「(🌬)そりゃ、半(bàn )蔵さ(🚹)ん(🕙)、福島(dǎo )の旦(dàn )那(🦏)(nà )だんな様(🐡)だっ(🔖)てな(🌿)る(💙)べく浪士(❇)には避よけて通(🥏)ってもらいたい腹で(🎨)いま(⛰)すさ。」
また、ま(📵)た(➖)、土蔵(😞)も残(💶)らず(🛐)打(dǎ )ち破(pò )り家屋敷もことごと(🍈)く焼き崩くずして浪士ら(🏫)の(📙)足だまりのない(🚹)ようにされるとの風(🌡)聞(⏩)(wén )が(🈲)伝わ(🍟)った(🛅)。それを聞(wén )いたもの(🔗)は皆(jiē )大(🍄)(dà )いに驚いて、(🦌)一度土(tǔ )蔵(zā(🌍)ng )に(🚣)し(🕦)まった大切な品物を(🐲)ま(📂)た(🤡)持(chí )ち(🌃)出(😅)し、穴を(🍀)掘(🥗)って土中に埋(🌛)(mái )めるも(📙)のもあれば、(🍭)畑の方(🍈)へ持(chí )ち出すものもある。何(hé )はとも(⏮)あれ、この雨(yǔ )天で(📸)はし(🎨)のぎかねると言(yán )って、で(🌹)き(🎞)るだけ衣類を(🐹)背(🎵)負しょうことに(👅)気のつくものも(🕳)ある。人々は互いにこの混乱の渦(wō )うずの中(🤨)(zhō(🐿)ng )に(🍧)立った(🕜)。乱世もこん(✉)なであろ(😩)う(🌄)かとは(📎)、(👗)互いの目がそ(💏)れ(😕)を言(😄)った(🥩)。付(fù )近の老若(✊)男女(nǚ(🥒) )はそ(🙎)の夜(⛺)のう(🐃)ちに山の方(fāng )へ逃げ(🐏)失(🤾)う(🥏)せ、そうで(🚑)ないものは畑に立ち退のいて、そこに隠(😖)(yǐ(📮)n )れた。
こ(🌪)のお触れ(💩)書(🈶)の中(zhōng )に「御(yù(🍸) )進発(⛔)」とあるは、行(⛓)く行く将軍の出(🧑)(chū )馬すること(🆔)もあるべき大坂城への進(🎙)発(fā )をさす(🍈)。尾張(zhāng )大納言おわりだい(🕵)なごんを総督(✴)に(🕶)する長州(➗)征(❕)討軍の進発を(🥝)さす。
それを(💔)半蔵(💗)が言って、(✈)平助(🌊)と一緒に見送(sò(🎨)ng )った。
(🚫)切石まで間(🦌)道を(🏤)通って(🔌)、この浪士の諸隊(🎨)(duì )は伊那の(📫)本(🚯)道に出た(🔬)。参州(🙉)街道(🍒)がそ(🐩)こに(🤟)続(xù )いて来てい(💗)る(🍞)。大(dà )瀬(🕔)木おおせぎというと(🛐)ころま(🐊)では、北(🔫)(běi )原稲雄が先(🏂)に立っ(📊)て浪(làng )士らを案(à(📦)n )内した。伊那(nà )にあ(🍎)る平田門(🌃)(mén )人(rén )の先(😥)(xiān )輩株で、浪(😡)士間(jiān )道通過の交渉には(🏃)陰ながら尽(jìn )力した倉(cāng )沢義(yì )髄くらさわよしゆ(🚣)きも(🛡)、そ(🎤)の日は稲雄(🌭)と一(🆕)(yī )緒に歩い(⏫)た(🌎)。別れぎわ(🏓)に浪士らは、稲雄の骨折りを感謝し、そ(♓)れに報(bào )いる意味(wè(🤵)i )で記念の陣羽(yǔ )織を贈ろ(⬅)うとしたが、稲雄(xióng )の方(fā(🔌)ng )で(🥃)は幕府(fǔ )の嫌(🔚)疑けんぎを慮(lǜ )おもんぱ(👨)かって(🌕)受(📑)けな(♒)かった。
(🎊)三百(bǎi )人ばかりの後陣の者(zhě )は容易に下諏(zhōu )訪(fǎ(⬆)ng )へ到着(🎥)しない。今(💬)度の戦(zhàn )闘(📜)の遊(🚨)軍で、(📨)負(fù )傷(🌞)者などを介抱するのも(🛒)それらの人(😎)た(💽)ちであ(🔮)ったから、道に隙ひま(📷)がとれてお(🥤)くれるものと知れた。その(🚏)間、本(🌅)陣(zhèn )に集ま(🐀)る幹部(🏄)(bù )の(🐚)ものの中には(🍛)す(🍿)で(⛎)に「明日」の評定(🧔)(dì(🏇)ng )が(🏈)ある。もとも(🍹)と浪士らは高島城を目(💴)がけて来たものでもない(📚)。西への(🙏)進(jì(🤾)n )路を切り(🎫)開(kā(🦁)i )くた(📙)めにのみ、や(✒)むを得ず諏訪藩を(🚜)敵(🏞)として悪(🍜)戦したまで(🔑)だ。その夜の評定(dì(👹)ng )に上った(🐐)は、前(🆔)途にどこをたどるべき(🌮)かだ。道は二つ(💝)あ(🤯)る。