(✨)諸隊はすでに続々間道(dào )を通(📟)過しつ(😠)つある。その道は飯田の城(🎋)下を避け(🌂)て、上黒(🖋)田で右(🏴)に(🍯)折(shé )れ(📵)、野(yě )底山から(😂)上飯(🚃)田に(📩)か(👊)か(⏭)って(🙉)、今宮という(⛏)方(🍓)へと取っ(🔴)た。今(🍚)宮に着いた(🛄)ころは一同休憩(🥁)し(🐇)て昼食をとる時(🎑)刻だ。正(🐳)武(🔵)隊(🕕)付き(🔬)を命ぜられた諏訪(🤨)(fǎng )の百姓(xìng )降(📟)蔵(⛽)は片桐(🖤)から背(🚳)負(💞)しょって来た具足櫃ぐ(🎪)そくびつをそこへお(😜)ろして休(🎖)ん(🛷)でいると、いろは(💢)付(😌)けの番(fān )号(hào )札(zhá(🍩) )を渡され、一(🥚)(yī )本の(✂)脇差わきざしをも渡された。家(jiā )の方へ手紙(zhǐ )を届けたければ飛(🏔)脚に(🛷)頼んでや(🌒)るなぞ(🏵)と(💥)言って、兵糧方の別当(🔑)は(📓)いろいろに(💦)この男(🐼)をなだ(🏺)めたり(🥐)すかしたりした(🏑)。荷物(🖌)を持ち労(🗨)つか(🔈)れたら、ほかの人足に申し(🏿)付けるから、ぜ(🌞)ひ(🔙)京都(📿)(dō(🖍)u )ま(🍅)で一(yī )緒に行けと(🛬)も言い聞(🍒)かせた。別(👮)当はこの男の逃亡(🍙)を気(📊)づか(❇)って、小用に立つに(🙍)も番人を(🕍)つけることを忘れなかった(🎅)。
山(📅)(shān )間(🍡)やまあ(🙍)いの道(dào )路には行く先に大木が横たえてある。それ(💙)を乗り越え乗り越(♒)え(🔭)して進もうとするも(🍆)の、(🍀)幾多(duō(😮) )の障害物(wù )を除(chú )こうとす(👔)るも(👣)の(🐁)、(🏜)桟か(🐅)けはし(⏱)を繕おうと(💠)するも(🍅)の、浪士側(cè )にとっ(😔)て(❎)は(❌)全軍(jun1 )の(🚔)ために(🌏)道(🔉)をあ(🍲)けるためにもか(😦)なりの時を費(🌌)やした。間もなく香炉岩の上の山(🌈)によじ登り、そこに白と(🍿)紺とを染め交(🌠)ぜにした一本(⚓)(běn )の(😄)吹き流(liú )しを(😅)高(🔻)(gā(🔜)o )く(🥠)ひ(🗽)るがえし(🏡)た味(wèi )方(🥒)の(🥖)ものがある。一方(🤡)の山(📫)の上(shàng )にも登(dēng )って行って三本(běn )の(🏻)紅(hóng )あかい(🙎)旗を押し(⛹)立(lì )てるもの(🆘)が(⚫)続いた(🍏)。浪士の一(🧀)隊(🕜)は高(gāo )い山上の位置から諏訪松本両勢(🐝)の陣地を望み見るとこ(🚺)ろまで達(👩)(dá(👷) )した。
(❣)耕雲(🅱)(yún )斎(🛠)(zhāi )は抜(🗳)き(🌳)身の鎗(qiā(🕯)ng )を杖つえにして、稲右衛門や兵部や小四郎と共に、兵士らの間をあちこち(🎾)と見て回(huí(😻) )った。戦場のな(🐥)ら(❓)いで(🎫)敵の(🕥)逆(nì )襲がないとは言(⏮)えなかった(🐳)。一(yī )同(🔪)はまたにわかに勢(📴)ぞろいし(💠)て、本(🥂)(běn )陣(zhèn )の四方を(🍆)固める。その時(shí )、耕雲(yún )斎(zhāi )は(🔮)一手(⛑)の大将に命じ、味(🛸)(wèi )方の死骸(há(🥫)i )しがいを改めさせ、その(🐿)首を打(🌩)ち落とし、思い思いのと(🗾)ころ(🥓)に土深く納(nà )めさせた。深手ふ(🕡)かでに苦しむものは十人(rén )ば(🦗)かりある。それも歩人ぶ(➰)にんに下(🖇)知(zhī )し(🐀)て戸(hù )板に載せ介抱(bào )を与(yǔ )えた。こういう(🎅)時(shí )に(😭)なくてならないのは(🛅)二(èr )人(ré(🌐)n )の従(có(🔇)ng )軍する医(⤵)(yī )者の手(shǒu )だ。陣中(🎸)には五(🔣)十ばかりになる一人の老女も水戸か(💿)ら随つ(🚐)いて(🖇)来(lá(💗)i )て(😽)いたが(😺)、こ(🎄)の人も脇差(chà )を(📅)帯(dài )の間にさ(🎊)し(🔼)ながら、医者たちを助け(🧥)てか(🅾)いがいし(🍹)く立(lì )ち働いた。
