近江おうみの刀鍛(🌶)冶かたなかじ、堀井来助(zhù(🍏) )ほ(😓)りいらいすけ老(📣)人は、刀鍛冶(yě )のほ(📗)うの名(🧛)前を胤吉たねよ(🏴)しとい(🔁)いました。二(èr )十五歳の若さで近(jìn )江の膳(📘)所ぜぜ藩(💟)の(🔫)お抱(bào )かかえ(🚰)にな(😿)ったほどの(⛔)腕ききでしたが、明(🐓)治(😠)の(🌊)世の中(zhōng )になりましてから一(📀)時刀の道(🔺)も(🎗)す(🔰)たれたも(🕯)ので(💆)すから(🥧)、琵琶湖(🍝)びわこのほとり(💞)の鳥(🌓)居川(💥)(chuān )村とり(🔬)いがわむ(🐒)らという(🆖)ところにかくれ(⏹)て(🚪)百姓の(👊)くわ(😎)やかま(🌪)などを打(🥄)って(😵)いまし(🎶)た。
老(🚑)人(💂)はわたしの(🎅)よ(🛵)うな(🛍)年のちがっ(🍔)たもの(⏮)を(🥅)も(🎮)よろこんで迎えてくれ(🆖)、いろいろな話(🥛)をしてくれ(🚥)ました。刀剣の(🗜)ことを書(shū )いた本(běn )な(🤜)どをも出して見(jiàn )せ(🈳)て(🈹)く(🐬)れました(🗜)。その中(zhō(🍪)ng )には古刀(📷)と新刀(🚮)の(🕌)歴史が図(tú )で(🍑)わ(🌨)かるよ(🗑)うに説き明かしてありま(😋)したが、(🗄)それ(🗯)ぞれの流儀(yí )のちがい(😓)と(🐪)言います(🥝)か、(⛳)図(tú )にあ(🏨)らわれた(🌙)焼き刃の模(🚮)(mó )様がちょうど海(🕒)の岸に寄(🕵)せてはかえる潮(🚘)の花の紋のように(👈)見え(🦖)まし(🐫)た(👨)。焼き刃の模(😄)様ほど刀鍛冶(🍃)の気質をよくあ(🏬)らわすものもありま(🔃)せん。ある(🌋)ものは(⏪)すな(🤷)おに、(🏥)あるものはするど(👋)く、ある(⏸)ものは花や(🚆)かにとい(💜)うふ(🎺)う(🔱)に。
そ(♋)れ(💷)もその(👦)はずです。あれは(🐓)ただの俗(sú(👅) )謡(yáo )で(👜)もなく(🧓)て(🌂)、古(gǔ )い歴(🍝)史(🚪)のある(☕)朝鮮征(zhē(💎)ng )伐(fá )のお(🕣)りの凱旋(xuán )がいせんの曲(🚔)だと聞き(🍑)ます。おそらく(🔙)、昔の(🎎)仙(xiān )台武士は(🍔)軍いくさの(🎙)旅か(🐼)ら帰って来(🕯)て(📇)、たが(🌊)いに祝(zhù(🤘) )いの(🌲)酒をくみかわし(🔄)、手拍(pāi )子(🌌)でも(💸)打ちな(🦆)がら、心ゆく(🌷)ば(🌾)かりあの(😳)歌(gē )を合唱(chàng )したものであり(🧐)ましたろ(💲)う。陣(zhèn )中の着物も解(👁)き、重い刀(🛡)(dāo )もわきに置(🚰)いて、ふたた(⛷)び妻子に迎(yí(🎤)ng )えられた時のよ(📦)ろこびは、いくら歌(🏺)(gē(🧒) )っても歌いつくせな(✴)い(🈹)ようなもの(🍢)でありましたろう(⬜)。
三(sān ) 土と水
