な見物(wù )ば(🥤)か(🍕)りがそこにある(🔶)のだ(👊)ろうかと。四(sì )月も江戸に滞在(🌱)し(💌)て(🏒)、(💯)いろいろ(🚃)な人にも(🥣)交際し(🐂)て見(👯)るうちに、彼(bǐ(🕐) )はこの想像がごく表うわッ面つらな(🗞)も(🕥)のでしかな(🎙)か(🙋)った(⛱)ことを(🔼)知る(👓)ようにな(🍖)った。
「(💣)どう(📘)もおかみさん(🚕)のよう(🚮)な人にあっちゃ、かないま(🕚)せんよ。」
水戸ほど苦しい抗(📖)争を(🌱)続けた藩(😼)もない。それ(👠)は実に藩論分裂の形(xí(🥦)ng )であら(🚨)われて来(lái )た。もとより、一般(🚈)の人心は(📽)動揺し、(🚢)新(xī(🐕)n )しい世紀(🐷)も(🐌)よ(🌭)うやくめぐ(🎏)って来(lái )て、だれもが右すべ(💼)きか左すべ(🐯)きかと狼狽ろ(💳)う(🧠)ばい(📱)す(📛)る(🌘)時に当(🐖)(dā(📌)ng )たっては、二百何十年(🏇)来の旧を守って来た諸(zhū(🍲) )藩の(❇)うちで藩論(📓)の(👫)分裂(🕛)しない(🐶)とこ(👜)ろとても(🎁)なか(🧥)っ(🎭)た。水(🏗)戸(💼)はことにそれが激(🍯)しか(💱)った(➿)のだ。『大日(😃)(rì )本(🛒)(běn )史』の大業を成就(jiù(🏰) )して(🏠)、(🕋)大(dà )義(🌭)名分を明(🎌)ら(👽)か(💈)に(🐙)し、学(🈺)問を曲げてまで世に阿おもねる(🔨)ものもある徳(🎫)川時(🧦)代(😑)にあってとにもかくに(👯)も歴(🖋)(lì )史の精神を樹立した(🚺)のは水戸であった。彰(zhāng )考(👡)館しょうこう(🌳)かんの修(xiū )史、弘道館こう(🌕)ど(📪)うかんの学問は、諸(zhū )藩の学風(🐤)を指導(🐧)する役(🐸)目を(🍋)勤(🆖)めた(🥂)。当時における青年で(🔥)多少なりとも(🚝)水(🔋)戸の影響(🚁)(xiǎng )を受け(🔃)ないものはな(🕊)かった(🕍)くらいである。いかんせん(🗣)、水(shuǐ )戸はこの熱意をも(🈲)って尊(💳)王佐幕(🖖)の一(yī )大矛盾(dùn )につき当た(🈹)った。あの波(📼)(bō )瀾(lá(📩)n )はらんの多い御隠居(jū )の生(🥖)(shēng )涯しょ(🙊)うが(🐺)いがそれだ。遠く西山公せいざんこう以(yǐ(🎌) )来の(👠)遺(yí )志(zhì )を受けつ(💢)ぎ王室尊崇の念の篤あつか(😣)っ(🔸)た(🚖)御(yù )隠(yǐ(🕊)n )居は(🛀)、紀州や尾(wěi )州の藩主(zhǔ )と並んで(🔗)幕(mù )府を輔佐する上に(🍆)も人一倍責(zé )任(rèn )を(😏)感(gǎ(👩)n )ずる位(🥍)置に立たせられた。この水戸の苦(🛫)(kǔ(💪) )悶くもんは(💴)一方(🎓)に誠(🐈)党(❄)と称する(✍)勤(🧡)王派(⛱)の人(ré(😎)n )たち(🐍)を(🛄)生み、一(yī )方に奸(🎍)(jiān )党(dǎng )かんとうと呼ばるる佐幕(⛱)派の人(🀄)たちを生(🍠)ん(👥)だ(🐟)。一(yī )つ(😋)の藩は裂けてたたかった。当(🦁)時諸(🤡)藩に党(dǎ(🌤)ng )派争(💗)いはあっても、水(🧣)戸のよう(🍛)に惨(🕤)酷(kù )ざんこくをきわめ(🛢)たところは(🦃)ない。誠党が奸党(dǎng )を(😷)見(🏠)るのは極(jí )悪ごくあくの人(🥐)間と心の(🛹)底から信じた(💐)の(🍕)であっ(🎻)て(🎠)、奸(jiā(👶)n )党が誠党を見るのもま(📿)たお家(jiā(📵) )の大事も思わず御本家(🌖)大(dà )事とい(💏)うことも知らない(🚠)不(🚤)(bú )忠の臣と思い込んだのであった。水戸(⏪)の(🍓)党(dǎng )派(💃)争(zhēng )いは(🚬)ほとんど宗教戦(🗑)争(🐿)に似ていて、成敗利(🔫)(lì )害の外にある(🚭)ものだと言った人もあ(🖌)る。