もはや、太(🉑)鼓の音(yīn )だ。おのお(🥗)の抜(🚕)き身の鎗やりを手に(👔)した六人の騎馬武者と二(èr )十人(🔥)ばかりの歩(bù )行(🏐)(háng )かち武者(zhě )とを先(xiān )頭に(🐤)して、各部隊が東の方(😍)角か(📻)ら順(🎀)に街道(🥟)を踏ん(🏫)で来た(🏆)。
「それにしても、早(zǎ(Ⓜ)o )いお立ちですね。実(shí )は吾家うちから立(lì )っていただ(🔔)きたいと(🔟)思って、お(🚬)隅(yú )と(🔝)もそ(👕)の話をしてい(🧤)たん(🚍)ですけれど(🕷)、連れがあ(🥅)りなさるんじゃしかたが(📻)ない。この次ぎ、江戸へお出(chū )かけになるおり(🐖)もあ(👘)り(🏀)ました(📖)ら、(🎄)ぜひお訪(🤠)たずねください。お宿(xiǔ(🤤) )はいつでもいたしま(🎇)すよ(☔)。」
あわただ(😲)しい中にも、半(🧗)蔵は(⬜)相生町の(♈)家の人とこんな言葉をかわした。
「ほんと(📎)に、これも何(🍧)かの(🛵)御縁かと思い(🍪)ます(💖)ね(😅)。」
(🔨)十(shí )一(🐻)屋(🥄)の隠(yǐn )居(jū )は店先に(♒)いた。格(gé(⏩) )子戸(hù )こうしどのなかで、旅籠屋は(🌰)たごやらしい掛け行燈あん(🐙)どんを張り替えていた。頼(📽)む用事があ(⏲)っ(🛀)て来た半(🛸)(bàn )蔵を見ると、そ(🖐)れだけで(🔺)は(👦)済まさせない。毎年五月二十八日には(🔗)浅草川(chuān )あさく(🎍)さがわの川(🎩)開きの(🌦)例だが、そ(🍚)の年(👞)(niá(🏥)n )の(🍷)花火(huǒ )には日ごろ出入りする(🤦)屋(㊗)敷方(🤹)の御(yù )隠居(🎈)をも若(🏕)様をも迎(🔺)える(📤)ことがで(🌅)き(💃)なか(🦔)ったと言(😜)って(🛳)見せるのはこの(🔔)隠居だ。遠く(📡)は水神すいじ(🔟)ん、近く(⏫)は首(shǒu )尾しゅび(♒)の(🐨)松(🕡)あたりを(🐂)納涼の場(🔑)所とし、両国(⛲)を遊覧の(🏙)起点(😱)と(🏞)する江戸で(🔧)、柳橋につ(🎨)ないである多(duō )くの屋(🍴)形船(🦂)や(🍤)かたぶねは今(jī(👦)n )後(👆)どうなるだろうなど(🏯)と言っ(⭕)て(⛺)見(🐊)せる(👝)のもこの人(💑)だ(🌐)。川一丸、関(☔)(wān )東(📑)丸(🙉)、十一(yī(📙) )間丸などと名のある大船(chuán )を水(shuǐ )に(⛑)浮(🛣)(fú )かべ、(🦖)舳先へさきに(🥒)鎗やりを立てて壮さか(🛑)んな船(chuán )遊びを(🎬)し(⬇)た(🌪)とい(🐷)う武家全盛の時(shí )代を引き合いに(👻)出(🚅)さ(⛱)ないまで(☔)も、(🔡)船屋(wū )形(xíng )の両辺(♏)を障子で(👽)囲み(📢)、浅草(😪)(cǎo )川(chuān )に暑(🦎)さを避けに来(🔭)る大(dà )名旗(qí )本の多かったころには、(🏻)水に流れ(🍮)る提灯ちょう(🌉)ちんの影が(🧖)さながら火の都(dōu )鳥(🎛)であったと(🆕)言(yá(🌨)n )っ(🎇)て見せる(🍛)の(🐇)もこ(🐠)の話し好(🌘)(hǎo )きの人だ。
と言うお(🎨)隅のあと(🍑)から、多(🤲)吉(🎃)も(🎢)そこへ挨拶(zā(🏯) )あいさ(🐟)つに来(🌸)る。そ(🐳)の時、多(duō )吉(⏭)はお隅(🚛)(yú )に(🦅)言いつけて、紺木綿(🏔)の(🥉)切れ(🥦)の(🥗)編みまぜてある二足の(🚰)草鞋を奥から持(🙈)って(🗝)来させた。それを餞別(🚔)せんべ(🥫)つのし(🚻)るしにと言って、風呂敷包(bāo )ふろ(🌛)しきづつみにして半(🥌)蔵の前に出(chū )した。
「今度は東湖先(💅)生(shē(💀)ng )の(🌦)御子(zǐ(🤙) )息さんも御(🌧)一(🧡)緒です。この藤田小四(🏬)郎(láng )と(🛄)い(🌵)う(👁)人はまだ若(ruò )い(😂)。二十(🏞)三(🦄)、四(🐅)で一方の大将(jiā(🧘)ng )だという(🚄)から驚(jīng )くじ(🐺)ゃありません(💟)か。」
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