日本《ウェンディ エロ》2行目ライン
ウェンディ エロあらすじ
十一屋の隠居(jū )は(🍁)店(😕)先にいた。格子戸(🖊)こうしど(🚣)のなかで、旅籠(ló(⛪)ng )屋はたごやらしい掛(guà )け行(háng )燈あんどんを張(zhāng )り替(tì )えていた。頼む用事(🍺)があって来(🗺)た半蔵(🗑)を見ると、それだけでは(🏩)済(🌋)ま(🍀)させな(😜)い。毎(měi )年五月二十(🌧)八日には浅草川(chuā(🚉)n )あさくさがわの川開きの例(🚫)だ(🛣)が(🕐)、その(🕍)年の花(huā(🐧) )火には日ごろ出入りする屋敷方(fāng )の(👖)御隠居をも若様をも迎(😳)えることがで(🐽)きな(🤖)か(🤘)った(🐲)と言(yá(🗺)n )って見(🐲)せるの(⛄)はこの(🙏)隠(yǐn )居(jū(🌨) )だ。遠くは水神すい(🚢)じん、近くは首尾(👏)し(💦)ゅ(📝)びの(👐)松あたりを納(🎇)(nà(⏳) )涼(liá(🌱)ng )の場所とし(⏲)、両国を(⛰)遊(🛢)覧(🌳)の起点(diǎ(🧛)n )とす(🦔)る江(🌩)戸で、柳橋(🔵)につないである(🔒)多くの(💨)屋(wū )形船やか(🎱)たぶねは今後(🐢)どうなるだろうな(🏟)どと言って(🙌)見せるの(🥗)もこの人(🎩)だ。川一(🍛)(yī )丸(wán )、関(🏕)東丸(wán )、十(🐚)(shí )一(🥦)間(😳)丸などと名のあ(📜)る大船(🐚)(chuán )を水に浮(🎏)か(🐏)べ、舳(🍮)(zhú )先へさきに鎗や(🚴)りを立て(😚)て(💇)壮さかんな船遊びをしたという(♎)武(wǔ(📦) )家(jiā )全(quán )盛(shèng )の時代(🏉)を(🥒)引き合(🔢)いに出(🧒)さな(👙)いまで(🔔)も(🐹)、船屋形の両辺(🚘)を障子で囲み、浅(🥄)草川に(🕔)暑さ(😒)を避(bì(😗) )けに(🍴)来(🌬)る大名旗(😩)本の多かったころには、水に(🆔)流れる提灯(🚄)ちょうちん(🌍)の影がさな(📳)がら火(huǒ(🛰) )の都(⭐)鳥(🍫)であった(🎞)と言って見(jiàn )せる(🛣)のもこの話し好きの(🕖)人だ。
(😌)と言うお隅(yú )のあとから、多吉も(👯)そ(🍦)こへ挨拶(zā )あいさつに来る。その時、多(duō )吉はお(📡)隅(yú )に言(yán )い(🎂)つけ(🔊)て、(🤐)紺木(🔱)(mù )綿(🐌)の切(qiē )れの編みま(😢)ぜ(💎)てある二足の草鞋(xié )を奥から持って来させた。それを餞(🦓)別(bié )せ(✂)んべつのしるしに(🍆)と(🌫)言って、風呂(🔭)(lǚ )敷包(bāo )ふろしきづつみにして半(bà(🚋)n )蔵(zāng )の(💺)前に出した。
「宮川(chuān )先生(shēng )で思(sī )い出しました。」と隠居(😄)は言った。「(💿)手前が喜多村(cūn )瑞見きたむらずいけんというか(🍘)たのお供(gò(📦)ng )をして(⚓)、一度(dù )神(📎)奈(nài )川の(📌)牡丹(dān )屋ぼた(🚬)んやに(🍝)お訪た(🐰)ずねした(🍯)こ(💲)とがございました。青(😵)山さんは(⛹)御存じ(🧕)ないかもしれません(🏈)が、この喜(xǐ )多村先生(🕋)(shēng )がまた(🐱)変(🎧)わ(🤬)り物と来てる。元は(🤹)幕府の奥(🍪)詰お(🏉)くづ(🎐)め(🦐)のお医(yī )者(😔)様ですが、開港(🏨)当(💂)時(shí )の函(🎴)館は(⛏)こ(⚓)だての方へ行っ(📒)て長いこと勤(😮)めていらっしゃ(🚺)るうちに(👠)、士分(🚒)に(🚋)取り立てられ(✡)て(🙂)、間(jiān )もなく(🐿)函館奉(🙏)行の組(🔨)頭でさ。今(🐞)じゃ江戸(🤙)(hù )へお帰りになって、昌(💰)平(📑)校しょうへいこ(🍖)うの頭取とうどり(🐆)から御(yù )目付(fù )（監察）(🍤)に出世なすった(🍬)。外(🚒)交掛が(🏉)かりを勤めて(🏠)おいでですが、(😙)あの調(diào )子(📵)で(✖)行きます(🎟)と今に外(🚶)国奉(fèng )行で(🛄)しょう。手前(🕚)(qián )もこん(🍝)な旅(😨)籠(🕊)屋(wū )渡(👠)世(🏸)はたご(🏔)やとせいをして見ていますが、あん(💂)なに出(chū )世をなす(💯)ったかた(🏮)もめずらしゅうご(⛹)ざい(🍼)ます。」
