三〇(一七七(👥))(👱)
○ この章は、いい音楽が今(⭐)は(👷)きかれな(🥂)いと(📋)いう孔(kǒng )子のなげきで(🏎)もあろうか(📐)。―(🤢)―諸説(shuì )は(🚈)紛々として(🍂)いる。
「(🕥)熱(🐟)狂(❤)的な(🏊)人は正(😏)直な(🐟)もの(🦖)だが、その(🧦)正直さが(🍼)なく、無知な人は(🧒)律義なものだ(🚌)が、(💇)その(🎧)律儀(🏸)さがなく、(👫)才能のない人は信実なものだが、その信実さがな(🦏)い(😼)とすれば(🍃)、(🐀)もう全く手がつけられ(🌆)ない。」
(📅)先師はそれだけいって退かれた。そのあと司(🎓)敗は巫馬期(🥜)ふばきに会釈(🌝)し、彼を(🏙)自分の身近(jìn )かに(💕)招いて(🌩)いった。――(🚀)。
「何という荘厳さだろう、舜(👮)しゅ(💔)ん帝と禹う王が天下を治められたす(🚞)がたは。しかも両(👩)者共に政治に(🍀)は何(🎣)のかかわ(✍)りもないかのように(🖲)していられたのだ(🙅)。」
先師は釣(diào )りは(🍇)され(🌩)たが(🕶)、綱(🦊)は(📟)えなわはつかわれなかった(🌪)。また矢ぐるみで鳥を(🥍)とられ(🐴)ることはあったが、ねぐらの鳥を(🏧)射たれることはなかった。
○ 河==黄(🈹)河(hé )。
花咲きゃ(🤕)招く(🐦)、
「恭敬なの(♉)は(🔆)よいが、それが(🚈)礼にかな(⏹)わないと窮(🎢)屈になる。慎(🖋)重(chóng )なの(🧖)はよいが、それ(🔑)が(🤕)礼にかな(🗺)わな(🐄)い(👾)と臆(🚹)(yì(🚌) )病になる(🛣)。勇敢なのはよ(🥌)い(🌫)が、そ(⛄)れ(🗿)が礼(🤚)にか(💻)なわないと、不逞になる(📂)。剛(😯)直(😫)なの(🖖)はよいが、そ(🆑)れ(💓)が礼(lǐ(🏨) )にか(🕗)なわない(🎵)と苛(🤓)酷(🆎)になる(🥨)。」
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