昔(🌑)の人がほ(💗)んとう(🕋)に(🛋)物(wù )を考え(🥁)た場所(suǒ(🥖) )だとい(🔼)う気(🥔)のしてく(🌟)るの(🎽)も(⛱)、その岩壁の(👦)前です。わたしは古(🚸)い松(❕)(sōng )の枝を通して(👵)海(🥟)に(❓)映(yì(🛵)ng )る(🥪)夕日(🤑)を(🚰)望み(🌈)なが(🥣)ら、しばらく(🚛)そこに立ちつくしていた(😁)こともあ(🖐)り(📋)ました。
八 荒浜(bāng )
皆さ(⛪)んもご(💏)ぞん(💧)じのように、こ(💏)の日本(bě(♎)n )のお国が明治(zhì )の御代(😧)みよとなる前は、(😉)徳川(chuān )の世(shì(🚙) )の末(🐀)であり(🧛)ました。もう(🕖)徳川の世の(💵)中もこれま(❔)でと思うものは(🐻)、たい(♑)がい(😞)の人が戸(hù )まどいして、仕事(🥋)もろくに手につか(🕘)なかった中で、(🖊)よくあとしま(🎲)つを怠らなかった三(🥇)人の(🤷)人があります。皆さん(⛅)は、(⛰)岩瀬肥(fé(⏺)i )後い(🤧)わせひ(🏤)ご、小栗上(🔱)野(yě(🎴) )介おぐ(⬇)りこうずけのす(🔢)けの名を(💢)覚(jiào )えておい(📠)ていただきたい。ここ(👪)にお話(🐸)ししようとする(👨)栗本くり(⬇)もと(🎋)先(xiān )生も、(👧)そういう三(🐠)人の中(zhōng )の一人です。
一(🕛)四 (📒)朝(cháo )
竹の子(🤨)がわ(🦏)らび(🎟)に言う(🥔)には(🌱)、どうしてお前(🚒)さ(🍓)んたちは(🤺)そんなに皆、首を(⏯)か(✊)しげな(🔇)がら出てくる(🧤)のか(🎆)。わ(🕝)たしをごら(🎵)ん、この(🕗)とおりわたしはひと(📼)息に延(yán )びて(😎)行きま(😂)す。なるべくまっすぐに(🚙)、それがわたした(💼)ちの親竹か(🚻)ら教えられたことです。
(😘)あくる日(👮)は(🗞)、(🌕)その家の若い主(🔍)(zhǔ )人の案内(nèi )で、誕生寺のかいわいに(🈯)小半日の時を送りました。その海岸まで出て行(háng )けば(😂)網も干(gàn )してありますし、な(🚗)まぐさいおさかなのにおいもしてきますし、海(🎡)か(🗨)らとりたてのひじきをゆでるところか(🌂)と(👁)みえて、野(yě )天(tiān )のてんに大(dà(🏣) )釜(🧑)(fǔ(🖲) )おおがまをかけた土(🎻)(tǔ )竈ど(🌲)べっついか(🤬)らは青々(👎)と(📎)した煙の立(lì )ち上る(🚩)のも目(🗑)につ(🌵)きました(📖)。
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