別に、半蔵には(🤵)、(⬅)浪士の一行(🍸)(háng )に加わって来(lái )る(🅿)も(💧)の(🥅)で(🏢)、心(🔙)にか(📹)かる一人の旧友(yǒu )もあっ(🛴)た。平田(tián )同(tóng )門の(📶)亀(guī )山嘉治かめやま(🥤)よし(➗)はるが八月(🏘)十四日(🐢)那珂(🔺)(kē )港なか(🍚)みなと(🐺)で(🤾)小荷駄掛こにだがかりとなっ(🕑)て(🍍)以来、十(🎖)一月の(👆)下旬までずっと浪士らの軍中(zhō(🤙)ng )にあった(🤮)こと(🤞)を半蔵が知った(🔄)のは、(🏻)つい最近のこと(🤖)であ(🥍)る。いよ(🎂)い(🚤)よ浪(là(⛴)ng )士らの行路(🤝)が変(🚄)更(🌿)さ(🦓)れ(🥙)、参州(✈)街道か(🆘)ら東(🐿)海道(💄)(dào )に向(xiàng )か(🦎)う(🕌)と見せ(🏇)て(🚅)、(🚶)その実は(🍌)清内路より馬(🏩)籠、中(🐙)津(jīn )川(chuā(🍨)n )に出ると決した時(shí )、二十(🍩)(shí )六日馬籠(ló(🎶)ng )泊ま(💁)りの触れ書と共(gòng )に(🔀)あの旧友が陣(🎞)中(🎱)からよこした一通の手紙で(🎐)その(😢)事(shì )が(🚪)判(pàn )然(👪)は(🦅)っき(🕥)りした。それには水(🛋)(shuǐ )戸派(pài )尊攘(🏗)の義挙を聞(🕋)いて、その軍に身(🏔)を投じたのであるが、寸功(gōng )なくして今日(rì )にいたったとあり、いった(🐨)ん武田藤田らと約した上は死生を共にする覚(jiào )悟(📃)で(😆)あるということも認した(👃)ためてある。今回下伊那の飯島というところまで来(🐎)(lái )て(🤔)、は(♋)から(💧)ず(🍩)同(🍪)(tóng )門(mén )の(🛸)先(xiān )輩暮(mù(🍘) )田正(zhè(🐩)ng )香に面会(📸)する(♌)ことができたとある。馬(mǎ )籠泊まりの節(jiē )はよろしく頼(🕎)む、その節は何(hé )年ぶりかで(🔧)旧むか(🎳)しを語りたいともある。
別に、半(bàn )蔵に(🕦)は、浪士の一(yī )行に(❇)加わっ(🐵)て(💶)来るもので、心(xīn )にかか(🎊)る一(📹)人の旧(jiù )友(👔)もあ(💒)った。平(píng )田同門(📡)の亀山嘉治かめやま(➖)よし(🍠)はる(😍)が八(bā )月十四(💐)日(🚐)那(⌚)珂(kē )港(gǎng )なかみ(🔒)なとで(🚿)小荷(🍋)(hé )駄掛こにだが(😦)かりとな(🚇)っ(🚿)て以来、十一(yī )月の下旬(♓)までずっと(🥐)浪(🧒)士らの(⚓)軍中(✌)にあったこ(🎾)とを半(bàn )蔵が知ったのは、つ(💌)い(🍒)最近の(🍏)ことである。いよ(⛴)いよ浪士らの(👭)行(🗿)(háng )路が変更され、参州(zhōu )街道(dào )から東(🙊)海道(🏀)(dào )に向(xiàng )かうと見せて、そ(🍜)の(🖖)実(shí )は清内(😽)路より馬籠、(🉐)中津(🧙)川に出ると決した時、二(èr )十六日(👁)(rì )馬(💸)籠(😏)泊まり(🖕)の触(🍞)れ書と共(🕕)にあ(✍)の旧友が(💇)陣(🛩)中(zhōng )からよこした一通の手(🔎)紙(👧)でその(👌)事が判(👓)(pàn )然(📡)はっきりした(🥢)。それには水(🈹)戸派尊攘の義挙を(📌)聞いて、その軍(🙉)(jun1 )に身を投じ(🧒)た(🉑)のであるが、寸功なく(👋)して(💥)今日に(✊)いたったとあり、い(⚡)った(😫)ん武田藤田(tián )らと(🎠)約した上は(🤪)死(🃏)(sǐ(😝) )生を共(🍐)にする覚悟であるというこ(🏇)とも認したためてあ(💨)る(🛫)。今回下伊(yī )那の(🌏)飯島(🚮)というと(🗼)ころまで来て、はから(🈯)ず同(🐭)門の先輩暮(🚀)田正香(xiāng )に面会することが(✝)できたとある。馬籠泊(📽)まりの節はよろし(🚵)く頼(lài )む、その節は何(🐙)(hé )年ぶり(🎦)かで旧(😶)むかしを語りた(💃)いともある。
