(🏦)前年(🌉)、五人の総(zǒng )代(dài )が木曾(céng )か(➖)ら出て来(lá(❣)i )た時、何ゆえに(😱)一行の(🈹)嘆願(📚)(yuàn )が道中奉行の容い(😸)れるところとな(😼)らなかったか(🐴)。それは、よくよく(⏮)村柄(🔑)むらがら(🐩)をお糺ただしの(📱)上(😴)でなければ、容(róng )易に(🏴)定(🙆)助郷(xiāng )を仰せ付けがた(😹)い(💺)との(😘)理由に(👩)よる。しかし(🆗)、(⭐)五人(ré(🍘)n )の総代からの嘆願(🏞)(yuàn )も余(🏹)儀なき事情に聞こえるからと言って、道中奉行は元治元年(nián )の二月から向(🎐)こう(🥡)六(liù(💹) )か月を(🔪)限り、定助(zhù )郷(🏘)のかわり(🙉)に当分助(zhù(🐗) )郷(xiāng )を許した。そして木曾下四宿(xiǔ )への当分助郷(🕑)(xiāng )としては伊(🈚)奈い(🐯)な百十(shí )九(🚐)か村(🥫)(cūn )、中(zhōng )三宿へは伊奈九十九か村、上四宿へは筑摩郡(jun4 )ちくまごおり八十九か(🚨)村と安(ā(🚄)n )曇郡あ(🐏)ずみ(🏗)ごおり(🦒)百(bǎ(♊)i )四十四(sì )か村(cūn )を指定した(🏾)。こ(🦕)のうち遠(yuǎn )村で正(👶)(zhèng )人馬(mǎ )しょうじんばを(🌒)差し(🚋)出しかね(🏝)代(🦓)(dài )永勤だ(🥉)い(👴)えいづと(📰)めの示談に及(👽)(jí(🎅) )ぶとし(🍭)ても、(🖋)一か年高百石につ(🗡)き(☕)金五両(💶)(liǎng )の割合より余分(fèn )には触れ当てま(🐬)いとの約(yuē )束であった。過(guò )ぐる半年近くの半蔵らの経(🧚)験によると、こ(🐃)の新規(🚡)な当分(👩)助郷の村数(shù )が(🗽)驚くば(😗)かりに(🔡)拡大されたこと(🤵)は、(㊗)かえって以(yǐ )前からの勤め(🍿)村に人馬(🍤)の不参を多(duō )くす(🚮)るという結果を(🚹)招いた。これはどう(🐓)しても前(🚤)年(niá(🚈)n )の総(🍨)(zǒ(⛽)ng )代が嘆(tàn )願し(😠)たよ(🏙)うに、やは(🌥)り(🐕)東(🏆)海道の例に(🥏)なら(🍐)っ(😀)て定(dìng )助郷を設置(🔘)(zhì )するにか(🤮)ぎる。道中奉(🚡)行に(✋)誠意(yì )があるなら、(➰)適当(dāng )な(🥧)村柄を糺ただされ(🔼)たい(⛽)、もっと助郷(🍩)の制度を完備して街道(🔱)(dào )の混乱(luà(🌰)n )を防がれ(🙉)たい。もしこの木曾十(shí )一宿(🤧)の願いが(🤧)いれられなか(🌆)っ(⛔)たら、前(qián )年(🌕)の総代(🔽)が申(🦃)し合わせたごとく、(🈶)お(🎅)定めの人(rén )馬二十五(🐑)(wǔ )人二(èr )十(shí(🏥) )五疋ひき以外には(📳)継立つぎたてに応じまい(📻)、その(👼)余は翌日を待って継ぎ立てることにしたい(🔗)。そのことに平助と半蔵とは申(🚇)し合わ(🤛)せをしたのであった。
「(⏭)あれが筑(zhù )波ですか(🕐)ね(🦍)。」(🔡)
この家(jiā )へは、亭主(🙏)が(😍)俳友らしい(🌽)人たちも訪(fǎng )たず(🌠)ねて来れば、近(🦅)くに(🐨)住む相(🚜)撲すもう取りも訪(fǎ(🔺)ng )ねて来る。かみさんを力(🐈)にして、酒の席を(📰)取り(😬)持つ客(🛑)商(⛑)売か(🏔)ら時々息抜(😟)きにや(🥧)っ(⏹)て来(lái )るよう(🔕)な(📓)芸妓(jì )げいぎもある。かみさん(📀)とは全く正反対な性(🔳)格で、男(nán )から男(🌜)へと心(xī(🌂)n )を移すよう(🏜)な女で(🔮)あ(🥅)りなが(🤹)ら、しかもかみさんと(🌄)は一(🐥)番仲がよくて、気(qì )持(✈)ちのい(🔷)いほど江戸(🍤)の(🧤)水に洗われたような三(🐣)味(🎌)線しゃみせんの師匠もよく(🔹)訪ねて(📒)来る(🐺)。
両国(⬆)の十一屋まで三人(📕)一緒に戻もどって来た時(🏿)、半蔵はそ(🏋)れを(🍽)言い出したが、心(xī(📿)n )中の失(shī )望(wà(🛫)ng )は(🌎)隠せなかった。