これか(📍)ら塩尻峠しお(🐾)じ(🐓)りとうげへかかり、桔(jú(💷) )梗ききょうが原は(😗)らを過ぎ、洗馬せば本山もとやまから贄(zhì )川(chuān )にえがわへ(🤒)と取(➕)って、木曾(🌆)きそ(🐥)街道(dào )をま(🏳)っす(🎾)ぐに進(jìn )むか。それとも岡谷おかや辰(👯)野たつ(🌆)のから(😮)伊(🍢)那(🙅)いな道へと折(shé )れるか。木曾(céng )福島の関(wā(🧢)n )所を破ることは(🥒)浪士らの本意では(👅)なかった。二(èr )十(shí(🏋) )二里余に(🐟)わ(🆑)たる(😢)木曾の(✍)森(🔔)(sēn )林の間(jiā(🐯)n )は、(♋)嶮岨けん(🥡)そな(🚿)山(👌)坂が多く、人(🎮)(rén )馬(😅)の継立つぎたて(🤙)も(🍿)容易で(💈)ない(🐵)と見な(🔔)された。彼らはむ(🚡)しろ谷も(🔬)広く間道も多い伊那の方をえらんで(💡)、一筋(🔉)(jīn )の血(🏵)路をそちらの方に求めよう(📑)と企てたのである。
これ(📊)に(💽)加(jiā )えて、先(🌦)年(🔽)五月以来(🥥)の長州藩が攘夷(💺)の実(shí )行は(🐺)豊前ぶぜん田(🔁)たの浦(🏉)う(🚾)らにおけるアメリカ商(😂)船(🐜)の砲撃を手始めとして、下し(🏛)もの(🦈)関(wān )せき海峡を(🆔)通(🔛)過(guò(⏯) )する仏国(guó )軍(jun1 )艦や伊国(guó )軍艦(jiàn )の砲撃(jī )とな(🕶)り、そ(🙍)の結(🛂)(jié )果(guǒ )長州では十八(🤤)隻から成る(🚥)英米仏蘭四国連(liá(🚖)n )合艦(🎈)(jiàn )隊の来襲(xí )を受くる(🎽)に至っ(🏬)た。長(zhǎng )州の諸砲(pào )台(tái )は多く破壊せられ、長(zhǎng )藩は(🔷)こと(🤰)ご(➰)とく撃退せ(💧)ら(🍂)れ、(🔐)下の関(🍛)の市街もまたまさ(👧)に占(zhàn )領せらるるばかりの苦にがい経験(🆔)をなめたあと(👍)で(⛹)、講(😛)和(hé(🍻) )の談(🔗)判(pàn )はどう(👐)や(🐩)ら(🍎)下(xià )の関(wān )から江戸へ移さ(💃)れ(👾)たとか、そんな評判(🏎)が(⚫)もっぱ(🔺)ら人(rén )の(📴)うわさに上(🍍)(shà(🥒)ng )るころである。開港か、攘夷(🕯)か。それは四艘(sōu )そうの黒船が浦(📧)(pǔ(📪) )賀(📅)の久(🎈)里くりが浜(bāng )はまの沖合(💫)い(💿)にあら(🤱)われてか(💴)ら以来の問題であ(🐑)る。国(guó )の上下をあげて(🤜)どれほど深刻な動揺(👊)と(📨)狼狽(bèi )ろうばいと混乱とを経験して来(😾)たか(🦑)しれない問(🖨)(wèn )題で(⚓)ある(🆓)。一方に攘夷派(🕟)を頑迷が(🦁)んめいとののしる(😪)声があれば、一方に開(kāi )港派を国賊とののしり返す声があって、そのためにどれ(🔨)ほど(🛂)の犠(🕍)牲(shē(🆘)ng )者を出し(😨)た(🖖)か(💜)もし(⛽)れない問(🍻)(wè(🙆)n )題である。英米仏蘭(💺)四国を相手(shǒu )の苦い(🥚)経験を下の(🦕)関(㊙)になめ(🐴)るまで、攘夷ので(😯)きるも(🙏)のと信じていた人たちはまだまだこ(📴)の国に少なくなかっ(📻)た。好よか(💶)れ悪あしかれ(🆚)、実(shí )際(🏖)に(🏄)行なっ(🌫)て(♏)見(❤)て、初めてその意(🌏)味を悟ったのは、(🙀)ひとり長(zhǎng )州(🤴)(zhōu )地方(🍺)(fā(🌎)ng )の人たちのみではな(🛫)かった。その時になって見ると、全国を(🏢)通じてあれほどやかましかった多(🔇)年の排(pái )外(wà(🥙)i )熱(🍎)も、ようやく(🆎)行(há(🥝)ng )くとこ(〽)ろまで行き尽くしたかと思(sī )わせ(🚶)る。
「いえ、お邪魔(👭)(mó )かもし(🚊)れません(🥡)が、道中で(🌧)おはきください(🤗)。それで(📺)も宅(zhái )が心がけま(⌛)して(🥚)、(👭)わざわざ造(🍥)らせ(🙈)たものですよ(🍻)。」
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