「4父母の存命中は親のもとを離れて遠(yuǎn )方(🆘)に行(🕛)(háng )か(🏑)ないがいい。もし(👖)やむ(✔)を得ずし(🐾)て(🐎)行く(💄)場合は、行先(xiān )を定めておくべきだ。」(🎨)
孔(kǒng )子の口(📜)ぶ(🔌)りには(🕛)、子桑(🤰)(sāng )伯(🥖)子(💐)と仲弓とを結びつけて考えて見ようとする気ぶりさえなかっ(💵)た(🛷)。仲(📥)弓(🤘)は一寸あてがはずれた(🐼)。そこ(🗳)で、彼(bǐ )はふみ(🎸)こんで訊(🆚)ねた。
(やっぱり、(🏂)あ(〽)の眼だ(🚳)。)(🏦)
さ(🔶)すがに、孔(kǒng )子(zǐ )も一(yī )寸当惑(huò )した。彼(bǐ )はしばらく豚(🈯)(tún )肉(📛)を(🔠)睨んだ(🔕)まま考えこん(👗)だ。
陽(yáng )貨は、座につくと、(🚍)いかにも(😵)熱意(🤧)のこも(🔅)った(🥊)ような口調で(🌌)説(🌮)き出し(🚜)た。
(😖)樊(🐢)遅は何のこと(🐭)だがわからなかった。「違わ(📔)ない(🦒)」(🍘)というの(⬆)は、親(qīn )の命(🤩)令に(💏)背かな(🈷)いと(😓)い(🔫)う(🎶)意(yì )味に(🌅)もとれるが、孟懿(yì(🍽) )子には、もう親はない。そう考え(🚗)て、(🔏)彼は手綱をさ(👯)ばきながら、(🙈)しきりと首をひねった。
そう彼は自信(xìn )し(🆑)ている(♍)。それにも拘らず(📵)、こ(👗)う(🧔)頻々と失敗(bà(🐏)i )するの(🛺)は(🏫)、(🍊)どう(🦒)いうわけだろう。腹も立つ。恥(chǐ )かしくもある。しかし(🌂)、事実は(📧)如何とも(🌶)し(🥖)がたい。
「つまり、父(🌜)(fù )母の生前には(🕵)礼を以(🍋)て仕え(⌚)、(🌒)死後(hòu )には礼(lǐ )を以て葬り(🍼)、また礼(🔕)(lǐ )を以(yǐ )て祭る(🌒)、それが孝だ(🌁)というのじ(🔊)ゃ。」(🤕)
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