そ(⬇)れにし(🛫)て(♟)も、江(🏕)戸両国(📍)の橋(🍧)の上から丑寅(🗳)うしとらの方角(jiǎo )に遠く望んだ(🏾)人(rén )たちの動き(🦄)が、わずか(⛷)一(🎏)(yī )月(yuè )ひ(🎗)と(🍡)つき近くの間に伊那の谷ま(💪)で進(👥)ん(🍔)で来(🥠)(lái )よ(📖)う(📓)と(🎀)は半蔵の身に(💮)しても思いがけないこと(♏)であった。水戸の学問と言(🍆)え(🧛)ば、少(😀)(shǎo )年時代からの彼(bǐ(🌑) )が心(🎈)(xīn )をひかれたものであり、あの(😩)藤田東湖(🦓)の『正気せいき(👾)の歌』なぞ(🚷)を好(🖨)ん(📳)で諳誦あん(🤮)し(🍲)ょ(♋)うした(🛴)ころの心は今だに忘れられずにあ(🍩)る。こ(😳)の東湖先生の(🐰)子息むすこ(🎄)さんにあたる人(rén )を近く(🎍)こ(😨)の峠の上に、しかも(👮)彼の(🧓)自宅(🦅)(zhái )に迎え入れ(⛸)ようとは(🔔)、思いがけない(🆗)ことであ(🥔)った。平田門人としての彼が、水戸の最後のものとも言(👩)うべき人(😐)たち(🛩)の前(🚛)に(🌹)自分(🏓)を見(🔴)つける日(🏕)のこ(🚮)ん(🚿)なふうにして(➡)来(🐯)ようと(😟)は、な(🏺)おなお思いがけないこ(👷)とで(🦆)あった(✖)。
「妻(🅾)籠(⚪)の(😕)方は(🥐)心(xīn )配なしで(🆎)すね。そ(📮)んなら、寿平(píng )次(cì )さん、(💞)お願いが(🤘)あ(🎅)ります。あすはかなりごたご(🐵)たするだろうと思(👡)(sī(📅) )う(🐜)んです。もし妻籠の方の(🎖)都合がついたら来て(🌉)くれ(🕛)ませ(🕊)ん(⏲)か。なに(⏪)しろ、君、急な話で、(🔨)したくのしようも(🧗)ない(🎏)。けさ(💟)は会(🕞)所で寄(🚵)り(🎥)合(🎨)い(🎳)をし(💪)ま(🕘)し(🔥)てね、(🔹)村じ(🈵)ゅう総(🗾)がかりでやることにし(🦔)ま(🍐)した(🎱)。みんな手分け(💜)をして、出かけていま(👦)す。わた(📐)しも(✅)今、一(yī )息入れていると(😱)こ(🔨)ろなん(📍)で(♎)す。」
「まあ、お父(🏒)(fù )とっさん(🙉)。わたしに言わせると、浪(làng )士も若(🛳)(ruò )いも(🚋)のばかりでし(🔳)たら、京都(🎓)まで(㊙)行こうと(🏝)しま(🐣)すま(🌶)い。水戸の城下の方で討死うち(⚪)じにの覚(📯)(jiào )悟をする(♋)だろうと(🐧)思(🧓)(sī )いま(🛒)すね。」
「時に、半蔵(🌑)(zāng )さ(🛐)ん。」と平助(zhù )が言(🛠)い出した。「ど(🌡)うもお役(🎲)所(🏽)の(🗡)仕事は(🆒)長い。去年木曾(🥄)[#「木(mù )曾(⛺)」は底本では「木曽」]から総代が出て(➗)来(🗺)(lái )た時は、あれは四(🕍)月の(💛)末でした。それが今(🗄)(jīn )年ことしの正月までかかりまし(➕)た。今(🏠)度(dù )も(🥧)わたし(🚺)は長い(⏱)と見(🧠)た。」(🌼)
(👍)この挨拶(⛱)あいさ(🌄)つ(🐕)が公用人からあって、(🐡)十一(😴)宿総代(dài )のものは一(yī )通(🚃)の書付を読(dú )み聞(⏬)かせられた。そ(🎄)れには、定助郷じょう(🏊)すけごう嘆願(🤸)の(♍)趣ももっともには聞こえるが、よくよく村方の原(yuán )簿(🐖)をお糺ただ(🥕)しの上(shàng )でないと、容(róng )易には仰せ付けがたい(🛋)とある。元来定助(👶)(zhù )郷は宿駅の常(🌱)(cháng )備(bèi )人馬(🔓)を補充するために、最寄もよりの村(⏰)々へ正(🥃)人馬勤し(🕸)ょうじんばづとめを申し付(fù )けるの趣意であるから、宿駅(🎊)への(🔄)距離(lí )の関係(👢)(xì(✈) )を(⚽)よくよ(⬜)く調(🎺)査した(🚔)上で(😮)ないと、定助郷(🦋)の意味(🏈)も(👼)ないとある。しかし三(👉)(sā(🐱)n )人の(🏞)総代からの嘆(tàn )願も余(🕺)(yú )儀な(🏺)き事(shì(📯) )情に聞こえ(🛬)るから、(🚶)十一宿救(jiù(🤓) )助のお手(shǒu )当(🥡)てとして一(⚽)(yī )宿につき金三百両(😪)ずつを(🎩)下(xià )し置かれるとある。ただし、右はお(😢)回(📏)まわし金きんとして(⭕)、その利息(🥞)にて(🍌)年々各(🚂)宿(🚠)の不足を補うように心得(💞)よともある。別(🌐)に、(🐪)三(🥃)人(rén )は請(👃)書うけ(🏰)しょを出せ(🕐)と言わる(🎁)る(🏰)三通(tōng )の(🥗)書付(fù )をも公用人か(📝)ら受け(🛑)取った。それには十一宿あて(😔)の(🕠)お救(👛)(jiù )い(🔵)お手当て金(⛲)下(xià(🈯) )付のこと(🔄)が(🎯)認した(⚫)ためてあって、駿(🖍)河するが(🤭)佐(😳)(zuǒ(🌡) )渡さ(✌)ど二奉行の(🏛)署(📛)名もしてある(👽)。
ま(🚹)た(💕)、また、土蔵も残らず打(🕋)(dǎ )ち破(🧚)り家(💷)屋敷(😮)もことごとく焼(🕗)き崩くずして浪士(💢)らの足(🥄)だま(🚨)りの(🖐)な(📑)い(🖖)ようにされるとの風聞が伝(💯)(yún )わった。それを聞(wén )い(🗃)たもの(🐈)は皆(jiē(📮) )大いに(🕯)驚いて、一度(⏰)土蔵(🚹)にしまっ(🏏)た大切な品(pǐn )物(🐓)をまた持ち出し、穴を(♌)掘って(🛹)土中(😑)に埋(🍓)める(🐑)も(👰)のもあ(😼)れば(📭)、畑の方へ持(chí )ち出すものもある。何はともあれ、こ(🔼)の(🍔)雨(🎺)天ではしのぎか(✍)ねると言っ(🐠)て、できるだ(👯)け衣類(🎇)を背負しょうこ(💠)とに(🎷)気(qì )のつくものもある。人々は(🍗)互いにこの混乱の渦うずの中(zhōng )に立った。乱世もこんなであろうか(🦅)とは、(🌺)互(♈)(hù )いの目がそれを(🈵)言った。付近の(🔧)老(lǎo )若男女はその夜(🍍)のうちに山の方(🔔)へ逃げ失うせ、そうでないもの(⛽)は畑に立ち退(tuì(🚐) )のいて、そ(♟)こに隠(🚊)れた(💩)。
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