六 (🎤)上総行き(🚉)の(♒)船(chuán )が(📳)出る(🚧)こ(🕒)ろ
どうしてわたしがこんな刀鍛(🦓)冶を知るように(🌘)なりました(😛)か、まずそのことからお(👁)話ししま(🔲)しょう(🙇)。
その畑の横(🦑)手には(🦆)、家(✝)の勝手口から通(🏛)うことのできる細い流れ(🛰)もあり(🏌)ます。遠く(🌻)山(shān )の(✝)すそのほ(➡)うから引(👖)(yǐn )いてき(🎫)てある(🈴)水です。毎(👀)朝(cháo )わ(🧒)たしはその細(🎴)い流(🦁)れ(🕧)へ顔(yá )を洗い(🍊)に(🏜)行(🏠)きます。そ(🌋)こはせん(🙉)たくするこ(🦉)とを禁(jìn )じられ(🙆)ているよう(🌞)な(🐾)場所で(🤦)すが、ど(🔲)うかするとこまか(🍔)い砂(shā )が(🚳)水にまじって流れてきて(🗝)いて、(🌘)手(shǒ(😰)u )にもすくえ(🐳)ないこ(👭)とがあ(👴)ります。清(🙆)水し(🦊)みずと言い(🔳)たいが(🔎)、飲用(🤢)(yòng )水(shuǐ(👊) )には(🧟)使いがたい。そんな水で(🏃)は(🔋)あ(📭)りましたが、都会(🆙)から行ったわたしは餓うえかわい(🖊)た(📮)旅人(🧢)の(🥃)ように(🏧)して、その荒(📔)く冷(lěng )たい水(shuǐ )の中(😟)へ自分の両手をひ(😩)た(🏺)し、そこからわ(🍤)きあがる新しい(🐌)よろ(🚴)こびを覚えまし(🥁)た。
富津ふっ(🕊)つに滞在してい(🛹)る知り人(rén )の安否を尋(xú(🚃)n )ねたあと、そ(🤩)の漁村から歩いて行け(🐄)ば房(👦)州(🌁)ぼうしゅうの(✴)ほ(🥞)うへ(📁)出(🎋)ら(🌋)れる道のあることを知りました。鹿野(yě )山かのうざん(♍)という山一つ越(💍)(yuè )せば、日蓮にちれ(🍻)んの誕(dàn )生寺た(✍)んじ(✅)ょう(🅾)じで知ら(👝)れた小湊こみなとへ(🕍)出ら(🛋)れることをも知りました。かねて(👏)わた(🌾)しは日蓮(lián )の『高祖(🚯)(zǔ )遺文(🐜)録こうそい(🍞)ぶ(🛫)ん(🦋)ろく』という本を読みまし(🎪)て、あの鎌倉かまくら時代(dài )に(🚫)名(míng )高い坊さん(📏)の生ま(🥉)れ(🏳)た地方を見たいと思ってい(💶)た(🔽)のです。それにあの書物(wù )をわたし(📘)が手(🉑)に(🙎)入れたの(📁)は普(🚷)(pǔ(🥘) )通の(👤)本屋(🖖)でもなくて、東京(🚓)日本橋人(📢)形町の袋物(🔖)屋(wū )でした。藤掛ふじかけなにがしとい(🛍)う日蓮宗にちれんしゅう(🤹)の信者(🤤)で、頭(tó(❎)u )の(👧)はげ(🌕)た隠居(🏭)さん(🤼)が一(💉)そろい(🍗)九(💩)冊(cè )ばかり(🚖)の、あい色の表(🏅)紙の(🚆)つい(😋)た(💷)、こころ(🚾)もち小形の和本を奥(📘)の戸だなか(🐤)らさがし(🗼)だしてき(😵)て(😥)、(🕓)それ(🥘)を(❣)わ(🏕)たしに(🗽)売っ(⛴)てくれました。そんな(🔯)思い出までが(📭)手(🏰)伝って、(🍝)わた(🎤)しの足を小(🐼)湊(🏷)のほうに向けさせ(🚫)た(👰)のです(🥘)。山越(yuè )し(💈)はかなり(🛩)寒い時だとも聞(wé(👵)n )きま(🚥)して(🤷)、白い毛布にくるまりそれにきゃはん、わらじばきと(😾)いうおもしろいなりで出(🏙)かけま(💥)した(🍅)。
茶丈(🕶)の亭(tíng )主ていしゅ(🎶)は大(dà )津(🚖)(jīn )のほう(🗼)へ通(🍂)(tōng )かよって働いている大工(🕉)、そ(🥗)のむすこは(🛎)大津の(🌤)げ(🚰)た屋へ(🏷)奉公(gō(🔎)ng )し(🥒)ている若者で、おかみさ(🌱)んと娘とがるすい(🉑)かたがた古い茶(💑)がまのわきで(⛲)ほたるの(🕊)かごを張る(🕤)の(👨)を毎(měi )日の内職にして(🐃)いました。石山は(🏟)ほた(💼)るの(🔅)名所ですから、(🅿)まだ人(⛪)の出さ(❔)か(🛣)らないうちから、おかみさ(😖)んた(➡)ち(🚂)はそ(🛣)のみや(⚫)げもののしたくをいそい(👋)でいたのでしょう。
