もっとも道江に(👏)たいして(🐣)自分の(🌾)抱(bà(🛷)o )いだいてい(🎲)る(🐃)気持(✌)ちに、兄がまだ(🐌)まるで気がついていないらしいのは、あり(😐)がたいこと(🐽)だ。し(🤲)かし、だからとい(🐼)って、二人がむ(🎿)つまじく(🖖)つれだ(👕)って(🧢)やって来るのまで(🗡)を(🔛)、あ(🛀)り(🍯)が(🧖)たく(🐋)思う(💝)わけにはいか(✋)ない。痛いきずは、どん(👝)なに用心ぶ(🌻)か(🥊)くさわられても痛いのに(🕌)、まして(🛡)、そのきずに気がつかない(🚼)で、無遠慮ぶえんりょにさわられて(🌯)は全くた(😆)ま(🧣)っ(🦋)たものでは(🐄)ないのだ。
「最初(chū )の朝に(🥟)しては(🛬)、めずらしい(🦐)ことだったね。時刻が非(🔀)常に正(💝)確(què(🦀) )だった(🏷)し、そ(🐼)れに、打(dǎ )ち(🌄)方がちっ(✋)とも(⏩)寒そう(💴)で(👧)なかった。」
静坐のあとは遥拝ようはいだった。―(🔸)―これは(🌽)皇(🌌)大(dà )神宮(gō(⚓)ng )こう(🐪)た(❗)いじんぐうと皇(huáng )居こうきょに対す(🥁)る(💬)儀礼ぎれいで、その当時は(🐖)、極左きょ(🐻)くさ分子や一部(🐯)のキ(🔱)リス(🌔)ト教(jiāo )徒以(yǐ )外の全(quán )国(➰)民によっ(🕵)て当(dāng )然な国(guó )民(mí(🍨)n )儀(yí(🕘) )礼と認めら(🔻)れ、集団(tuán )行(háng )事にお(🍍)いてそれを欠くこ(🍅)とは、国民常(🍚)識に反するものとさえ考えられて(🎑)いたのである。
机の上には(😡)、(🥖)二(🔽)三日まえ、(🤶)兄(🎟)の恭一きょう(👺)いちから来た(🗳)はがきが、文面を上(📱)にし(🐌)てのっていた(🐎)。そ(🦕)れに(🙈)は、
「ち(♑)ょ(👕)っとぼくに(⛎)打たしてみてくだ(😡)さい。」
「(🚴)気がつ(🐆)い(📐)て(😨)いるな(📎)ら、すぐそ(🚾)う言ってくれたらよかりそうなも(🛅)のだ」と、そん(💊)な不平(píng )を(⏯)もら(👅)すものもあった。また中(📦)には、「先(🚺)生(shēng )は要するに指(zhǐ )導者(🤵)で(🗽)なく(🗻)て批評家(⛺)だ」などと、したり顔に言(yán )うも(😆)のも(🐅)あった。しかし日がたつにつれ(⚾)て、しだいにかれ(🏭)らの間に取りか(🎨)わされ(📑)出したのは、「ひまなようで(🥪)、(👨)いやに忙いそがしい」とか、「しまりがない(🎯)よ(🤨)うで(🔦)、変(😐)(bià(🤯)n )にきびしい」と(💦)か(🏋)、そういったちぐは(📄)ぐ(🍰)な気持ちをあらわす言葉(yè(🥌) )だった。
と、(🤴)次郎(🍛)は眼(yǎn )をふせたまま頭をさげ(🏍)、逃に(🚏)げる(🐇)ように(♑)塾(🎁)長(🖼)(zhǎng )室(🚅)を(🍱)出た。
(🤛)凍(⛷)こおりついた(💇)ような冷た(🥉)い空気(🏆)を(👞)やぶって、板木が鳴りだ(🌮)した(🏢)。そとはまだ、真っ(🙇)暗である。白木(🚸)綿しろもめんの、古(gǔ(❕) )ぼけ(💿)た(🎦)カー(📎)テン(🎵)のすき間から(🦀)、硝(🔵)(xiā(🐻)o )子戸ガ(🍿)ラスどご(🍕)しに、大き(🔧)な星(👦)がまた(🦈)た(📝)い(😥)て(📃)いるの(🙀)が、はっ(🏢)きり次郎の(🧘)眼に映(🐁)っ(🚤)た。
最初(chū(🦀) )の(🔨)日曜が来た。開塾かいじ(🦐)ゅくの日がちょうど月(yuè )曜(yào )だったので、ま(🐙)る一週(🐍)間になる。
しか(🅾)し、(♿)つ(🔌)ぎの瞬(shù(💋)n )間し(🤕)ゅ(⏪)んかんに、かれの頭にひらめいたのは大河無(wú )門(⛸)の(🏡)ことだっ(👄)た(🌧)。かれは、すると、もう飯島(dǎo )の(💳)存在を忘れ(🌈)て、大河の姿(zī(🎙) )を便(💶)所のあちらこ(🔧)ちらにさがしていた。
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