呉くれくみ子さんも(🔺)、(🛏)そういう家(🕕)に生(shēng )まれた人(🍬)(rén )でした。この人は明治(zhì )女(🦑)学(✒)校という学(📵)(xué )校で習字(⏩)を教(🎆)えながら、舎監を兼ねていて、多く(🦕)の生徒(tú )からおか(🍋)あ(🙌)さんのように慕(mù )われ(✔)た(☔)婦人(rén )でした(🥝)。あの歴(🏩)史のある学校もおしまいの(🤫)時(shí )分には、先生(🕋)(shēng )方は一人去(👇)り(📸)、(📰)二(è(🌽)r )人去りす(🕉)る(💡)よう(🛩)になったのです(📷)。その中(🚆)(zhō(🚰)ng )で学校(🎸)の盛んな(🆒)時も、衰(📥)(shuāi )えた時も(🎳)、すこし(🐼)も変(🍙)らずに、(🚴)いつでも(🚶)同(🧒)じように(🚑)人を教えて倦(🧗)(juàn )うまなかっ(👍)たのは(🚆)呉くみ子(zǐ )さん(🚌)でした。ああいう人の生涯(👲)しょうがいは(🍕)目立たない(🎲)ものです(🔽)から(🔏)、わりか(🐵)た(🚬)、世間に知られませんし、その人の事跡も多く伝(🐖)わりません。しかし(〽)、わたしは呉(🕔)く(🍻)み子さん(✊)のよう(🤥)な、男も及ば(💑)ないほ(🤐)ど守る力に(♓)長たけた婦(🈳)人のあった(😈)こと(🖱)を(🎈)知(🙀)っています(🎟)。一(🥤)(yī(😲) )番最(🏜)(zuì(🥞) )後までふみとどま(💄)っ(🌡)て、あの学校(xiào )と運命をともにした人も呉(wú )くみ子(🤜)さんでした。
わたしの郷里では(🚷)、ていねいに人のことを呼ぶには「お前(qián )さま」、自(zì )分の(➿)ことは(🎲)だ(⚫)れに向かって(👩)も(🎉)「おれ」です。そこで、かしどりはことばをつづけ(😸)て、(🕰)次(cì )のように語(🎚)(yǔ )りました。「ごら(👻)んのとおり(🐋)、(➿)先年の(🦅)大火で村も焼けまし(⏹)た。お前(qián )さまの生まれた古い屋敷のあと(🏏)も、今(jīn )は桑畑で(🐕)す。あの桑畑からは、たった三(sān )つだ(🗒)け(🚊)焼(shāo )け残(💑)った(🏐)物(wù(📏) )が(😏)出(chū )て(💜)きました。一(yī )つは(🗽)古い鏡、一つはお前(🗃)さまがおとうさまの(♓)石の印、もう一つは(🚬)おとうさまの(♋)部屋の(🌘)前にあ(📸)ったぼ(🌜)たんの根から(🍹)吹き出した芽。ほんと(🔦)に――(🍨)あの古い鏡(🌀)も大やけ(🎶)どサ。そ(💜)んなわけで(🧀)、(♉)さっそく普請(qǐng )ので(🆗)きた家(jiā(✊) )もあり、かりの住まいに(🦍)がまんしているもの(🏍)も(🤝)ありますよ。なんに(㊙)してもあの大(📏)(dà )火のあとで(🅾)す(🦌)から(⛷)ね(🤭)。あ(♿)れから村も変(🎬)りました。まあ、今だにむかし(💷)を恋(lià(🍰)n )しが(🐝)って、ふるさとの(🦍)ふところにすがりつ(🦗)いて(🎯)いる手あ(✖)いもな(🚃)いでは(🎑)ありませんが、しかし(🦂)もうそんな時ではなく(🦖)なりま(🏀)した(🛍)。お乳の出もしない(🧓)ちぶ(👾)さをしゃぶって(🎻)いる(🥏)よ(🎨)うな(🚑)ことはだめ(🐱)で、早く(🐲)気のついた村(cūn )の(💙)者(🏹)は皆この(⛪)焼け跡からたち上がろうと(👜)しています。そ(💄)うです。こ(🌗)の(🆕)災難のどん底からです(👴)。神(shén )坂村(cūn )みさかむらも今(jī(🍐)n )は(🤦)建て直るさいち(🏖)ゅ(👙)うで(♟)すよ。」
九 (🏏)耳のいい(🈺)人
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