木曾(céng )福島(⬜)(dǎo )き(🔢)そふくしま(⏯)の(🍻)姉(zǐ )の家(jiā )から東(dōng )京のほう(🤝)へ帰って行く時のことでした。わたしはその途中で(💪)信州小諸こも(💤)ろに木(mù )村先生(⌚)の住(🍻)むことを思い出しまし(🍜)た(📲)。木村先生はわたしの少(shǎ(🗾)o )年時代(dài )に、東京(🎚)(jīng )神(shén )田(🈲)かんだの共立(🤝)学(🔽)(xué )舎で語学を(🌧)教わ(⛴)った(🐱)古(📻)い(🏼)教師(shī )でありますし、(🌁)その後ごわたしが芝(🛅)(zhī )白(🌸)金しばし(📉)ろか(📡)ねの明治学院へかよ(🍾)ったころにも先生(shēng )は近くの高(gāo )輪(⛏)た(🛥)かなわに住んでいたもの(🥖)ですから、よ(🚬)くおたずね(🥜)したことがあ(🤱)りました(🌷)。先生が信州(🌜)の(🈳)いなかに退(tuì )か(🍳)れてからはお目にかかるおりもなかった(😭)の(🎤)で、久しぶりで先生のお顔を見たいと思い(🍕)、小諸(zhū )の(🚊)耳取み(😨)みと(🆗)りというところにある先生(🌥)の(🐽)家を(🔝)たずね(📗)ました。わたしが小諸の(🙈)土を踏ん(🐻)でみたのも、そ(💩)れが最(😀)初の(🐌)時でした。
木(mù )曾(céng )福島(dǎ(✋)o )きそふくしまは馬(🐹)(mǎ )市うまいちの立つ町としても昔から知(⛔)ら(💲)れています。その馬市のこと(📡)を木曾地(dì(🚔) )方の(🔽)ものは「お毛附け(🕹)づけ」とも言(yán )います。木(mù )曾は馬の産(📀)地で、馬(mǎ )を飼(🕜)わない百姓はなかっ(🏒)たくらいですか(🧚)ら、(📤)福島に市い(✔)ち(🍏)の立(lì )った時は近在のものが木曾駒きそごまを持ち寄(🚑)ります(🛠)。それを買いに諸(🈳)(zhū(🥡) )国(guó )から(🚠)博(bó )労(🗝)ばくろ(🏞)うが入りこんできます。町もに(🔹)ぎわいの時です。
「チ(⚫)リ(⏲)ン(🌎)チ(🆗)リ(🛁)ン、チリンチリン。」
第六章(💨)(zhāng ) 姉
あのシナのほ(♍)う(👌)で清仏しんふ(🥐)つ戦争があった後(🐡)(hòu )、フラ(👲)ンス兵の(📞)用いた軍馬は日本陸軍(⛺)省に買い取(qǔ )られて、海(💇)を越し(💓)て渡(dù )って来(🍽)たとのこと。その中の十三頭が種馬として(🍢)信州へ移されたのです。気象のい(🥒)さましい(🍻)「アルゼリー」種の(🚊)馬(mǎ )が南佐久(〰)の奥へ(😔)は(💫)いっ(🏃)た(🗒)のは、そ(💚)の時の(🈶)こと(✨)で。今日ひ(🏇)と口(kǒu )に雑(💙)種とと(👧)なえているのは、その「ア(⚽)ルゼリー」種をさし(⌚)たも(🔴)のと聞(wén )き(⛪)ます(🗿)。そ(📩)の後(hòu )、米国産(🔔)の「浅間号(hào )」という(📑)名高い種(zhǒng )馬もはいりこん(🧀)だそうです。それか(⛵)ら(📽)次第に馬の改(㊗)良(liáng )と(🌰)い(🥗)う(🏖)こと(👊)が始まる、(🌺)馬(mǎ(🔜) )市(📖)うまいちは一年(nián )増しに盛(🛰)んになる、(📅)そのうわさがなにがし(🌲)の宮殿下(🥌)(xià(🛍) )のお耳に(💈)まで(🔈)と(🐠)どくよう(💼)に(🌌)な(⬅)ったとか。殿下(⛺)は当(🐐)(dāng )時(🛄)陸(👵)軍騎兵づき(📹)大(dà(😌) )佐(zuǒ )で、かくれもな(😴)い馬好(🏺)き(🕦)でいらせ(👥)られるの(🍯)ですから、(🛳)御寵(chǒng )愛(🍔)ごち(🦌)ょうあい(🥛)の「(✋)ファ(⛪)ラ(📓)リース」とい(🍯)うアラビヤ(⛔)産を種(🕖)馬として南佐(zuǒ )久(jiǔ )へお貸(dài )し付(🤽)け(🤸)になりますと(👄)、(😏)人気が立ったの立(💽)たないのじゃありま(⌛)せん。「ファラリー(🤵)ス(💸)」の(🕰)血を分けた馬が三(🍍)(sān )十四頭と(🎒)いう(🛑)呼び声(shēng )に(🛵)な(📐)りました(👍)。殿下はお(🗯)喜びのあ(❌)まり(🔯)、ある年(💏)の秋、野辺山のべやま(🔆)が原(🦗)は(✖)らへ(⚡)と(😣)仰せい(🔉)だされ(🖊)たという話が残(💛)(cán )っていま(🦆)す。その時は四(👂)千(🐘)人あま(😚)りの男(🦂)や女があの牧場(💬)に集(🌵)(jí(📞) )まっ(🎐)たと聞きます(🛣)。馬も三(📤)百(bǎi )頭ではきかなかったそ(🌄)うです。海の(🛏)口(kǒu )村はじま(🥫)っ(🎻)て以来のにぎわい(🍭)であった(💩)との(🆓)こと。
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