――季民(😍)篇――
「口の達(🐏)者(zhě )なもの(❌)は、と(🐢)かくつま(😯)らんこ(💁)とをいい出(chū )すものじゃ。出まかせにいろんなこ(🐷)とを云(yú(🔉)n )っているうち(🥛)には、結構世の中の憎まれ者には(❕)なる(🔩)だろう(🌦)。仲(zhòng )弓(⛴)(gōng )が仁者であ(📉)る(💸)かどう(🏒)かは私(sī )は(🎥)知ら(👯)ない。しかし彼は口だけは慎ん(📥)でいるように見受(shòu )ける。いや(🎳)、口(kǒu )が達(🛸)者でなく(🔰)て(🐔)彼も仕合せじゃ(🌊)。誠実な人(📡)間には、口(kǒu )などど(🚾)うでもいいことじゃでの(😛)う。」
孔子は、自(zì(🌶) )分のま(👣)えに、(🐼)台(🃏)にのせ(🏞)て置(🍶)か(📓)れた大(💟)きな(🤳)豚の蒸(🍔)肉むしにくを(🍚)眺(😮)めて、眉をひ(😼)そめた。
彼は(🌪)、(🌸)使(🐩)を遣(💍)わし(📇)て、いく(🔦)度と(😱)な(👻)く(🉐)孔子(zǐ )に(🌃)会見(💐)を申(shēn )しこんだ。孔子は、し(🦈)かし、頑として応じなかっ(🐶)た。応じ(🌧)なけれ(🙁)ば(💂)応じないほど、陽貸としては、(📧)不安を感じる(🎒)のだった(📸)。
彼は、孔子(zǐ )の(📋)部屋にはいるまで、ほとんど夢(mèng )中だった。彼(bǐ )ははいって見て、森とした部屋の(🎙)、うす(❄)暗い奥に、端然と坐っている(🤵)孔子(zǐ )を見(jiàn )出して(🧓)、はじめて吾(wú )にかえった。呼(hū )ばれた理(🏃)(lǐ(👨) )由をはっき(🤥)り(🧗)意識した(🚻)のも、その時で(🆑)あ(🚡)った。
懿(yì )子は、(🚃)その意味がわか(🚈)ってか、わか(🤣)らないでか、或(😓)は、わかっ(👩)ても知(🏋)らん顔(🐆)をする方が都合が(🦇)いいと(🧘)考(kǎo )えてか、重(💃)ねて問(🍑)(wèn )いただし(🥣)て(💼)も見(jiàn )ないで(🌚)、帰(🌽)って行っ(📠)てしまっ(🍻)た。孔子(zǐ )は(⏱)、いく(😎)らか(♎)それが気がかりになら(🌋)ない(🚘)でも(🤬)なかったのである。
すると陽貨は、ここぞと(💾)ばかり(💀)、(🕞)三(🌆)の矢(shǐ )を放(🍪)(fàng )った。
門(⚽)人たちは、(🔺)三(🍷)度顔を見合(hé )せた。し(🚾)かし、彼(🤭)等(🔈)の(🤣)視線は、(🦊)今度(🍩)(dù )は(🐏)すぐ(🚡)ばらば(🚯)らになって、めいめ(🤚)いに自分たち(🕠)の足(zú )さきを見(🥢)つめ(🤺)た。孔子(🍢)は(🏕)つづけた。
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