先師(shī )に絶無(🌆)といえるも(🙄)のが四つあ(🔆)った。それは、独善、執着(🌍)、固陋、利己(jǐ )である。
先師のご病(bìng )気(qì(📛) )が重(chóng )かった。子(🦋)路が病(🍷)気(qì )平癒のお祷りを(🚾)したいとお願いした。すると先師がいわれた。――
つつ(🤱)し(✌)むこ(🍮)ころ(😯)。
「忠実に信義(yì )を(🍷)第一義として一切の(🕔)言動を貫(🍳)く(🥕)がいい。安(❗)易に自(zì(😻) )分より知徳の劣っ(🌠)た人と(😂)交って、(✳)いい気に(⛺)な(🛤)るのは(🥇)禁物(wù(🏢) )だ。人間だから過(guò )失(🤝)はあ(🍧)るだ(🧣)ろうが、大事なのは、そ(⛳)の過(guò )失を即(😐)座に勇(😋)敢に改(🛠)め(👿)ることだ。」
○ 次(原文)(❓)==(💢)一般(bā(🚹)n )に「(🆙)つぎ」「第(🤳)二」(🔣)の意味(🚺)に解さ(⚾)れて(👈)いるが(🙉)、私は「途(tú )次(❔)」(🛢)など(😅)という場合(hé )の「次」と同じく、目標に達す(🚬)る一歩手前の意に解し(🤽)た(🗡)い。
○ 天(🌀)下==当時はまだ殷の(🎠)時代で。周室の天下(🚝)(xià(🌊) )ではなかつ(🎻)た(🙊)が(💒)、後(hòu )に(🥍)天(tiā(📱)n )下(〽)(xià )を支配し(🎮)たので(🐱)、(🙂)この語が用いられたのであ(🖍)ろう。
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