(🚽)一、飯田藩は(😩)弓(🐅)(gō(🅰)ng )矢(shǐ )沢の防備(🌴)を撤(🤥)(chè )退(💸)す(🧕)るこ(🤧)と(🎰)。
中津川にて
両(🦅)(liǎ(👯)ng )国(guó )の十一(👤)(yī )屋まで(🕳)三人(🐭)(rén )一緒(⛄)に戻もど(🈳)って来た時、半蔵はそれを言い(😹)出(chū )した(🈳)が、心中(🎹)の失望は隠せ(🍪)なかった。
今(⛅)度の(🍉)京(🤝)都の出来事を注意して見るも(✂)のには、長(🕛)州藩に気脈(🚷)を通じ(🤜)ていて、しかも反覆常なき(💊)二(🖨)、三藩のあったこと(😓)も見(jià(🕵)n )のが(🙅)せない事(✊)実で(🏃)あり、堂上(shàng )に(🦌)はまた、こ(🚝)の計画に荷(hé )担して幕(mù )府に反対し併あわせ(❣)て公(🏛)武合体派(pà(😒)i )を(📶)排斥(chì )しようとする(😼)有(🔺)栖川宮あり(🚬)すがわ(🕦)のみや(❔)をはじめ、正(zhèng )親(🔆)町(dīng )おおぎ(🚁)まち(🚡)、日(🏕)(rì )野、石山(🍙)その(🏿)他(tā(🔘) )の公(🏨)卿た(🕯)ちがあったこと(🍼)も(🌈)見(💲)のがせない、と景蔵は言っている。烈風に乗じて火(🤼)(huǒ )を内裏(🔰)(lǐ )だいりに放ち、中(㊗)(zhōng )川宮および松平容保(🈂)の参(cān )内(🛫)(nèi )を途(tú(🍽) )中に(🐴)要(🔅)撃し、その擾乱(🙋)じょうらんにまぎれて鸞輿らんよを叡(🦒)山えいざんに奉ずる計(💊)画の(📀)あ(🔀)っ(🥨)たことも知らね(🌋)ばなら(🌡)ないと言ってある(💁)。流(liú(🏙) )れ丸だまはしばしば(🥃)飛ん(🥜)で(➕)宮中の内(nè(🔱)i )垣(yuán )うちがきに及(jí )んだという(🍨)。板輿(⛽)いたこしをお庭(📞)に(🌔)かつぎ(😥)入れて(💿)帝みかどの御動(dòng )座(🌎)を謀(móu )は(🔪)かりまいらせる(👿)もの(🤰)が(🏔)あったけ(👮)れども、(🚼)一橋慶喜はそれを制(🥞)(zhì )おさえて動かなか(🐏)ったという(🚹)。なん(🏍)と言っても蛤(há )御門(🎑)(mén )の付近は(👁)最も激戦であった(👉)。こ(💹)の方(fāng )面は会津(jī(🗝)n )、桑名くわな(🚯)の護まもるところで(🤹)あった(🍈)からで。皇居(🚵)の西(😗)(xī )南には(😭)樟くすの(🐮)大樹(🏳)がある。築地つい(⏭)じを楯(dùn )たてとし家を砦(💁)とりで(😱)とする(💹)戦闘(dòu )はその樹きの周囲でことに激(jī )烈(📢)(liè(🙂) )をきわめ(🖲)たという(🦀)。その(⏮)時に(🏑)な(😼)って長(🌿)州(zhōu )は実にその正(📴)(zhèng )反対(📢)を会(🌹)(huì )津に見(jià(🎅)n )いだし(🏻)た(♑)の(🍍)である(🙇)。薩州勢な(📧)ぞは別の(🐧)方(🗨)面にあって幕府方に多大(🐚)な応援を(💣)与(yǔ )えたけれども、会津(jīn )ほど正(🐂)面の位(🍽)置(🛸)には立た(⏩)なかっ(🔫)た。ひ(🔄)たすら京都の守護(🤑)をもっ(🈹)て任ずる会津武(wǔ )士は敵として進んで来る長(zhǎng )州勢(shì )を迎え撃ち、時には蛤御(yù )門(mén )を(🗼)押し開き(🏢)、(🐨)筒先(👄)も(👤)恐れず(😽)に(🍔)刀(dāo )鎗(🕍)を用いて接戦する(👛)ほどの東(dōng )北(běi )的(🐳)な勇気(🛃)をあらわし(🕧)たという。
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