いわゆる(🙉)誠党(dǎng )は天(🎞)狗連てんぐ(🚕)れんとも呼び、いわゆる(🕶)奸党は諸生(🙃)党とも(🦃)言っ(🚖)た。当時の水戸(hù )藩に(🔟)ある才(cái )能(néng )の士で、誠でない(🦃)ものは(👳)奸(🦔)、奸でないものは誠(⛎)、両(😏)(liǎng )派全く分かれて(🏘)相(xià(🔰)ng )鬩あ(🐄)いせ(🤜)め(🔍)ぎ、その中間(📷)(jiān )にあるも(🦍)の(😨)をば柳と呼んだ。市川三(sān )左衛門を(🍑)はじめ諸生(🌐)党(🚿)(dǎng )の領袖(xiù )りょうしゅう(🎐)が国(🈲)(guó )政(zhèng )を左(zuǒ )右(yòu )する時を迎えて(🦑)見(🗯)ると(🍃)、天狗(👔)連(🥋)(lián )の一(🛎)派は筑波山の(🍞)方に立てこも(🆔)り(🕓)、(🏻)田丸(wán )稲(dào )右(📧)衛(wèi )門たまるいなえもん(♓)を主(zhǔ )将に推し、亡なき御隠居の御(⚾)霊(🔺)代みたましろを(🤫)奉(fèng )じて(⏯)、尊(zūn )攘(👿)の志(🧤)を致(zhì )いた(😴)そう(🍜)と(💄)して(✔)いた。かね(🍖)て幕府は水戸の尊(🏼)攘(🧓)派を毛ぎ(🍱)らい(⛹)し、誠党領(🦏)袖の一人(rén )なる武田耕(gēng )雲斎たけだこううんさい(💧)と筑(zhù )波(🔕)に兵を挙あげた志士(⌛)らとの通謀を疑(❎)っていた際であ(👚)るから、(🕊)早(zǎ(🤜)o )速(💒)(sù(👧) )さっそく耕雲斎に隠(🐻)居慎いんきょつつしみを命(🍛)じ(🖲)、諸(🤹)(zhū(🏁) )生(shēng )党(♉)の三左衛門らを助けて筑波の暴徒(tú(♓) )を討う(🦋)たし(👺)めるために関東十一(🏞)藩の諸大名に命令を下した。三(sān )左衛(👕)門は兵を率いて(💃)江(🎯)戸(🔹)(hù(🏁) )を出発し、水(shuǐ )戸城に(💪)帰(guī )って簾(✅)中(🎣)れんちゅう(🐉)母公貞(zhē(😴)n )芳院てい(🍞)ほうい(🈚)ん(🤑)ならびに公(🤭)子らを(🍡)奉じ、その根拠(jù )を堅めた(🔲)。これを聞(wén )いた耕雲斎らは(✳)水戸(🔞)(hù )家(jiā )の存亡(wáng )が今日にあ(🤬)るとして、(🔓)幽(🚈)屏ゆうへい(🔐)の(🍬)身ではあるが禁(🔋)を(🏃)破っ(🤶)て水戸(🌑)(hù(♎) )を出発した。そし(👩)て江戸にある藩主を諫(jiàn )いさめて(🍭)奸徒かんとの排斥を謀(😨)はかろう(🛣)とし(🖌)た。か(🌑)く(🦌)一藩が党派を分かち、(👓)争闘(🦆)を事(💱)とし、しばらくも鎮静する時のなかったため、(🔋)松平(🍠)(píng )大(🕦)(dà )炊頭おお(🏡)い(❣)の(😓)かみ(宍(ròu )戸侯ししどこ(🏓)う)は(⛩)藩主の目(mù(💵) )代もくだい(😠)と(🎌)して、八(📰)月十日(🅾)に水戸の吉(jí(🔍) )田に着(🏾)(zhe )いた。とこ(🏁)ろ(🗓)が、水戸(hù )にある三左衛門はこの鎮撫ちん(🍊)ぶの使(🥣)者(😼)に随行(há(🤛)ng )して来たも(⏹)のの(🥖)多く(🖋)が自己の反対党である(🍡)のを見、その中(👅)には京(🐜)(jīng )都よ(🏳)り来た公子(zǐ )余四麿(mǒ )よしまろの従者や尊攘派(pài )の(😒)志(⏸)士(🖥)なぞのあるのを(⛱)見、大炊(🌫)頭が(➗)真意を疑(yí )って、そ(🈂)の入(rù )城(chéng )を拒(jù )んだ。朋党ほ(🐬)うとう(📻)の乱(luàn )はその結果(🍭)(guǒ )であった。
半蔵は長い両国橋の(🈚)上(🍅)まで歩いて行った時(🐆)に(🦆)言った(👊)。
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