筑(🎧)波の空に(🌲)揚(🏩)がった高い(💤)烽火(huǒ )のろしは(🍇)西の志(🕞)士(shì )らと(⏫)連(lián )絡のないものではなかった。筑波の(🚚)勢いが大い(🕛)に振ふるったのは(💦)、あだかも長(❎)(zhǎng )州(💒)の大兵(🦎)(bīng )が京(🎎)(jīng )都(🚆)包囲のまっ最中であった(🙆)と(🐯)言(yá(🐺)n )わるる。水長(🍛)二(🚾)藩(fān )の提携(🔯)(xié )は従来幾たび(😇)か画策(😵)(cè )せられた(📎)ことであ(🐤)って(🤽)、一部の志士らが互いに往来し始(🐊)めたのは安(ān )藤(téng )老中あ(🙎)んどう(✋)ろう(🌮)じゅう要撃(🔥)の(🌈)以(yǐ )前にも(💋)当たる。東(⚪)西相(xià(⏰)ng )呼応し(🐓)て(👚)起こった尊攘(rǎng )派の運動は、西(🧜)には(🍯)長州の敗退(tuì(😃) )となり、東には水戸浪士(shì(😍) )らの悪戦苦(😜)闘とな(👓)った(🐘)。
一(🛀)、飯田(tiá(🕠)n )藩(fān )は弓(gōng )矢沢の防(😛)(fáng )備(bèi )を撤退(🔸)する(🤩)こと。
十(🎩)一月の十(🗑)八(🏷)日には、浪(👁)士(shì )らは千曲(qǔ )川ちくま(🤪)がわを(🤱)渡って望月宿(xiǔ )もちづきじゅくまで動いた。松本藩(fān )の(🏤)人(ré(⬆)n )が(🥧)姿を変えてひそかに(🆖)探偵(zhēn )たんていに入り込んで来たとの報知しらせも伝わっ(📿)た。それを聞(🤸)いた浪(❕)士らは(📉)警戒を(🏘)加(📊)え、きび(🖍)しく味方の掠奪りゃくだ(🚫)つをも戒めた。十九(😳)(jiǔ )日和田(🔵)(tián )泊まりの予定で、尊攘(rǎ(🀄)ng )の旗は(🤐)高(gāo )く山国の空にひるが(🚚)えった。
別に、半(bàn )蔵に(🥤)は、浪士の一行に(🚇)加(jiā )わって来るも(🤳)ので、心にかかる一人の旧(jiù(🗜) )友(⛺)もあ(🧗)った。平田同門の亀山(🕑)嘉(jiā )治(🥑)かめ(🍱)や(🎺)まよしは(🌵)るが八(🍘)月十四日那珂港(🚳)なかみなとで小(🐊)荷駄掛こにだがかりと(🤢)なって以来(🕒)、十(shí )一月の(⛸)下(🈵)旬(xún )まで(🐿)ずっと浪(🤐)士らの軍中にあったことを半蔵が(🥋)知(🦇)ったの(🍃)は(🛏)、つい最近のこ(🅱)と(🚠)であ(🌀)る。いよ(🌖)い(👃)よ(✂)浪(🥫)士(🌯)ら(⏭)の行(🧗)路が変(biàn )更(gè(📣)ng )され、(🛂)参州(zhōu )街道から東(dō(🏋)ng )海(💥)道に(🎆)向か(🎩)う(🥜)と(🐬)見せて(🙎)、その実(✒)(shí(🐘) )は清(🕟)内(♑)路より馬籠(lóng )、中津川(chuān )に(🕹)出る(🚢)と決した時、二(⏪)十(🔧)六日(rì )馬籠泊ま(🏜)りの触れ書(🚀)と(🚐)共にあ(🚂)の旧友(yǒu )が(💨)陣中からよこした一通の手紙(😨)でその事(🅾)が(🚟)判(🐥)然はっき(🥣)りし(👺)た。それには水戸派(😠)尊攘(⬇)の義(💗)挙(jǔ )を聞(🚙)いて、その軍に身を投じ(🤗)たので(👷)ある(🦏)が、寸(⏯)功なくして今(⤵)日にいたったとあり、いったん(🥡)武田藤(🏥)田(🥛)らと約し(🕔)た(⛹)上(🛶)は死生を共に(🍟)する(🔶)覚悟(🎶)(wù )で(🤖)あるという(✳)ことも(📺)認し(👤)たためて(🥗)あ(⛹)る(🏘)。今回下伊那(🎲)の飯(🛌)島(🦊)というと(📦)ころ(🕹)まで来て、はか(🏞)らず同門の先輩(bèi )暮(🐒)田正(🈹)香に面会するこ(🐪)とができたとある。馬籠(lóng )泊ま(🍽)りの節(🧖)はよろしく頼(🏍)む(🔠)、その(🥒)節は何年ぶりか(📭)で旧む(💣)かしを(🚇)語りたい(⛓)とも(⛲)ある。
その時(🧜)、半蔵は向こうから橋を渡(dù(💿) )って帰(🍘)って来る二(èr )人連(lián )れの(🅱)女の(🐜)子にも(🔍)あった。その一人は相(☝)(xià(👚)ng )生町の家(🏕)の(⬜)娘(⬛)(niá(🐗)ng )だ。清元きよもとの師(💰)匠のも(🛸)と(🍱)からの(😤)帰(🦅)りででもある(🎅)と(🚭)見(jià(🔂)n )えて、二(🧚)人とも稽古本(běn )けいこぼんを小脇(xiàn )こわ(🤙)きにかかえな(🌀)がら(⛳)橋(🎺)を渡って(🍏)来る。ちょ(📒)うど(🌫)半蔵が郷(xiāng )里(🌠)(lǐ )の馬(🎅)籠(lóng )の家に残して置(♎)い(🚆)て(🆙)来たお粂くめを思い出させるような年ごろの小娘たち(🅿)だ。
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